清明节心得体会

2022-05-24 心得体会

  有了一些收获以后,有这样的时机,要好好记录下来,从而不断地丰富我们的思想。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?以下是小编为大家收集的清明节心得体会,希望能够帮助到大家。

  清明节心得体会 篇1

  今天是清明节,是祭祀祖先的节日。在我印象中,淅淅沥沥的小雨是清明节必不可少的项目,当然今年也不例外。

  每当这个时候,全社会都在做着有关祭祖的活动,各大媒体也毫无例外,只要我们打开电视机,就一定会看到有关缅怀先祖的报道,“我们要感谢他们,是他们的不懈努力,造就了我们今天的幸福生活”。

  然而,有没有人想过,我们如此兴师动众地纪念祖先的目的何在?

  当我们怀着无比悲痛和感激之情来怀念祖先时,你可否曾想过,当我们入土之后,会不会得到子孙们相同的礼遇呢?我们今天的所作所为,将来能不能得到他们的认可呢?我想这也是我们在此刻应该考虑的问题吧。

  不可否认的是,有好多人在祭奠祖先时,怀着无比虔诚的态度向祖先们祈祷神灵保佑,却在祭奠过后,照常做着断子绝孙之事。难道他们就不曾担心过死后被子孙们唾弃吗!

  自古以来,名垂青史很难,但只要本本分分,忠厚老实,不做伤天害理之事,得到后辈们的认可也不是难事。然而却总有些人违背历史规律,挺而走险,做出伤天害理之事,最终导致身败名裂,遗臭万年。历史上这样的教训比比皆是,我们千万要引以为鉴。

  最后,奉劝各位老老实实做人,本本分分做事,以免在若干年后的清明节被子孙们唾弃。

  清明节心得体会 篇2

  今天是4月5号,是中国传统的节日——清明节。早上,我5、6点就被拉起来,胡乱套上衣服,还没有来的及吃早饭,就被塞进车里,向老家出发。

  今天的天气好的有一些反常,不但没有下雨,还出了太阳。扫墓要去的地方多着呢!什么老奶奶老姥姥老爷爷——有的地方非常远,但是不管多远,大家每一个点都去了。

  一路上我问这问那,叔叔们都说我太小,什么都不和我说,不过我自己倒是对“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这“欲断魂”三个字有了更深的理解。

  在这些墓里面,和我血缘最近的就是爷爷了。爷爷在我还没有出生就死了,我从来没有见过他,但是我很想知道他的样子。奶奶那里倒是有爷爷的照片,但我怕引起奶奶的伤心,从来不敢给她要。看到别的孩子和他们的爷爷高声谈笑,我心里有羡慕,又伤心。

  来到爷爷墓前,伯伯叔叔们开始拔杂草,清垃圾。没一会儿,坟墓就焕然一新。爸爸妈妈麻利的从袋子里取出带印章的黄纸、冥币,在坟墓前烧成灰,给在阴间的爷爷送去钱财;然后摆上圆鼓鼓的鸡蛋,香喷喷的猪肉,红彤彤的苹果——大家把香点燃,双手举香排成三排向爷爷祭拜,随后,大家又燃起了鞭炮。

  清明节是缅怀去世亲人的节日,每年大家都会回家扫墓。是啊,没有先人哪有后。

  清明节心得体会 篇3

  当今,主流社会倡导的是“厚养薄葬”,主张在生前给足尊严,善待处之,使之生活幸福;提倡在死后丧事从简,生态入葬,留下环保风范。这是对家庭、对社会、对国家、对人类赖以生存地球的高度负责,没有哪一个人可以逃离生生死死的规律,更没有哪一个人能够改变“赤条条地来,空荡荡地去”的现实。生态,才是维系人类生存的重要密码,对待逝者,需要用生态的观念解决现实生活中的问题。

  在公众吐槽大气污染时,很多人习惯性地把矛头指向各大涉染企业的烟囱、马路上汽车尾气的排放,甚者来自西北区域的沙尘暴,这些都是公认的公共生态环保责任,唯独没有想到与己相关的应担责任。在一些地方,亲人离世还保留着土葬的做法,占用大量农地耕地;运灵车一路抛撒冥币,既不雅观又给环卫工人添累;高高的坟头前,烧化的是祭奠用品更是新的污染源……特别是清明节期间,各种汽车开进山野,你追我赶,喇叭声此起彼伏,打破山村的安祥与静谧,活脱脱地演绎成一场车展秀。这与生态祭扫先人的要求相差甚远,离传统的清明祭扫愈行愈远,繁华落尽是空虚,心灵的哀思何以寄托?

