《过秦论》教学心得

2024-11-20 心得体会

　　我们有一些启发后，可以寻思将其写进心得体会中，这么做能够提升我们的书面表达能力。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的《过秦论》教学心得，希望能够帮助到大家。

　　《过秦论》教学心得 1

　　一、缘起

　　战国纷争，群雄逐鹿，秦以边陲之地，纵横征伐，百有余年而一统天下，可谓盛极一时！可是，谁曾想这个盛极一时的王朝却短命而亡，亡得那样迅速，那样悲惨，又是那样的神秘，这不能不令世人感到震惊。自古以来，多少有识之士在震惊之余，不懈地探索其迅速崛起而又突然灭亡的原因，以期从秦王朝的盛衰兴败中汲取有益的教训。贾谊的《过秦论》正是这些探索文章中颇具影响的一篇，也是多年来中学教材的传统篇目之一。

　　《过秦论》问世二千多年来，一直受到政治、历史、文学等各界人们的关注。从语文教学的角度看，文章内容丰富，涵盖博大，较之一般的文言文，是有一定难度的；如果再从思想教育和思维训练的角度，进一步讨论一下作者的中心论点——“仁义不施，攻守之势异也”——的优劣长短，自然又增加了教学的深度和难度。我不想放过这样一个培养学生创新思维的机会，进行了一次有益的尝试，在此向专家同好教正。

　　贾谊“仁义不施”一论，二千多年来一直是人们评价秦王朝的准绳。直到今天，提到“秦”，前面总要加一“暴”字，“残暴”几乎成了秦朝的代名词。“暴”就成了秦王朝灭亡的根本原因。

　　诚然，秦王朝的统治是残暴的。但千百年来，残暴的统治岂止一秦！且不说揭竿而起的陈涉、推翻秦朝的刘项等，就说被后人称颂为英明君主的汉武帝、唐太宗、元始祖、明成祖、还有清代的康、雍、乾，请问，他们哪一个不残暴呢？然而，他们的“暴”不但没有灭亡，反而还获得了人们的交口赞誉！莫非真是“成则王侯败者寇”了吗？

　　于是，在疏通字词、理解文义的基础上，我采用设疑问难、层层导引的方法，让同学们暂时先把前人的定论和权威的理论“放在一边”，而以课文本身的文字为“本”，以与课文相关的历史资料为“辅”，也来一个“过秦论”——讨论一下秦王朝迅速灭亡的原因。

　　二、过程

　　在讨论课之前，我先动员学生通过各种途径（教材本身、图书报刊、网上浏览、走访专家）搜集与秦灭亡有关的资料典故，从中筛选信息，找出有用的材料，阐述、论证自己的观点。课堂上，我通过多媒体屏幕，逐步展示问题，设疑问难，提供资料，层层推进，引导学生思考、质疑，推理、判断，最后得出自己的结论。大致过程如下：

　　问题一：作者认为，秦王朝迅速灭亡的原因是什么？

　　学生很容易地回答：仁义不施，攻守之势异也。

　　我先分析阐述了“攻守之势异也”的意思，然后针对“仁义不施”这一观点，我提出了下面的问题，要求同学们分组进行讨论，然后回答。

　　问题二：两千多年来，人们一提到“秦”，前面总要加一“暴”字，“残暴”几乎成了秦朝的代名词。那么，请同学们想一想，哪一个王朝不残暴呢？

　　同学们对这个问题很感兴趣，课堂讨论十分热烈。

　　在五分钟的讨论中，同学们列举了很多王朝和著名的帝王，例举最多的有汉武帝、唐太宗、宋仁宗、清康熙、乾隆等，但都遭到了另一部分同学的诘责，很难取得一致意见。最终也没能举出一个“不残暴”的帝王来。

　　末了，我作了这样的小结：封建统治是专制统治，其最突出的特点是独裁、神秘和随意。其最终、最高的目的是为了巩固他自己和他家族的特权，因此，对于一切妨碍帝王特权的言论和行为，即使是父子之间，兄弟关系，哪怕只是“可能妨碍”，也必然会遭到严酷的镇压和无情地杀戮。所以，封建帝王的残暴，乃是专制体制的必然产物。

　　既然历代帝王虽然“残暴”但并不亡国，那么，“残暴”也就不一定是秦王朝亡国的原因了。如果再探究一下与秦同时的六国的治国策略，还会给人一些新的启迪。于是，课堂讨论又转入了对课文的分析：

　　问题三：找出作者对六国旧贵族（以四君子为代表）的评价，联系六国最终不免于灭亡这一历史事实，我们从中得出什么样的启迪：

　　对于前一问，多数学生能很容易地找出来：“战国四君子”“明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士”，多数同学也能明确地认识到这就是所谓的“仁义”之举。但对于“仁义”之举并不能挽救六国灭亡的命运这一问题，学生们就感到十分困惑了。

