某些事情让我们心里有了一些心得后，可以记录在心得体会中，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？以下是小编精心整理的围城读书心得体会范文，欢迎大家分享。
围城读书心得体会1
简单的故事情节就是：在中国新旧社会交替的背景下，知识分子方鸿渐不断的追求恋爱并走向失败的过程。文中不乏精彩幽默讽刺的笔法。正如作者在序中写到：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，某一类人物”。作者有简单的故事讲述了当时的社会面貌，而其中所蕴含的深刻哲理，依然应验在现代人的生活层面里。
首先，我们从《围城》可以感受到社会是一个多么复杂的东西。
读完《围城》给人的一种感觉是，整部小说描绘的社会中根本就没有正派中人，不过短暂出场的唐晓芙除外。其中有慵懒作风、虚浮的留学生们，哗众取宠的哲学家诸慎明，虚伪下流的李梅亭，善于作态的诗人董斜川……甚至主人公方鸿渐也是一个懦弱无能的知识分子形象。看似繁华却空虚的大城市，闭塞肮脏的小乡镇，腐败的教育界和混乱的文坛，虚伪的、低贱的、肮脏的、庸俗的、惺惺作态的……各种情景，各色人物，都活生生的展示在我们面前，浮华的背后总会给我们带来淡淡的悲哀。很明显这种社会给人一种混乱和黑暗无法生存下去的感觉。那么，围城中的社会与我们所在的社会对比如何呢？繁华的都市总是人来人往，车水马龙，川流不息，在我们眼前是这样，在电视里也是这样，毫无差别。这一切给人的感觉是社会很简单，然而我们只看到了生活表面的假象。
平静的湖面下总有暗流涌动，真理的发现总需要贴身体会。现在看看我们周围的人群，有几个你认为是善良且正派的人呢？都市是更繁华了，但是却依然虚空，官场依然腐败，潜规则依然盛行，金钱永远至上……生活中处处充满着明争暗斗。这所有的一切正如一团团的乌云笼罩着我们的天空……对比的结果是——社会的生活复杂的本质是一样的。
社会的复杂的是实实在在存在的，在平静的校园里可能还感觉不到真实而复杂的社会，但生活会在合适的时间，合适的地点为我们上这堂课。
然后，《围城》告诉我们了生活本身是一个悲剧。
在恋爱和婚姻的“围城”中，主人公方鸿渐先后遇到鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉等并与她们发生了一段感情纠葛。仿佛印证了“自古多情空余恨”这句话，方鸿渐不断的渴望摆脱“围城”，然而冲出这个之后又发现陷入另一个“围城”，永远找不到理想的境地，永远在渴望与失望中辗转。在小说结尾那个古老的挂钟钟声突然的敲响似乎宣告了方鸿渐这一悲剧的结束，但有似乎预示着新的悲剧的开始。给读者的感觉是——小说继续写下去，依然是个悲剧。在围城中有这么一段写到，驴子望着眼前的萝卜，以为再走一步就可以吃到，于是一步接着一步往前赶。人何尝不也是一样，总是幻想下一步就可以到达理想的地方，而其实下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驴子眼前的萝卜一样可望而不可即，就这样被命运牵着鼻子走，永无止境。
我们再回头看看我们的生活，升学、考试、工作…难道不是一座座围城吗？在这些围城中，我们每个人都努力挣扎着摆脱，好不容易冲出了一个，很快又陷入另一个，好像围绕着一个固定的程序运行着。我们追求自由，却发现越来越不自由；我们渴望美好的生活，却永远生活的不美好。就像那句话说的：生活是一张茶几，上面摆满了“杯具”。
总而言之，给人的感觉就是，人生是一座座围城，引导着人们不断追求，不断落寞，辗转不定。
最后，《围城》也告诉我们生存的哲理。
围城读书心得体会2
早就知道《围城》是一部现代文学经典小说，说的是有关男女婚姻的事，书中最经典的就是那句“婚姻就像一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去。第一次了解《围城》，知道有这么一本书，知道中国文学有位叫钱钟书的作家，是大哥推荐了钱钟书的《围城》，其他的就不怎么记得了。不知那时是因为什么原因竟然未读。现在想来真是可惜啊！说到钱钟书，我觉得有点对不起他老人家，因为我一直把他和钱学森搞混淆。现在想起来觉得当时是多么的幼稚和无知，一位是当代的学者，作家，而一位是”导弹之父“，科学家。
我一向不太喜欢读长篇小说，这也许跟我的性格有关系，总觉得太长了，没耐心看下去，平时也只看些短篇或微型小说。这可能与我经常喜欢写些东西有关，我写的最多的莫过于一些心情杂文了。我想当初，如果多看些书，尤其是那些经典名著，那时我的作文修为可能更高一些。我一直不看长篇小说，直到这个暑假，恰好妹妹从学校带了本《围城》，我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的《围城》，并一口气读完了。