  清明节,是中国人们的传统节日,也是中央文明办力推的“我们的节日”。国家文明需要社会文明来诠释,社会文明需要公民文明来体现。作为新时代的国人,身上理当充裕着时代文明的风范,能否让清明节成为展示文明的一扇窗口,从这个窗口望去,满眼的生态文明应当成为一景。如果说,一堆纸钱化作升腾的青烟,能够寄托后人的哀思,那么,一束鲜花清新高洁敬献先人,不也能代表晚辈的追思吗?在祭奠先人的问题上,与占地土葬及乌烟瘴气地乱烧一通相比,海葬、河葬、树葬等充满环保理念的生态殡葬,则更加顺应潮流,倍受推崇。

  生态殡葬靠公民的自觉,更要靠法律法规等硬约束增强执行力。教育只能起到宣传引导的作用,但不是根治意识形态领域问题的万能药,必须依靠强有力的法规作后盾。在推进生态殡葬管理方面,仅仅依靠没有约束力的说教和制度是远远不够的,应当让公民知道破坏生态殡葬的严重后果和需要承担的法律责任。生态文明不是软绵绵的说教,而是需要国家、社会、公民各个层面实实在在地落实各自的责任,把担当的精神写在尽职尽责中。

  生态祭扫,是缅怀先人的最好方式,也是改善子孙后代生存环境的最佳选择。故人离去,留下的是精神财富,激励后人以科学的精神继续创造划时代的辉煌。作为后人,理应接住优秀传统文化的接力棒,把先人的创新创业、勤俭节约等精神发扬光大。由此,方能告慰先人,昭彰后人,不负做人。

  清明节心得体会 篇4

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

  杜牧的这首诗实在耳熟能详。应该是在我们小学还是初中时期必背的诗文之一了。当时还小,不知道这首诗中包含了怎样的意境和心伤,不懂得亲人离去的心痛可以至此。

  有一个人,他/她明明与你息息相关,在你的生活中无处不在。但是有一天,他/她就这样不见了,再也见不到了。那种感觉,就好像谁突然把你的心挖空了一块,再也填不上了。你明明还有很多很多话要对他/她说,你明明还有很多很多事要为他/她做,你明明还有好多好多爱没有对他/她诉说,你明明还有好多好多地方想要和他/她一起去,但是,一切已经来不及了,这一切已经无法弥补了。子欲养而亲不待。便是这样痛彻心扉的遗憾。

  我们生活在一个个不同的石头森林,在一个个不同的格子间里为了生存而忙碌,却忘记了给那个赐予我们生命的人儿一个关心的问候。一年回家探望他们的次数屈指可数,每一次,都觉得他们越发苍老。时间都哪儿去了?在你忽略他们的每一刻,皱纹已经爬上他们的眼角,青白已然染上了他们的黑发。时间不等人,这个道理我们比谁都明白。

  不要说“我很忙,没空”,我很忙只是一个华丽的借口,再忙吃饭喝水上厕睡觉所总有时间吧?从中抽出个几分钟和父母亲人唠唠家常,关注一下他们的心情如何身体可好并不是多么艰难的一件事。其实他们要的并不多,一个问候,短暂的陪伴,你能够幸福。这,就是他们一生的追求;这,就是他们茫茫人生的全部呀!

  是啊,尚未为人父母不知可怜天下父母心。但是,人类都是懂得借鉴前人经验的灵长类动物。为何一定要让自己去经历子欲养而亲不待的痛以后,才懂得孝心未尽会是多么痛苦的遗憾呢?就是现在,就在我们每一次有空发呆的午后,在我们每一个不知道去哪儿游山玩水的假期,在每一个想起他们的瞬间拿起电话,让远方的他们知道:我们也在牵挂着你们。

  清明节心得体会 篇5

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样,幸福和欢乐地生活着。此时,我们不禁会回忆起他们以往和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁凄然泪下。

  时间永是流逝,信念未曾更改。多少年来,革命先烈的丰功伟绩一向被人们传诵。不管时代如何变迁,先烈们舍生忘死,前赴后继、为他人谋幸福的高尚品德不应当被遗忘,他们的无谓和奉献精神万古长青。让我们永远记得去珍惜生命,珍惜亲情,真爱生活中一切完美的东西,为他人带来欢乐,这才是青年人学习英雄缅怀先烈的真谛!