　　我把握并利用学生的这个“困惑”，进行适当地引导：六国旧贵族是否“仁义”，我们暂不作讨论。但是，由他们“仁义”同样亡国这一点，可以推出：国家之存亡，与国君是否仁义并没有必然的联系。因此，秦国之灭亡与“仁义不施”也并没有必然的联系。

　　问题四：从课文中筛选信息，联系自己的所见所闻，列举出秦王朝的“暴政”：

　　列举秦王朝的“暴政”，大多数同学都很容易筛选出来，课文罗列的主要有：

　　①废先王之道；②焚百家之言；③隳名城，杀豪杰；④收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

　　还有的同学补充了不少课外资料，主要有：

　　⑤修筑万里长城；⑥兴建阿房宫；

　　这是课文的重点，也是这节课师生重写“过秦论”的关键环节。因此，例举出上述“暴政”之后，屏幕上紧接着展示出下一个问题：

　　问题五：逐条分析上述“暴政”，指出哪些历代王朝都共有的措施？哪些是治国安邦所必须的措施？哪些是秦王朝所独有的新措施？

　　首先，我引导学生理解这些“暴政”的具体含义：

　　①“废先王之道”，指秦王朝废除了周朝的领主分封制而实行中央集权制的政策。

　　②“焚百家之言”，要具体分析，焚书的主要对象是民间流传的儒家经典，而秦王朝的国家藏书馆中（即“博士官所职”）的儒家经典并不在焚烧之例。真正把许多图书典籍焚烧绝迹的罪魁不是秦始皇，而是项羽！项羽进关，杀秦子婴，火烧咸阳，大火三月不息，多少文化典籍与艺术精品付之一炬。

　　③“隳名城，杀豪杰”，指的拆除六国原有的都城与军事设施，以加强中央集权的统一；杀戮六国的将士，以巩固新生的政权。

　　④“收天下之兵”，收缴民间散落的兵器，防止人民起兵造反。

　　⑤“修筑万里长城”，其实，在秦统一之前，燕、赵、秦早已修筑了各自的长城，统一后，秦所做的工作不是“修筑”而是“连接”，即将三国原有的长城连接起来。这样的工程，其耗资耗力与当初燕、赵各自修筑长城相比，是不可同日而语的'。况且，这样的工作，对于巩固边防，确保人民生命财产安全也是十分必要的。

　　⑥“兴建阿房宫”，王朝初立，大兴土木。

　　在上述工作的基础上，组织学生分组讨论，引导学生对这些“暴政”进行分析归纳，培养学生探究学习、归纳整理、得出结论的能力。经过辩论，相对统一的意见是：

　　历代王朝所共有的措施：②“焚百家之言”；③“隳名城，杀豪杰”；⑥大兴土木；

　　治国安邦所必须的措施：④“收天下之兵”；⑤“修筑万里长城”

　　秦王朝所独有的新措施：①“废先王之道”。秦以后的二千多年，所有的改朝换代，都没有从根本上改变秦王朝的中央集权制。故前人有“千古一秦”之说。

　　明白了上述“暴政”的真实情况，我不失时机地指出：焚书、毁城、杀人、弱民，这些严酷统治，一则是维护新兴的中央集权制所必须采取的过激措施，二则历代王朝都曾采用而并没亡国。这自然也不能成为秦迅速灭亡的主要原因。而“废先王之道”这一革故鼎新的举措，乃是唯秦独有！“废先王之道”——废除分封制而建立中央集权制，既毁灭了六国旧贵族的昔日的繁华，也毁灭了秦朝新贵族的封王美梦。

　　为了阐明这一点，我在屏幕上又展示一则资料：

　　问题六：读下面一则资料，从中得到什么启迪：

　　秦立国之初，始皇革除了领主分封制而实施中央集权的郡县制。这一政策破灭了新兴贵族封王立侯的美梦，引起了他们的强烈不满。权贵们纷纷找老丞相王绾，为了敦促秦王恢复分封制，王绾煞费苦心地带着秦始皇的两个皇子上殿，历数皇子的功绩，要求给皇子加封。始皇洞察，识破了他们借分封皇子而倒退复辟的阴谋，坚决地予以严词批驳。

