《名读书》的文言文翻译1
《名读书》出自《笑林》，下面请看《名读书》文言文翻译！一起来阅读吧！
《名读书》文言文翻译
车胤① 囊萤读书② ， 孙康③ 映雪读书④ 。 一日，康往拜胤， 不遇。 问何往，门者曰：“ 出外捉萤火虫去了 。” 已而⑤ 胤答拜⑥ 康， 见康闲立庭中⑦ ， 问：" 何不读书?" 康曰：" 我看今日这天不像个下雪的 。"
--（选自明·浮白主人·《笑林》）
原文翻译
车胤利用装在袋子里的萤火虫发出的光来读书，孙康利用雪所反射的光来读书。有一天，
名读书孙康前去拜见车胤，却没有见到他，孙康便问他去了哪儿，看门儿的说:"外出捉萤火虫去了。"过了不久，车胤又去孙康家里回访孙康，只看见孙康悠闲地站在院子里，一点事儿也没有。车胤便问孙康:"你为什么不读书呢?"孙康回答说:"唉!我看今天这天儿，也不像是下雪的天气。"
注释
①车胤:晋代南平郡江安县西辛里(今湖北公安曾埠头乡)人，官至吏部尚书。
②囊萤读书:晋代车胤少时家贫，夏天以丝囊装萤火虫照明读书。
③孙康:晋代京兆(今河南洛阳)人，官至御史大夫。
④映雪读书:晋代孙康家境贫寒，冬天常利用雪的反光读书。
⑤已而:不久。
⑥答拜:回拜。
⑦闲立庭中:在庭院中无所事事地站着。
《名读书》的文言文翻译2
车胤囊萤读书，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇。问何往？门者曰："出外捉萤火虫去了。"已而胤答拜康，见康闲立庭中，问："何不读书？"康曰："我看今日这天不像个下雪的。"
注释
①车胤：晋代南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人，官至吏部尚书。
②囊萤读书：晋代车胤少时家贫，夏天以丝囊装萤火虫照明读书。
③孙康：晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。
④映雪读书：晋代孙康家境贫寒，冬天常利用雪的反光读书。
⑤已而：不久。
⑥答拜：回拜。
⑦闲立庭中：在庭院中无所事事地站着。
译文
车胤利用装在袋子里的萤火虫发出的光来读书，孙康利用雪所反射的光来读书。有一天，孙康前去拜见车胤，却没有见到他，孙康便问他去了哪儿，看门儿的说："外出捉萤火虫去了。"过了不久，车胤又去孙康家里回访孙康，只看见孙康悠闲地站在院子里，一点事儿也没有。车胤便问孙康："你为什么不读书呢？"孙康回答说："唉！我看今天这天儿，也不像是下雪的天气。"
拓展：文言文翻译技巧
(一)认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。
(二)翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。
(三)文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”(《曹刿论战》)译为“第一次击鼓，士气振作;第二次(击鼓)，士气就低落了;第三次(击鼓)，士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”(击鼓)。
(四)一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。
(五)有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译;有的助词只是表示停顿，也无需译;有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译;有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去;又如“久之，目似瞑”，此处的.“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。
(六)凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”(《出师表》)，“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。
(七)文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”(《狼》)，应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼(啃)”。
另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。
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