人教版九年制六年级语文下册一单元自测题 小学语文六年级上册 单元练习 人教版 试题下载

发布时间:2016-9-18编辑:互联网

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九年制语文下册第一单元自测题

一、积累

1.将下面的词句准确、规范、整洁的写到田字格中。

               数 风 流 人 物     还 看 今 朝  

2.下列各组加点字注音都正确的一项是(     )

A.荇藻(xíng) 白桦(huà)  蘸着(zhàn) 簇新(cù)

B.掠过(1uě)  蜗行(wō)   淤滩(yū)   驳船(bó)

C.胚芽(pēi)  虔信(qián) 深邃(suì)  纤绳(qiàn)

D.黝黑(yōu)  瞰望(kàn)  彻骨(chè)  绯红(fēi)

3.书写有错的一项是(      )

A.嘶哑  蓬蒿  憔悴  干瘪            B.灰烬  锦嶂  疲惫  慰籍

    C.晨曦  镶嵌  笑涡  富饶            D.驱逐  蝼蚁  喉咙  坟墓

    4.下面的诗句、作者、诗的题目搭配正确的一项是(     ) 

    A.这永远汹涌着我们的悲愤的河流--休斯 《黑人谈河流》

    B.温暖,明朗,坚固而蓬勃生春  --戴望舒 《我用残损的手掌》

    C.我是贫穷,我是悲哀      -- 戴望舒 《我用残损的手掌》

    D.我爱祖国,但用的奇异的爱情-- 舒婷 《祖国》

5.根据提示,在划线处填上恰当的诗句。

杜甫是唐代大诗人,他见证了唐王朝由盛转衰的历史。青年时代,身处开元盛世的他有着“                    ,                     ”(《望岳》)的远大抱负;安史之乱时,他以博大的济世情怀体察人间冷暖,道出了“                         ,                          ”(《茅屋为秋风所破歌》)的理想;而面对朝廷昏庸、国家动荡的时局,晚年的他只能以“                    ,                     ” (《登楼》)来抒发个人感慨。

6.我国传统节日有春节、元宵节,清明节、端午节、中秋节、重阳节等,下面是和传统节日有关的对联,请指出各联分别写什么节日。 

叶落疏桐秋正半,花开丛桂月常圆   (        )

柳枝袅袅报春意,杏花团团念祖恩   (        )

话旧他乡曾作客,登高佳节倍思亲   (        ) 

天增岁月人增寿,春满乾坤福满门   (        )

7.仿照划线句的句式,在空格处写上两个与前面意思连贯的句子。 

让自己的生命为别人开一朵花:一次无偿的献血是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一次善意的批评是一朵花,                                ,

                                   ……能为别人开花的心是善良的心,能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。

二、阅读

(一)阅读下面文段,完成后面各题。

大唐柳色

⑴渭城在哪儿?唐代的柳色是否还那么清新?

⑵每次送别时,总想陪伴着友人走进客含,像唐代诗人那样叫上一壶酒,点上几碟菜,在四周绿色中间“一杯一杯复一杯,二人对酌山花开”。可每次都是来也匆匆去也匆匆,总也无法如愿以偿。同唐人相比,我们总是少了一份旷达,一份恬淡,一份缠绵。

⑶唐人的神韵,唐人的风范,犹如他们所歌颂的柳色一样,永远那么潇洒,那么清新,那么多情,也永远在唐诗里“依旧烟笼十里堤”,让我们这些后来人向往,又让我们无法企及。

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(又名《渭城曲》)

⑷今夜,月色宜人,独坐在客舍里,看黄昏的月光给窗户镶上一道金边,一直伸向山的那一边。我的思绪又一次踏着遍地月光,沿着《渭城曲》所铺设的意境,走上了去阳关的古道。

⑸去阳关的道路上,多了驼铃狼烟,多了孤独、寂寞与苍凉。然而,这一切都挡不住唐人哒哒的马蹄。不就是沙漠吗?他们就是为了沙漠而来,为了“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄浑而来;为了“瀚海阑干百丈冰”的奇异而来;为了“天下谁人不识君”的自信而来。