　　有学生指出：秦朝的新兴贵族也不理解、甚至反对秦始皇的改革举措，由此可知，秦王朝建立新型的革命的中央集权制，任务是多么艰巨，阻力是多么强大！

　　为了加深印象，我又展示了下一个问题：

　　问题七：以上都是秦王朝的内部原因，从课文中找找，其灭亡的外部原因是什么：

　　多数同学迅速指出：陈涉起义；山东豪俊遂并起而亡秦族。

　　我又问：“山东豪俊”指的什么人？

　　同学们几乎是异口同声地回答：六国旧贵族。

　　问题八：把“废先王之道”和“山东豪俊遂并起而亡秦族”结合起来，你能得出什么推论：

　　同学们的讨论又一次达到了高潮：

　　“废先王之道”，不仅毁了六国旧贵族的家园，也毁了秦朝新贵族的美梦，因而激起了新老贵族的共愤。“山东豪俊遂并起而亡秦族”，充分说明了六国旧贵族推翻秦王朝的迫切心理。因此，从某种意义上讲，“陈涉”乃是秦朝子民，而“山东豪俊”乃是被秦所灭的六国旧贵族。“陈涉”和“山东豪俊”并起而亡秦族，也就是新、老反革命勾结起来，共同扼杀了新生的中央集权制国家。

　　三、反思

　　经过一番讨论与探究，同学们认识到，秦王朝的迅速灭亡，并不是、起码不仅仅是贾谊所说的“仁义不施”，而是因为秦的“废先王之道”这一超前的革新举措，是新老反革命联合起来共同扼杀新生政权的结果。不过，我们作这一番探究，并不是为秦翻案，更不是批评贾谊，而是要明确以下几个问题：

　　1、一个新生的进步的事物，总是超前的——超越当时大多数人的认识水平，因而也不能即刻被公众理解和接受，因此，出现反复是正常的。中央集权制取代领主分封制是这样；资本主义取代封建集权制也是这样的。

　　2、秦王朝是灭亡了，但秦王朝的典章制度并没有灭亡，“汉承秦制”，“千古一秦”，充分说明了秦王朝开创的中央集权制在历史前进中重要意义。

　　3、贾谊毕竟是两千多年前的儒家学派的知识分子，他的“仁义不施”的错误结论是由于历史和个人的认识局限所致。但他能够在两千多年前向当时的汉王朝提出“仁政爱民”的政治措施，已经是十分难能可贵的了。但是，在两千多年之后的今天，我们应该“劝君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”（刘禹锡）如果仍然重弹古人的旧调，那可真是十分遗憾而又十分悲哀的。

　　《过秦论》教学心得 2

　　《过秦论》作为一篇经典的古文，其独特的魅力与深刻的哲理一直深深地吸引着我。在教授这篇文章时，我收获了许多教学上的心得与感悟。

　　首先，我注重引导学生们理解文章的论证结构与逻辑关系。通过详细讲解文章的段落划分与论点论据的展开方式，我帮助学生们构建了一个清晰的知识框架。同时，我也鼓励学生们通过自主分析文章，找出其中的逻辑关系与论证链条，从而更加深入地理解文章的内容。

　　其次，我注重培养学生的文学鉴赏能力。在教授《过秦论》时，我不仅引导学生们欣赏文章的文字美与修辞美，还鼓励他们通过朗读、背诵等方式，感受文章的韵律与情感。这样的教学方式，不仅有助于学生们更好地理解文章，也提升了他们的文学素养与鉴赏能力。

　　此外，我还注重将《过秦论》中的哲理与现实相结合。通过引导学生们思考秦朝兴衰的根源以及贾谊对历史的深刻反思，我鼓励他们将这些哲理应用到现实生活中，思考如何避免重蹈历史的覆辙。同时，我也鼓励学生们通过小组讨论、辩论等方式，将文章中的哲理与现实问题进行对比与分析，从而加深对文章的理解与认识。

　　最后，我认为古文教学需要注重学生的.参与与互动。在教授《过秦论》时，我通过提问、讨论等方式，鼓励学生们积极参与课堂互动，发表自己的见解与看法。这样的教学方式，不仅激发了学生们的学习热情，也提升了他们的思维能力与表达能力。

　　通过这次教学，我深刻体会到了古文教学的魅力与挑战。在未来的教学中，我将继续努力探索与实践，不断提升自己的教学水平与专业素养。

　　《过秦论》教学心得 3

　　文言文的教学很枯燥，课堂教学不容易出新出奇。老师备好知识点就可以满堂灌了，学生更容易厌倦。怎样在保证夯实知识点的同时，又能发挥学生的积极性呢？在教授《过秦论》时作了一些尝试。

　　一、设计问题以内容带动对文言字词的理解。

　　贾谊在用写赋的手法来写这篇说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，《过秦论》这篇文章可以说开篇就采用了这种手法。所以在自由朗读完第一段后，我让学生体会感受，由什么得来这种感受？学生不约而同集中在“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”的语句上，师生顺势分析这个句子的好处翻译以及里面的词类活用。