其实上网的时候，曾看过《围城》，那时也只是在上网时断断续续读过，不过不知怎么，也不知为什么，后来就没有读下去，所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说。尽管以前也曾翻阅过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》，但我以为这个暑假所读的《围城》，才是我真正意义上读的第一部长篇小说。
围城读书心得体会3
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假的文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假的文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的.人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。
还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢？
围城读书心得体会4
婚姻这座围城，外面的人想冲进去，里面的人想逃出来。这便是《围城》给人们的最深感觉。一般地，人们只把眼光局限在主人公的爱情中，却忽视了作者对现实的看法。也许是作者那幽默的笔法淡化了那辛辣的讽刺，那动人的故事性减轻了那不可磨免的动乱印记。
初读《围城》，便被作者的幽默所折服。如他描述鲍小姐时，借他人之“真理”，“局部的真理”，便给人以风流，时尚过头之感。原因何在，只因为真理是赤裸裸的。但鲍小姐至少也穿一两件，因而改为局部的真理。比如他描写那古稀高寿的汽车：“机器是没有脾性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不驯、怪癖难测的性格，有时标劲像大官僚，优势别扭想小女郎，汽车司机那些粗人休想驾驭了解。它开动之际，前头咳嗽，后头泄气。”“这车觉悟今天不是逍遥散步，可以随意流连。”如此者，不胜枚举。怪不得高中老师说：看《围城》，你要做好喷饭的准备。据传，她看的时候，吃一口吐一口，直接把她男朋友喷到了大洋彼岸另一个女人的怀里，到现在还没回来。这是钱钟书先生的罪过啊。
中国人好面子，一个外国大学文凭，有夏娃那一片树叶的功能，遮住了人类全部的羞涩，是人类向文明又迈进了一步。至于那片树叶的面积如何，没多少人在意它。方鸿渐的留洋文凭正如夏娃那早已枯黄的树叶，来得蹊跷，用的伟大。毕竟为他挽回了那“犹抱琵琶半遮面”似的面子。从此当他游荡世界的时候，那文凭就犹如古时皇帝出巡时的金锣，使人产生一种望而生畏的感觉。但这皇帝生逢乱世，皇权衰败，吃一口饭还得看人家高不高兴。毕竟这夏娃的树叶也有随风吹散的时候，到那时只有求助于人了。方鸿渐正如那无权的皇帝、无树叶护身的夏娃，只能处处求人。到银行去，让八竿子打不着的岳母驱逐了；到学校去，让那圣洁的犹如教堂的领导班子挤兑跑了，还说‘光荣辞职’，唯一值得欣慰的是，跑的时候牵了一从一生下来就泡在醋缸里的媳妇；南下，北上，又回到了故地。正如夏娃找了块树皮遮羞一样，方鸿渐找到了报社。美中不足的是树皮太硬，方鸿渐的收入跟他那砸醋缸的老婆差了三十三重天。真可谓“飞流直下三千尺，疑是鸿渐泪水流。”也不知这可怜的方鸿渐能否活到七老八十？哎，有时真想把钱钟书先生挖出来问一下，就是不知道负不负法律责任。
读完《围城》，又经过一好友透露，终的他们老师所总结的三条至圣真理，以此来结束‘我’的心得：
第一，《围城》在抗战环境下，以一部分中国知识分子的彷徨、无助和颓废表现了乱世中的世态炎凉。
第二，在作品中，无一英雄，当然也全非狗熊（我加的），所有人都是盲目的寻梦者，被命运捉弄的失败者。“围城”的象征意义：人类普遍存在的生存困境与精神的孤独感。因此，在当时的环境下，围城是走不出的“围城”。
第三，作者对人物的批判，对人情世故的细致入微观察和表现都达到了很高的艺术境界。从他的讽刺、幽默、诙谐，从中可感受到钱钟书先生的极高人生智慧。
围城，围住的是那个时代的残酷，围住的是知识分子的悲哀，围住的是人类那永恒的盲目。也许今天的我们还是被困在里面，只是我们不知道罢了？
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