  每逢清明节这个时候,上坟祭祀的人成群结队,像潮水般涌上去,人们习惯用烧纸钱,放鞭炮的传统方式寄托亲人的思念,清明节反映了中华民族的传统习惯,道德风尚和宗教观念,也寄托着整个民族的憧憬,承载着人们的完美期望和祝福,清明祭祀是个人情感的追求,也是中华民族高尚的品德。我们手握白花步入墓区,怀着崇敬的心境去缅怀死难的烈士们。一位位烈士的图像出此刻我们的面前,仿佛在诉说着他们的斗争过程。为了人民他们抛头胪洒热血通往直前。为了解放中国,他们舍弃小家,聚在一齐,才换来了今日大家的安宁,我们把手中的鲜花献给了烈士表达我们对烈士们那份崇高的敬意和缅怀之情,坟前的小草绿绿的,呈现出生机勃勃的气息,好像烈士对我们说着一句句鼓励的话语。使我们对未来充满了信心,有仗不完的劲,最终我们绕了一个圈子,离开陵园,门口的柱子上几个“革命烈士永垂不朽”在阳光的照耀下更光彩夺目。这道光激发了我们心中的爱国信念。

  敬爱的革命烈士们,您用青春和生命为民族解放而英勇抗争的光辉业绩令我们敬仰;您留给后人崇高的民族精神是中华民族宝贵的精神财富,它将永远鼓舞我们进取、向上;您播下的`思想种子,已经在我们心中生根、发芽,成为带领我们走向完美明天的旗帜。敬爱的革命烈士们,经过你们不懈努力和艰苦卓越的奋斗,当年被帝国主义列强辱骂为“东亚病夫”的中国人已经站起来了,今日,我们接过从您手中传过来的接力棒,决心要更新观念,扩大视野,掌握一技之长,全面完善自我,为中华民族的兴旺出一份小小的力量。敬爱的革命烈士们,此时此刻,我们只想用一朵小花寄托我们的哀思,我们只想用一个花环证明我们的心意,我们只想用一座石碑表达我们的敬仰……可是,我们更明白,最好的方式仅有一个,那就是:继承您的意志,弘扬您的精神,让我们的明天更加辉煌,让我们的祖国更加富强。

  我们要珍惜这金色的童年,这来之不易的完美生活。我们要好好学习,天天向上。让九泉之下的烈士安息,如果他们看见了,会欣慰的说:“我的努力没有白费!

  清明节心得体会 篇6

  转眼又是一年清明,中国这个传统节日,也随时代进步从意义和形式上都有着巨大升级变化。

  五十年代到七十年代,提倡破旧立新,很多工程浩大的陵墓都拆下石头修山塘水坝,人们心里只有这个节日,没有人去凭吊逝去的亲人。七十年代祖坟前仅见几张黄白纸飘动。八十年代以来,坟前就开始出现祭奠用的鲜花、酒菜、果品,彩纸、灯笼、绣球绕满坟墓。这几天时间只看到烧纸升起的浓烟,只听到鞭炮震荡山谷的声音。一些官场显贵的人,不但腰包里硬,还利用职权,给祖坟山上专门拉上电线,开着音响、彩灯七天七夜通宵闪烁。

  改革开放以来,全民生活水平提高了,这个节日,大到官场,小到民间,攀比成了风气,演变成时尚。不少人为了显贵,特意为祖坟修了水泥路,坟前停一长排小车,鞭炮燃放万元甚至十几万元钱。这个节日,再也不是从前缅怀先人那种沉痛的气氛了,成了炫富显达的排场。很多人就是认为先人在世的时候自己没有尽孝,等亲人到了极乐再好好报效,希望先人在天有灵,保佑子孙后代永远大富大贵。有钱,谁都任性。