　　二、文言知识点的讲解要追本溯源。

　　也就是不能让学生死记硬背，而要讲清楚为什么的问题。讲解文言文，每课的重点知识都要涉及词类活用，但是学生掌握效果不如人意。根本还在于学生不能从根本上把握活用是怎么来的，所以高一文言文的讲解不能仅解决是什么的问题，更要解决为什么的问题。《过秦论》中“席卷天下，包举宇内，囊括四海”中“席、包、囊”均为名词作状语，此时给学生明确，文言文中名词位于动词前面部做主语就活用，这样学生学会分析，掌握起来也就容易多了。在《过秦论》中使动用法较多，给学生讲明白什么是使动，即主语使濒于怎样，动作地发出者为宾语。按照这个方法理解使动用法也就容易一些。学生在以后遇到类似用法也就会分析了。

　　三、老师下水翻译给学生作示范。

　　文言文翻译是文言文教学的重点和难点，文言文翻译的标准学生都明白即“信、达、雅”。但到底什么样的翻译才是这样的。在讲解过秦第二段时，我下水翻译了一部分，并且故意有几个地方翻译不规范，让学生指出来。（秦孝公死后，他的儿子惠文王，孙子秦武王和昭襄王承接了已有的基业，沿袭前代的政策，在南边夺取了汉中，在西边攻取了巴、蜀，在东边割占了肥沃的'土地，在北边收复了在政治、经济、军事上都非常重要的城邑。）学生参与的热情很高，尽量多得给老师指出了错误。在逐渐的修改过程中学生也就把握了文言文翻译的标准了。

　　以上是在教授《过秦论》时一点粗浅的体会，课下与学生交流，学生比较认可。但反复看自己的录像课仍然有不少问题。比如语言的拖沓，教学操作过程拖沓，以致本堂课教学任务未能很好完成。另外学生活动设计太过粗浅。

　　《过秦论》教学心得 4

　　《过秦论》的教学，是一次穿越时空的文学与历史之旅。贾谊以一篇雄文，不仅勾勒出秦朝的兴衰脉络，更在其中寄托了对后世治国的深刻思考。教学过程中，我引导学生从文字间捕捉历史的痕迹，感受秦朝的辉煌与覆灭，体会贾谊笔下的`情感波澜。

　　通过朗读与讨论，学生们逐渐领悟到文章中的对比与排比手法，如何巧妙地增强了文章的感染力与说服力。我们一同探讨了秦朝快速崩溃的原因，从秦始皇的暴政到六国遗民的反抗，再到秦二世的昏庸无能，每一个细节都透露出历史的深刻教训。同时，我也鼓励学生思考《过秦论》对现代社会的启示，引导他们从历史中汲取智慧，学会以史为鉴。

　　《过秦论》教学心得 5

　　今天学习了《过秦论》的前两段，在了解了组要战国的历史背景以及有关事迹的基础上，对联纵的失败也有了初步判断能力。不过鄙人在这并不想多费一点周折，我大概概括几点：用人失当、战略失策、私心作怪等等。

　　刘老师问我们目前有什么想法，我有所思却不知何以言明，周围的同学被一个个叫起，道着大同小异的看法。我不问自答：“要做到绝对信任这是不可能的事，当他们在联合攻打秦国时一定会量着打败秦国以后自己怎样才能吃掉这个大肥肉。”

　　当时心里还有别的话，不过不善言语，所以作罢了。

　　先说说看灭秦失败的见解吧，以鄙人对战国时期各国的恩怨模糊的记忆，和个别诸侯国主上的失策，可以断定“合纵缔交”的战略是终归失败的。若不是齐人私下撤军，亦不至于其他国家的`军队失败退场；若不是互相猜疑，亦不至于“九国之师，逡巡而不敢进(函谷关)”；若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“从散约败”！说到底，“从散约败”的原因仅说是私心作怪导致的也不足为过。

　　我大胆做一个假设：假设六国灭秦以胜利而告终，结果又会如何？在那时候，秦国已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可谓地大物博。这块大肥肉的主人不在了，其它的外来者会怎样对待它，我们可想而知！必定是强健者居多，弱者得少，更有甚者丝毫不拥丝毫。战国时弱小者如中山国、卫国和楚国等，这些小国命中注定被欺负，不论孰胜孰败。如齐国和赵国，这类能与秦国抗衡的强国无疑是获利最多的。当他们在原有的基础上壮大自己以后，固然走秦国的路——“席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”。

　　假设齐、赵中一国举兵天下，而各诸侯国又恐惧，又“会盟而谋弱‘齐(或赵)’”，我想这次的“以多欺少”未必像打秦国那样是哪里了。毕竟两家都在亡秦的时候占据了肥饶之地。因此，统一天下者要么是齐国，要么是赵国了。