⑹于是,唐诗中出现了离别,出现了折柳。

⑺客舍对饮,灞桥折柳,这种习俗不知是否起于唐代,然而却被唐人挥洒得淋漓尽致,情意万千。当他们拉着马缰绳,立柱斜阳下的驿道边,折柳相送依依惜别时,风吹动着他们青色的长衫,飘飘欲飞。

⑻唐代国势强盛,读书士子人人奋袂而起,走出书斋,离家别子,仗剑远游,去河朔,去塞上,去长安,以求博取功名利禄,入世之心极重。可一旦他们发现追求必须以人格付出为筹码时,他们却惶惑了,他们沉默了,他们爆发了,最终选择义无反顾地高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,长揖而去,拂袖归山;然后再去寻找新的起点。

⑼他们重视功名,但更重视人格;人世之心不死,道德之树常青。唐代文人的腰杆同笔杆一样,铁硬。因而,唐诗就显得洒脱,富有个性;而唐代的诗人们漂泊南北,沦落天涯,受够了颠沛流离之苦。

⑽别,是经常的;聚,是短暂的。可唐人的感情从没被滚滚红尘所消磨。相反,由于长期漂泊在外,他们更需要友情慰藉。于是,他们更看重友情。倾盖如故,一见倾心,彼此从不因身份、地位与政见的不同而有所改变,也不因生死而隔离。

⑾唐人,真是太多情了。在南来北往的路上,送人的,折柳相赠;离去的,接枝挥别。“春风知别苦,不遣柳条青。”然而,柳条一年一青,岁月却慢慢老去,唐人衣袂飘飘,迈着潇洒的步子,一步步走入历史的深处,成为一处可望而不可即的风景。

⑿隔着岁月,仿佛隔着一条难以逾越的长河,“野渡无人舟自横”,让我们无论如何也渡不过去,无法进入那种境界。

⒀                                                        。

(作者:余显斌  选自《时文选粹》第6辑 有改动)

8.作者在文中抒发了怎样的思想感情?

9.第⑷段之前,作者引用王维的诗《渭城曲》有什么作用?

10.请看第⑺段画线处,按照“飘飘欲飞”的结构形式,仿写一个四字短语。

11.第⒀段画线处省去了原文结尾。请你拟写一个符合本文风格意蕴的结尾(不超过30个字)。

(二)阅读下文,完成文后问题。

忆冼星海

茅  盾

和冼星海见面的时候,已经是在听过他作品的演奏,读过了他那玩语言的自传以后。

那一次我所听到的《黄河大合唱》,据说是小规模的。那次演奏的指挥是一位青年音乐家,朋友告诉我,要是冼星海自任指挥,演奏当更精彩些。但我得老实说,尽管是“小规模”,可是那一次的演奏还是十分美满的。我应当承认,这开了我的眼界,使我感动,老觉得有什么东西在心里抓,痒痒的又舒服又难受。那伟大的气魄自然而然使人发生崇高的情感,光是这一点,也就叫你听过一次,就像灵魂洗过澡似的。

从那时起,我便在想象:冼星海是怎样一个人呢?我曾经想象他该是木刻家马达那样一位魁梧奇伟、沉默寡言的人物。可是朋友又告诉我:不是,冼星海是中等身材,喜欢说笑,话匣子一开就会滔滔不绝。

我见过马达的一幅木刻:一人伏案,执笔沉思,大的斗篷显得他头部特小,两眼眯紧如一线。这人就是冼星海,这幅木刻就名为《冼星海作曲图》。木刻家的用意不在“写真”,而在表现冼星海作曲时的神韵。它还远不能满足我的“好奇”。而这,直到我读了冼星海的自传,才得到部分的满足。

从冼星海的生活经历,我了解了他的作品为什么有这样大的气魄。他做过饭店堂倌,咖啡馆杂役,做过轮船上锅炉间的火夫,浴堂的打杂,也做过乞丐。什么都做过的一个人,有两种可能:一是被生活所压倒,虽有抱负,只成为一场梦;一是战胜了生活,那他的抱负不但能实现,而且必将放出万丈光芒。“星海就是后一

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