  清明节心得体会 篇7

  清明节祭祀,是中华民族传统地风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明句号。”就这样,到了现代社会,祭祀活动中地封建庸俗之风仍影响着一些人句号。在城市,且不说有地人当街焚香、烧冥币纸人民币污染环境,就是焚烧地祭奠纸品也“现代”得离谱:纸糊地扑克、麻将、冰箱、彩电、汽车、别墅、纸制地“女”等等应有尽有句号。这些东西把现代物欲享受与封建迷信色彩搅跟到一起,让纯朴地情思变得怪异句号。在山区,人们在祭扫先人墓时随意点火,导致火灾,使山林受损,环境被破坏句号。这些做法完全背离了扫墓地初衷,使清明节变得并不“清明”句号。

  纪念已逝亲人,关键在心意句号。良好业绩,家庭跟睦,才是对已逝亲人地比别的都好最好告慰句号。时代变了,扫墓地方法应当更文明句号。清明扫墓要采取文明健康、符合时代特点地祭祀方法,让人们祭拜祖先地传统习俗跟善良愿望能以更加环保、自然地方法得到充分表达句号。目前,网上扫墓、音乐祭扫、鲜花悼念、植树寄哀思等无污染、无危害地文明祭祀方法越来越多地被人们所采用句号。结合当前开展地社会主义荣辱观教育,每一个人都应“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,文明祭祖,破除迷信,继承中华民族地传统美德,做一位新时期地文明市民句号。

  清明节心得体会 篇8

  又是一年清明节,我们要缅怀故去的亲人,也要向那些为了人民的利益而战斗英烈们致敬。一句诗说得好:“犹有国人怀旧德,一腔热血祭先人。”当年,多少优秀的中华儿女拿起枪,扛起炮,在层层硝烟中前行,赶走了外来的侵略者,保住了中华民族的土地。如今,我们面对着迎风飘扬的五星红旗,向所有为中国革命、建设和改革事业而牺牲的英雄豪杰表达敬意和思念!

  以前,外来侵略者来到了中原,他们放火烧掉了圆明园,抢掠了无数的金银财宝,在中国的这片土的上犯下了不可饶恕的罪行。而就在这时,许许多多的中国人站起来反抗,以他们不屈的精神,告诉那些外来侵略者:中华人民的土地是不容侵犯的!我也了解过许许多多的革命先烈,如:刘胡兰、黄继光、雨来、欧阳立安等。他们做了许多有益于人民的工作,无限的热爱党,宁死不屈的品格和英勇机智的优秀品质,都非常值得我们学习,毛泽东为刘胡兰亲笔题词到:“生的伟大,死的光荣!”,她虽然牺牲了,但她的精神永远激励着我们前进。

  红军战士长途跋涉两万五千里,他们在艰难泥泞的路上行走着,不曾松懈,一生都在想办法拯救祖国,保卫土地。如果没有他们当年抛得头颅、撒的热血,哪来的如今美好的小康社会?哪来的如今富裕的生活?他们百折不挠,奉献生命,为了革命的斗争而光荣殉职,却丝毫没有怨言,一生默默地奉献,直至为国捐躯。臧克家先生在鲁迅逝世13周年写过一首诗,说:“有的人死了,但他还活着。”是呀,不止鲁迅,还有他们,还有精忠报国的优秀中华儿女,虽然已长眠于地下,但他们的精神却随着鲜艳的五星红旗一起飘扬,成为我们学习的榜样,成为我们心中最美的太阳。

  要学习先烈们,报效我们的祖国,让那段波澜壮阔的历史升华我们的民族精神,让烈士的鲜血滋润国家的文化实力,成为我们开创中国特色社会主义事业新局面的内在力量。最后,我们不忘先烈抛忠骨,保卫祖国洒热血。学习先烈报国恩,民族复兴中华魂!我愿将一束白花轻轻地放在烈士墓前,说:“我们,要向你们学习,创造中华民族最美丽的明天!”