　　回到史实中来，在“从散约败”以后，各国居然“争割地而赂秦”，简直可笑之极！难道那些“肉食者”都不知道这是丧权辱国、慢性自杀的行为吗？我想并非如此。毕竟缔虽败，士然在。明智之士一定知道这是不行的，我想问题出在诸侯国的君王身上。他们只想着自己的安全和衣食住行，根本不把国土和人民考虑在内。

　　不论是谁统一天下，都是为了共同的目标而奋进和发展。“分久必合，合久必分”，这是中国古代史的循环法则。

　　以上就是《过秦论》教学反思的全部内容，希望大家多多批评指正。

　　《过秦论》教学心得 6

　　在教授《过秦论》这篇经典文章时，我深刻感受到其作为一篇史论文的独特魅力，以及它对学生历史思维与文学鉴赏能力的双重提升。文章以秦朝兴衰为线索，贾谊以其深邃的历史眼光和犀利的文笔，对秦朝的统一、强盛及其迅速崩溃的原因进行了深刻剖析，不仅展现了秦朝的辉煌与衰落，更蕴含了对后世治国理政的.深刻启示。

　　教学过程中，我首先通过多媒体手段展示秦朝的历史背景，如秦始皇统一六国的壮阔图景、长城与阿房宫的雄伟建筑等，让学生直观感受秦朝的强大，为理解文章主题奠定基础。随后，引导学生逐段阅读，分析贾谊如何运用对比、排比等修辞手法，将秦朝的兴衰过程描绘得淋漓尽致。特别是“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海”等句子，让学生体会贾谊笔下秦朝的霸气与强势。

　　同时，我也鼓励学生思考《过秦论》的现实意义。秦朝的快速崩溃，是否能为当今社会的国家治理提供某些借鉴？学生们纷纷发言，有的提到“水能载舟，亦能覆舟”的民本思想，有的则从法治、人才选拔等方面提出见解，这样的讨论不仅深化了他们对文章的理解，也促进了批判性思维的培养。

　　《过秦论》教学心得 7

　　《过秦论》是贾谊的一篇非常有气势的政论文。从此文来看，贾谊是颇富才情的，他是西汉时期杰出的政论家和辞赋家，作为一个伟大政论家，他二十岁时就提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识。

　　但贾谊的一生或许是个悲剧，贾谊的悲剧不在于怀才不遇，因为他的才不是一般的才，而是一种足以作为帝王之师的才。为帝王师，为皇帝出谋划策，对于一个读书人来说，是何等的荣耀。贾谊生前支了不少招、出了不少谋，但后人公认其招其谋见用者稀，于是便由李商隐来发一长叹。所谓穷则独善其身，达则兼济天下。贾谊和中国许多文人一样，都没办法真正地实现自己的理想，他们常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的赏识却偏又不能如愿，于是他们把大量的精力放在了文字功夫上，铺排纵横，洒洒洋洋，用文字本身来吸引舆论的关注，进而争取得到皇帝的欣赏。无疑，贾谊也是如此。我们来看看被后人惋惜和崇敬的`贾谊以及贾谊的《过秦论》。从《昭明文选》到《古文观止》似乎历代文人都将此文奉为经典，可见其文字铺排渲染之功力。贾谊之写《过秦论》气盛而情浓，仿佛一战国纵横家再世。

　　贾谊是在大汉朝开平盛世之下写此文的，独见古代文人的社会责任感。他对秦王朝的统一过程是极其赞美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲朴以鞭笞天下，威振四海……”这种汪洋恣肆笔锋大概也只有贾谊才能写得出了。秦王朝争得天下后，“践华为城，因河为池，据亿丈之城、临不测之渊以为固”。但在“斩木为兵，揭竿为旗”的农民义军的打击下还不是成败异变，功业相反，于是他很自然地就说出了这是因为“仁义不施而攻守之势异也”。尽管后来的历史证明了贾谊确有先见之明，但我不知道处在歌舞升平中的汉文帝看了此文后心中有何感喟，不知这是不是贾谊的悲剧根源之所在，因为高高在上的帝王更喜欢歌功颂德的文章，以此来满足自己的私欲，标榜自己是个贤明的君主。

　　我无论如何都没办法把《过秦论》这么大气的文章和那个因梁王堕马而郁郁寡欢、从而早逝的贾谊联系在一起，我不知贾谊是否是自己选择这样的一种悲情生活，而正是这种选择才给后人留下了无数的猜解。而正是这种悲剧，才得到了司马迁的赏识，以至于为他写传记时，把他和屈原列在了一块，在司马迁的心中，他是极喜欢磨难英雄的，在他看来，屈原和贾谊是同一类人，虽然他们的人生是个悲剧，但他们同样可以让后人景仰。

　　我不知道是贾谊成全了文学史还是历史成全了贾谊，亦或是贾谊自己成全了自己。无论如何，贾谊都为我们留下了经典性的文字。他让我们知道，即使看似最枯燥的政论文，依然可以写得很壮美。

