文言文两则:学弈|两小儿辩日 学案设计(人教版六年级下册)
发布时间:2017-6-6编辑:互联网
第一单元
1、文言文两则
学习目标:
1、能根据课后注释疏通全文,了解故事内容。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
3、理解重点词句,领悟文中所讲的道理。
4、初步感受文言文的特点,激发学习文言文的兴趣。
学习重、难点:
1、正确朗读和背诵课文。
2、能参考注释读懂每句话的意思。
学习准备:
学生可查阅有关书籍或上网查找资料,初步了解孔子、孟子的生平。
课时:建议两课时,也可以根据学情适当划分学习内容
学习过程:
一、预习导航:
课文导读
同学们,还记得我们以前学过的《杨氏之子》、《伯牙绝弦》这两篇文言文吗?课文短小精悍,却都蕴含着深刻的道理,给人深刻的启发。让我们先来回忆一下曾经是怎样学习的?有哪些好的学习方法?今天我们还要继续学习两则新的文言文,看看从这两个小故事中,你又能感悟到什么?明白怎样的道理呢?
基础达标
1、结合课文语言环境,给下列加点的字注音。
学弈( )惟( )鸿鹄( )缴( )弗( )矣( )与( )盘盂( )沧( )沧凉凉
孰( )为汝( )多知乎?
2、在括号里写出加点词的意思,再回答问题。
弈( )秋,通国( )之善弈者也。使弈秋诲( ) 二人弈,其一人专心致志,惟(wéi)( )弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄(hú)( )将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之( )俱( )学,弗(fú)若之矣(yǐ)。为是其( )智弗若与(yú)?曰:非然也。
3、联系课文注释,理解下列句子的意思。
①一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
②虽与之俱学,弗(fú)若之矣(yǐ)。
③为是其智弗若与(yú)?曰:非然也。
④“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
⑤:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”
4、我知道《学弈》写了
《两小儿辩日》写了
。
我的疑惑:通过读书我有疑惑要和同学、老师探讨:
疑惑一:
疑惑二:
挑战自我:如果你学有余力,可以尝试完成下面内容。
1、背诵课文。
2、联系生活实际写一写从故事中悟出的道理。
二、拓展阅读
阅读下列两则短文回答问题。
(一)郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
注释
郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。
履:音lǚ,革履,就是鞋子。
度:音duó,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音dù,作名词用,就是尺子。
之:文言代名词,这里指量好的尺码。
坐:同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。
操:操持,带上、拿着的意思。
罢:罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。
无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
译文
有个想要买鞋子的郑国人,他先在家里量了自己的脚,把量好的尺码放在了他自己的座位上。到了集市的时候,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,才想起自己忘了带尺码,于是就说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最终没有买到鞋。 有人问他说:“你为什么不用你的脚试鞋呢?”他说:“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
◆《郑人买履》的原文中,有你读不懂的句子吗?画出来和同学们交流一下。
◆你对郑人买履这件事有哪些想法?
三、作业及活动设计
同学们,有创意的表达才是最具生命力的语言,大家不妨走进角色,走进历史,以小组为单位,扮演一回剧中的人物,将课文中的语言或丰富、或转化,使之成为浅显易懂的、极具感染力的戏剧语言,都来演一演、说一说课文中的故事。
四、相关链接
1.孟子(约公元前372-前289)名轲,字子舆。战国时邹国(现山东邹县)人。我国古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大师,被称为“亚圣”,后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。
2.孔子(公元前551-公元前479)名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书,流传于世。
悬梁刺骨“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
五、学习反思。