  清明节心得体会 篇9

  序春草绿,又到清明。踏青赏花或是缅怀先人提上了人们的日程表。当前,周村区实现了社会面“动态清零”,但疫情防控形势仍然复杂严峻。清明节来临之前,有关部门专门印发通告,对今年清明节祭扫做出了规定,“暂停现场祭扫”、“居家追思、网络祭扫、书写寄语”等成为关键词。

  以更加文明的方式慎远追思,是社会进步的标志。如今,越来越多的地方摒弃了“处处青山烟雾起,焚香祭拜悼先人”的排场,取而代之的是一碟贡品、一束鲜花。至于不便到场的人们,也接受了以网上祭扫的方式遥寄哀思,文明祭扫、绿色祭扫的新风尚成为共识,这样更为环保,也减轻了山间田野防火负担。

  “绷紧疫情防控之弦”,用文明祭扫方式助力战“疫”,是今年清明期间须谨记于心的要务。非常时期,须有非常之举。加强疫情防控工作需要全社会的共同努力,从自身做起,从每个家庭做起,做文明之风的倡导者和传播者,严格遵守疫情防控规定,努力用最小代价、最快速度阻断疫情蔓延,同样是对先人先辈的告慰。

  清明节心得体会 篇10

  “燕子来时新社,梨花落后清明”。二十四节气中,既是自然节气又是传统节日的,惟有清明。春分连接清明,正是一年春光最为留念的时节,这时也是我们缅怀英烈、感恩先辈、寄托哀思的传统节日。

  清明有古人沿习下来的许多活动,如踏青插柳,荡秋千,踢蹴鞠,放风筝。不过,影响最为深远的习俗还是祭祖扫墓。在这个时间节点,祭奠是一种礼敬、怀念,更是一种情感升华。每年清明前后很多人都要去墓地祭扫——感恩先辈、寄托哀思,以这种中华民族独特的方式来追思先人,表达对先人的“思时之敬”。百善孝为先,祭之丰不如养之厚,祖先是我们的根,没有祖先无私奉献的昨天,就没有我们幸福的今天。先辈们凭借着智慧的双手、坚实的臂膀和果敢的勇气呵护培养着子孙后代。

  清明节心得体会 篇11

  又是一年春草绿,慎终追远祭先人。清明节是礼敬祖先、慎终追远、缅怀先烈、寄托哀思的传统节日。每逢清明,扫墓祭祀、外出踏青、插柳寄情等祭祀活动,无疑表达了对已故亲人的思念之情。

  随着乡风文明的浸润,清明节祭祀方式也在悄悄发生着变化,人们更多地将着力点放在缅怀逝者、寄托哀思、追忆美德上,从之前的倚重实物实地祭祀,逐步向传承慎终追远优秀传统文化转变,尊重生命、孝老敬亲、厚养薄葬等文明新风正得以倡导和弘扬。

  清明祭祀在心不在形,处处当显文明风。献一束花、系一丝带、植一棵树、种一抹绿等从简文明祭扫方式,静静地祭拜故去亲人,一样寄托着我们的哀思;家庭追思会、讲先人励志故事、书写寄语等绿色低碳方式,照样可以表达我们的缅怀之情;踏青或遥祭、诵读经典等健康的清明节日生活方式,在丰富我们传统节日内涵的同时,缅怀先烈、祭奠逝者之情一分不减。其实,变化的只是祭扫的形式,不变的始终是在缅怀与无限追思中,我们对自然的无限敬畏和对生活的那份挚爱。

  清明祭扫重在表达感情,生者平安就是对逝者的告慰。在清明祭扫中,我们弘扬和传承的始终是流淌在血脉之中的孝老爱亲、优良家教家风的中华优秀传统文化。弘扬“尊老、敬老、爱老、孝老”的传统美德,须从自身做起,倡导并践行“孝行重在当下、厚祭不如孝养”观念,对在世老人多一份孝心,时刻将他们的喜怒哀乐、安危冷暖牵挂于心,真正让他们老有所养、老有所乐。

  清明节心得体会 篇12

  其实,近年来随着文明祭扫理念的渐入人心,“鲜花代替纸钱”“丝带寄托哀思”“时空信箱”等“云祭祀”的方式已经渐成新风,成为缅怀先人的方式。特别是在疫情防控的特殊时期,倡导文明祭扫既是疫情防控的需要,也是推行绿色殡葬的文明进步要求。慎终追远、传承孝道,情重于心,不拘于形。这种更绿色、更低碳、更环保的祭扫方式,也让清明习俗更具“凡益之道,与时偕行”的时代深意。如果说祭奠和踏青是古人赋予清明节的内涵,那么,传播文明则是今天人们赋予清明节的新内涵。