　　《过秦论》教学心得 8

　　教授《过秦论》这篇经典古文，我深感其不仅是一篇历史论述，更是一面映照古今的镜子。文章以磅礴的气势、犀利的笔触，剖析了秦朝兴衰的根源，让人不禁深思历史与现实的联系。

　　在教学过程中，我首先引导学生理解文章的背景，通过讲述秦朝的历史，让学生置身于那个风云变幻的时代，感受作者贾谊的忧国忧民之情。随后，我们逐段分析文章，从秦国的崛起、统一到迅速崩溃，每一步都充满了深刻的教训。我特别强调了文章中的对比手法，如秦国与六国的对比、秦初与秦末的对比，这些对比不仅增强了文章的说服力，也让学生更加直观地感受到了秦朝兴衰的急剧变化。

　　此外，我还鼓励学生结合现代社会的实际，思考《过秦论》中的历史教训对今天的启示。学生们纷纷发言，有的谈到了国家治理的重要性，有的则反思了个人在历史洪流中的渺小与责任。这样的`讨论不仅加深了学生对文章的理解，也激发了他们思考历史、关注现实的兴趣。

　　通过这次教学，我深刻体会到，古文教学不仅仅是文字的学习，更是历史、文化与思想的传承。作为教师，我们有责任引导学生深入挖掘古文的内涵，让古老的智慧在现代社会焕发出新的光彩。

　　《过秦论》教学心得 9

　　《过秦论》作为一篇经典的古文，其不仅承载着丰富的历史知识，更蕴含着深刻的哲理与思考。在教授这篇文章时，我深刻感受到了其独特的魅力，同时也收获了许多教学上的心得与体会。

　　首先，我注重引导学生深入理解文章的背景与历史环境。通过讲述秦朝的历史背景，以及贾谊所处的时代特征，我帮助学生们构建了一个宏大的历史框架，使他们能够更加深入地理解文章中的每一个细节。同时，我也鼓励学生们通过自主查阅相关资料，进一步丰富自己的历史知识，为理解文章打下坚实的基础。

　　其次，我注重培养学生的批判性思维。在教授《过秦论》时，我不仅引导学生们理解文章的`论点与论据，还鼓励他们提出自己的见解与质疑。通过课堂讨论与小组合作，学生们逐渐学会了从不同角度分析问题，形成了自己独特的思考方式。这种批判性思维的培养，不仅有助于他们更好地理解文章，也为他们未来的学习与成长奠定了坚实的基础。

　　此外，我还注重将《过秦论》中的哲理与现实相结合。通过引导学生们思考秦朝兴衰的原因，以及贾谊对历史的深刻反思，我鼓励他们将这些哲理应用到现实生活中，思考如何避免重蹈历史的覆辙。这样的教学方式，不仅加深了学生们对文章的理解，也激发了他们思考现实、关注未来的热情。

　　最后，我认为古文教学需要注重情感的培养。在教授《过秦论》时，我通过朗读、讲解等方式，引导学生们感受文章的韵律美与情感色彩。同时，我也鼓励学生们在阅读中融入自己的情感，与作者产生共鸣。这种情感的培养，不仅有助于学生们更好地理解文章，也让他们在阅读中感受到了中华文化的博大精深。

　　《过秦论》教学心得 10

　　文言文课文的讲授重点是文言现象和文言语句。本篇文章的作者西汉文章文章大家贾谊，同学们不熟悉，所以我要求同学们课下上网收集资料了解贾谊生平以及本篇文章的写作背景和写作目的。效果很好。留出五分钟时间让同学们根据注释给生字注音，通读课文。并把难以理解的词语画出来结合资料先做了解。接着，齐读课文第一段，指出问题，对生词词义给同学们答疑，其后四段也如法炮制。然后找每一组读一段，其他小组同学边听边思考文章的意思。这一遍之后，同学们逐渐熟悉文章大意。五分钟时间结合资料对第一段进行翻译，并注意里边的文言现象。三分钟小组讨论，结果整理到纸上。其后四段也如此过程。都整理完之后，分组展示讨论成果。这时候大部分通假字，古今异义词，词类活用现象都被总结出来。稍作点评。提出几个一词多义的词，让学生总结一词多义现象。文言现象部分基本结束。对于文章结构并没有多加分析，只选取了最后一段让学生体会对比手法，并让学生体会文章的辞赋话的'语言风格。