  今年清明,我们不妨通过网络祭扫、家庭追思、踏青遥祭、撰文抒怀等“云祭扫”的方式祭奠逝者、缅怀先人,做一个引领文明祭祀新风尚的践行者。尤其在疫情形势严峻的特殊时期,我们每个人做好自身防护、减少出行和聚会,就是减少疫情防控的压力,就是对逝者的告慰。

  清明节心得体会 篇13

  今天是清明节,是纪念祖先和介子推的日子。不禁让我想起杜甫的一首诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”

  大概到了8点左右,我与妈妈爷爷从家中出发了。在路上,我不断回想着以前的事,似乎我从来没有见到太太那慈祥和蔼的模样,脑海里也没有任何跟太太有关的事迹。她长什么样子?待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问妈妈:“妈妈 ,我见过太太吗?待我好吗?”妈妈无奈的说:“实话说吧,我也没见过,应该很早就去世了吧。所以这……”

  漫长的20分钟过去了,大家终于来到了上林湖,顿时天空中飘下了似花针的雨。停好车,拿好工具,准备上山。向远处望去,这人也太多了吧,把整条过道都挤满了,一点空隙也没有。随着人群,大家缓缓移动着。我发现一些老年人十分封建迷信,带着爆竹,香烛,纸钱等。万一发生什么不测,那可这么办呢?

  大家再次随人群而上,拐过一个弯,再拐过一个弯,上了阶梯,大家找到了太太的坟,跟往常一样。这次我给经历了一个春秋风吹雨打的字上色。我写着这一个个的大字,想到如果太太还活着,那么该多好啊!这下我肯定与太太快乐的聊天……想到这我的欣慰的笑了。

  妈妈与爷爷拿着镰刀,在坟旁边把杂草杂花清理掉。我拾起坟沿边的杜鹃花,静静地将花插在太太的碑后,望去,犹如太太头上的装饰品。这时妈妈爷爷也做好了清理工作,整个坟边看起来干净了许多。

  之后大家小心翼翼地点了一柱清香,放上祭品,默默祈祷,给予大家的祝福。

  我转过身子,放眼望向蓝色的湖,上面还有一个个的涟漪,湖面上行驶着一条条的游船,它带着人们的祝福,带着人们的祈求,带着人们的希望……驶向远方。

  清明节心得体会 篇14

  清明节是人们祭祀先祖或亡故亲友的节日。故乡的清明是一派繁忙的景象,人们的脸上不像喜庆节日里的样子,脸上挂着的是对故人的思念。

  今年的清明节被国家列入了法定的节假日,前一天的晚上,携妻儿往家赶,一进大门,院子里干干净净的,黄黄的土地上一尘不染,星星点点地洒上了清水,屋顶的炊烟正缓缓地飘着,母亲举着两只沾 着面的手从屋里迎了出来,儿子从院心飞进了母亲的怀里,惊的落在房檐下的燕子“腾”地一声窜上了布满红霞的天空。不用问,母亲在蒸祭祀用的供馍和面做的燕子。祭祀用的供馍和燕子是用发酵的 面粉蒸的。供馍像大一点的象棋般大小,出笼后还要在上面用筷子蘸上水红色的颜料,点上一个圆圆的点。一份供馍四个,一个坟墓就要摆上三份,一共十二个。每家都要蒸上几十个,因为哪家也有几 个老祖宗的坟墓。我小的时候,物资匮乏,农民自己种的白面一年到头也吃不上几顿,但每逢清明,母亲总要把攒下来舍不得吃的白面拿出来蒸上祭品供奉先人。

  为什么一份不是三个或五个?我在小的时候就多次问过母亲,母亲总是一边捏着供品一边警示我,不要乱问,但她又总是要告诉我,“人三,鬼四,神仙五”,每逢这时,我总不再多问,感觉到这就是 一项很严肃的大事业,因为母亲亲手蒸的馍要供奉给鬼神享用,自然感到有了一种神秘的感觉。而那些用面做下的燕子,则可以说是母亲的工艺品了,你看那燕子的形态各异,或飞或站,或张嘴鸣叫, 或回眸张望,更让人感受到一种亲情的是一只大燕子的背上还背了一只小燕子。母亲说,河里的冰化了,燕儿们从南方回来了,老远呀,小燕子飞累了,妈妈就背上他吧。