　　总体来讲本节课较令人满意。好的地方在于让学生有了充分的时间思考，在小组讨论中掌握知识，互相交流。

　　问题在于：文言现象难掌握并枯燥乏味，过程中学生积极性不容易被调动，有的同学容易懈怠，期望坐享别人的成果。内容量太大，学生学习过程明显吃力。

　　这一部分知识本来枯燥乏味，如何提高学生的学习兴趣是我一直在思考的问题。可能适当的联系战国和秦朝的历史背景会让学生更喜欢一些。

　　《过秦论》教学心得 11

　　在教学《过秦论》一文时，老师们在备课会上提出了很多问题，在本单元所选的课文中，本文是篇幅最长且难度最大的一篇，难度大主要表现在实词的生字较多，虚词用法比较复杂，文章虽然是议论文，但是，按照我们今天的眼光来看此文，它很不规范，议论文不讲理，而全靠摆事实，议论成分很少。对此，我在教学中采取了以下的一些措施。

　　1．确实教学目标，如，在讲解第三段的时候，我重点讲解了“余烈”、“六合”、“却”、“愚”、“弱”等实词；虚词重点讲一个“而”和“以”字，其它地方可以淡化。

　　2．第四段我在确实教学目标的时候，重点讲了实词活用现象名词用如动词和名词作状语。如“瓮牖绳枢”、“云集响应”、“景从”等这段的虚词可以不讲了。

　　3．第五段中虚词的重点依然是“而”和“以”的用法，照应前面的文段继续巩固这个虚词的用法；在实词方面，我重点选择了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等实词的用法。

　　4．由于贾谊这篇“论”文是以赋作论，其中文学的味道很浓，应该通过反复的诵读来让学生体验语言的表现力。在前面的段落里可以看到大量的修辞手法的运用，使得文章辞采飞扬，如行云流水。像大量的排句、对偶句的使用；夸张手法的`运用（关于六国的谋士将领很多都不是一个时代的人，而且相距甚远；同时可以结合课文练习三中的句子引导学生理解、体会本文的句式特点，当然，骈散结合，使得行文在整齐中富于变化，朗朗成韵也是本文的一个重要特色。

　　5．在相关的语段的教学中，我还引导学生讨论一些关键的字词的作用和表现力，进而深入理解文章的内涵探究作者的写作意图。如我在教学第三段时，提出两个问题一是西段中能够表明作者态度的是哪个词？你从中读出了什么味？在章法上，它起到什么样的作用？明确：“自以为”，在讨论的过程中，学生说出了自己的体会，有的同学认为是“狂妄自大”，有的同学说是读出了秦始皇的自信，有的同学读出了秦国实力确实强大而不可撼动，有的同学读出了作者对秦始皇的否定，有的同学读出了作者嘲讽等等。在此基础上，我再问学生，这个词在文章的章法上起到了什么作用？很多同学都能理解说是引起下文，但是，这只是说对了一半，作者这样写实际是为下文张本，否则，这段话难以与下文关联起来。即，按照正常的逻辑，秦始皇统一六国，又采取了一系列的严密措施，那么，秦国，不秦朝当然应该是子子孙孙为皇帝可传万世而不绝了。但是，作者在这里偏要说是“自以为”，给了它一个似褒实贬的结论，为下文秦灭亡的结果来做铺垫，真是匠心独运，妙手天成。通过这样的赏读，使学生对文本的理解进一步加深。在赏读关键字的时候，我还让学生比较了“愚”和“弱”这两个近义词在表现上的不同之处，让学生知道作者在表现的时候有所侧重：一个是指思想上的愚昧，一个是指实力上的削弱。这也是让学生产生兴趣的地方。

　　6．在第四段的教学中，我让学生认真比较名词的活用的现象：作状语和作动词。两个知识点都非常重要。可是有些学生容易混淆，用这个例子来区别，很有可比性，也容易让学生通过记住语言材料来记住用法，效果明显。然后让学生讨论“转而攻秦”的“转”里暗含着作者的表达意图。学生只有联系整个这段话才能作出比较确切的解释。很多学生的理解出现了偏差，说明他们结合语境来理解词语意义的良好的阅读习惯还没有形成。结合全段的语境，显然作者是表达出陈涉等人的起义是仓促之间攻打秦国，强调没有准备的意义。

　　7．在第五段的教学中，要求学生结合金圣叹的对《过秦论》的点评来思考。本文以大量的篇幅铺张宣扬秦的兴盛史，再以秦的速亡史与之比较照应，运用了先扬后抑、扬中有抑的手法，处处以衬托、对比来形成反差，得出“仁义不施，而攻守之势异也”的结论，说明秦朝灭亡的重要原因是不施仁政施暴政结果，劝戒后来的统治者只有施仁义，行仁政，才能长治久安；同时，这也体现了贾谊作为辞赋家的政论特色，用夸饰的手法叙事状物，达到文势滔滔，波澜层迭的艺术效果。

　　总之，《过秦论》虽是一篇长文，但是，我们也可以尝试短教，也可以尝试简教。语文教学首要的问题当然是教学内容的确定，因为，一篇文章可以有无数种的教法，此所谓教无定法。但是无论如何变化，语文课必须有语文的味道，必须像语文的样子，必须循语文的规律。所以，我认为教学内容的核心当然是教学目标，目标定了，我们才不会跑偏，此所谓万变不离其踪，“缘督以为常”。

　　《过秦论》教学心得 12

　　一、文言知识点的归纳总结工作

　　放手让学生自己做。并讲清楚为什么。讲解文言文，每课的重点知识都要涉及词类活用，但是学生掌握效果不如人意。根本还在于学生不能从根本上把握活用是怎么来的，所以高一文言文的讲解不能仅解决是什么的问题，更要解决为什么的问题。《过秦论》中“席卷天下，包举宇内，囊括四海”中“席、包、囊”均为名词作状语，此时给学生明确，文言文中名词位于动词前面不做主语就活用，这样学生学会分析，掌握起来也就容易多了。在《过秦论》中使动用法较多，给学生讲明白什么是使动，即主语使宾语怎样，动作地发出者为宾语。按照这个方法理解使动用法也就容易一些。学生在以后遇到类似用法也就会分析了。

　　二、设计问题以内容带动对课文内容、结构及主旨的理解。

　　1、“弱肉强食”这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则。但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢？

　　2、默读全文，请用列表的形式表示出秦的'兴亡过程。分析结论“仁义不施而攻守之异也”在文中的体现。第3自然段在写秦由“攻”转为“守”时，从哪些方面写了其“守”的措施，为什么要写这些？

　　3、作者借古讽今，强秦的速亡给后人的启示是什么？汉初的社会情形如何？贾谊为什么要写这篇文章？

　　三、对比论证和铺张渲染的方法通过朗读让学生自己感悟、总结。

　　以上是在教授《过秦论》时一点粗浅的体会，课下与学生交流，学生比较认可。但反复思考仍然有不少问题。比如时间安排不够合理，检查背诵和文言现象归纳总结教学时间拖沓，以致本堂课教学任务未能很好完成。文言现象归纳总结可做成幻灯片展示，这样既清楚明朗又完整省时。

　　《过秦论》教学心得 13

　　教授《过秦论》，我深刻感受到了这篇文章的魅力所在——它不仅是一篇历史论述，更是一部充满智慧与哲理的杰作。

　　在教学过程中，我注重引导学生理解文章的论证结构，通过梳理文章的脉络，让学生清晰地看到作者贾谊是如何一步步展开论述，最终得出结论的。同时，我也特别强调了文章中的.修辞手法，如排比、对偶等，这些修辞不仅增强了文章的气势，也让学生感受到了古文的韵律美。

　　为了让学生更加深入地理解文章，我还组织了一次课堂讨论，让学生们就秦朝兴衰的原因、作者的历史观等问题展开交流。在讨论中，学生们各抒己见，有的从政治、经济角度进行分析，有的则从文化、人性层面进行探讨。这样的讨论不仅锻炼了学生的思维能力，也让他们更加深刻地认识到了历史的复杂性和多样性。

　　通过这次教学，我深刻体会到，古文教学需要注重引导学生深入挖掘文章的内涵，让他们在阅读中思考、在讨论中成长。同时，作为教师，我们也需要不断提升自己的专业素养，以更好地引导学生领略古文的魅力，传承中华文化的精髓。

　　《过秦论》教学心得 14

　　《过秦论》的教学，不仅是一次对古代历史的追溯，更是一场关于古文之美与思辨之力的深刻体验。文章以其精炼的语言、严密的逻辑和深邃的思想，让学生领略到了古代文学的魅力。

　　在教学过程中，我特别注重引导学生赏析文章的`语言艺术。贾谊的文笔雄浑磅礴，如“奋六世之余烈，振长策而御宇内”等句子，既展示了秦朝的强盛，也体现了作者高超的文学造诣。通过引导学生反复诵读，品味其中的韵律美和意境美，不仅提升了他们的古文阅读能力，也激发了他们对古典文学的兴趣。

　　此外，我还设计了小组讨论环节，让学生围绕“秦朝兴衰的原因”、“《过秦论》的现实启示”等主题进行深入探讨。这种开放式的讨论，不仅锻炼了学生的口头表达能力和团队协作能力，更重要的是，它激发了学生对历史、对现实的深刻思考。学生们在辩论中碰撞思想，在交流中深化认识，真正做到了“学以致用”，将《过秦论》中的智慧转化为自己成长道路上的宝贵财富。

　　总之，《过秦论》的教学，不仅是一次文学之旅，更是一次思想的洗礼。它让我明白，作为教师，不仅要传授知识，更要激发学生的思考，引导他们学会用历史的眼光审视现实，用思辨的智慧照亮未来。

相关推荐

【《过秦论》教学心得】相关文章：