  这些供品和燕子蒸好后,要有家里的男人们装在一只竹篮子里,连同炒好的各种菜肴和酒,还有各种水果,再把香烛和专供亡人用的冥币装好,扛一把铁锹到坟地里祭供先人。到了坟前先要把祭品摆好 ,点了香烛,敬了酒,焚化了纸钱,然后再用铁锹铲上新土轻轻拢在坟头上面。每到清明,小孩子们就要嚷着跟大人们去上坟,但不过十二的小孩是决不会让去的。至于什么原因,我没有问过父母亲, 估计这中间还有些迷信的色彩吧。我从十二岁那年起,父亲就主动叫上我去上坟,我俨然一副大人的模样,扛上铁锹,提上祭品,不是跟在父亲的后边,和父亲并排相跟着祭祀长眠在坟地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……

  后来参加工作后,若能碰到星期天是清明节的,我一定要回家培着父亲去为祖先们上坟,但长大后的我已经觉得这不是一件神秘的事情,虽然母亲的供馍照样蒸,燕子照样做,各种各样的菜肴照样烹炒 ,我也附和着总是在路上买上些花花绿绿的冥币,父亲看见后就笑着说:“若能花上这钱,倒好了,嘿嘿,哄鬼了。”但他们照样一丝不苟地上坟、烧纸。

  从坟地回来,父亲总要用铁锹折上一截酸枣树枝,把母亲做的燕子细心地扎上去,举回家中,把它别在窗户上面。一时间,就会感到一种春和景明,燕语呢喃的景象。

  晚上,和父母亲睡在暖暖的土炕上,心里有一种别样的踏实,我问他们,那死去的爷爷奶奶真能吃上你们蒸的馍,花上我给他们的钱么?

  父母亲相视一笑,很爽朗地笑了道:“哈哈哈……儿子,你是记者,还不知道这?这就是孝心啊!人死如灯灭,就不存在了,但作为儿孙后辈却要记住前人的养育之恩啊!”

  夜里,春雨沥沥拉拉地下,我想起儿时母亲对我说的一句话:孝敬大人有饭吃!我明白了一个道理,我们的祖先用几千年的民俗文化流传给了我们的道理,那就是把“孝”字意义代代传下去!

  清明节心得体会 篇15

  四月到了,清明节也到了,处处可见人们忙着扫墓祭拜,这清明节对中国而言可是非常重要的呢!

  清明节的由来是什么呢?相信大家都很好奇。有一个传说故事:在春秋时期,晋国的太子重耳受奸臣陷害,因此与忠臣介之推流亡在国外,介之推一路保护重耳,功不可没。重耳成为国君后,介之推便离开重耳躲进山中,重耳想要让介之推回来,因此放火烧山,想借此逼出介之推,没想到介之推他不肯下山,就被烧死了。后人便在他死去的四月上山祭拜,逐渐演变成现在的祭拜。

  清明节有许多习俗上要准备的祭品都有其意义,像吃韭菜(代表长长久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的习俗中有一个最特别的,那就是“挂纸”。大家去扫墓时,一定有看过家中长辈把一张张长方形的五色纸压在墓上,到底是为什么呢?原来这和汉朝皇帝刘邦有关。在刘邦未当上皇帝之前,他一直在外打仗,因此无法回家乡扫墓,他当上皇帝后,当他要回去扫墓时却找不到父母的墓碑,所以他就把一张纸撕成许多小纸片,撒到空中,想借此找出父母的墓,结果有其中一张落在一座墓碑,不论风怎么吹都吹不走,他朝着墓碑走近一看,果然是他父母的墓,所以之后每年刘邦扫墓时都会压一张纸片在墓碑上,后来,大家效法皇帝,久而久之,这就演变成一种习俗了。不过,现在的意义逐渐演变成为祖先的居住添加新瓦,与之前大大不同。

  每年我们全家人当然也有去扫墓啰!我印象最深刻的是有一年清明节,我们到了墓地之后,才发现没有带扫把,只好拿四周的叶子来扫,打扫的很辛苦;扫好墓要回去时,我还跌到别人的墓上呢!吓了我一大跳,之后我去扫墓时走路都会特别小心。

  我觉得对我们中国人意义重大,扫墓则是代表我们对祖先的尊敬。在这天,我们要多说好话,才能把心中的诚意表现出来哟!

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