高中文言文固定句式有哪些

2022-10-18 文言文

  在我们的学习时代,大家都背过文言文,肯定对文言文很熟悉吧?文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子到明清八股,都属于文言文。相信很多人都在为看懂文言文发愁,下面是小编为大家整理的关于高中文言文固定句式有哪些,希望对大家有所帮助。

  高中文言文固定句式有哪些 1

  1、其……之谓:可译为“大概说的就是……吧”。如:

  ①野有之曰:“‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。” 《庄子秋水》

  ②《传》曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也?《史记》

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  2、孰与:表示比较选择。翻译为“与……相比”或“谁与谁比,哪一个更怎么样”。如:

  ①我孰与城北徐公美? ——《邹忌讽齐王纳谏》

  ②公之视廉将军孰与秦王? ——《廉颇蔺相如列传》

  3、无乃……欤(乎):表示委婉商榷语气,相当于“岂不是……吗”、“恐怕……吧”。如:

  ①求!无乃尔是过与? ——《季氏将伐颛臾》

  ②举兵伐之,无乃妨于义乎 ——《魏文侯书》

  ③无乃毁灭先圣,自是非他欤?——《榴窗随判》

  ④师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?——《?之战》

  ⑤今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎? ——《勾践灭吴》

  4、得无……乎(耶):表示推测性的疑问语气,翻译为“莫非”“恐怕……吧”或“该不会……吧”。

  ①得无教我猎虫所耶?——《促织》

  ②日食饮得无衰乎? ——《触龙说赵太后》

  “得无”本是一个表示测度的语气副词。但在《岳阳楼记》“迁客骚人多会于此,览物之情得无异乎?”中“得无”是两个词,相当于现在说的“能不”,以反问语气表达肯定的意思。

  5、何……为:表示询问或反问。翻译为“为什么……呢?”“怎么……呢?”或“还要……干什么呢”

  ①是社稷之臣也,何以伐为? ——《论语》

  ②如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? ——《鸿门宴》

  ③天之亡我,我何渡为? ——《史记·项羽本纪》

  6、奚以……为?:可译为“哪里用得着……呢”

  奚以之九万里而南为?——《庄子·逍遥游》

  7、所以:①表原因,可译为”……的原因“;②表手段和目的,可译为“用来……的人(物或手段等)”。如:

  ①吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(表示原因)——《廉颇蔺相如列传》

  ②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(表示原因)——《廉颇蔺相如列传》

  ③吾所以待侯生者备矣。 (表手段)——《信陵君窃符救赵》

  ④师者,所以传道受业解惑也。 (表手段)——《师说》)

  8、无以——有以

  一般译为“没有用来……的办法”、“有用来……的办法”。例如:

  ①故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 《劝学》

  ②军中无以为乐,请以剑舞。 《鸿门宴》

  ③非学无以致,非问无以广识 《问说》

  9、比及:等到……的时候

  由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。 《论语·侍坐》

  10、如何、何如、奈何、何若

  “如”“奈”“若”是动词,“何”是疑问代词,它们组成固定格式,相当于现代汉语“怎么样”、“为什么”、“什么样”等。例如:

  ①樊哙曰:“今日之事何如?” ——怎么样 《廉颇蔺相如列传》

  ②奈何取之尽滋铢,用之如泥沙?——为什么 《阿房宫赋》

  ③此为何若人? ——什么样

  ④取吾城,不予我璧,奈何? ——怎么办 《廉颇蔺相如列传》

  还可以将上述固定形式扩展,变成“如(奈、若)……何”,相当于现代汉语“对(把)……怎么样(怎么办)”。如:

  ⑤以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——又能把泥土和石头怎么样?

  ⑥奈并累若属何——把你们一起牵累了可怎么办呢(1996年全国高考试题)

  11、其……乎

  表示测度、反诘、婉商等语气,视情况可译为“大概……吧”、“难道……吗”等。例如:

  ①王之好乐甚,则齐国其庶几乎。(表测度) 《庄暴见孟子》

  ②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(表测度) 《师说》

  ③其孰能讥之乎?(表反诘) 《游褒禅山记》

  12、其……其……

  表示选择关系。翻译为“是……还是……”。例如:

  ①天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? 《逍遥游》

  ②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪? 《祭十二郎文》

  13、谁……者 = ……者谁

  谁为大王为此计者?= 为大王为此计者谁?——替大王出这条计策的是谁?

  14、宁……耶(乎)

  表反问语气,可译为“怎能……呢”

  ①老当益壮,宁移白首之心?——年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情呢?

  ②然而洞庭,深水也,吾行尘间,宁可致意耶?——可是洞庭水深啊,我只能在人世间来往,怎能到龙宫里去送信呢?

  ③身直为闺阁之臣,宁得自引深臧于岩穴邪!——我已经成了宦官,怎么能够自己引退,深探地隐居在山林岩穴呢?

  15、岂……哉(乎)

  表反问语气,可译为“怎能……呢”“哪里……呢”或“难道……吗”

  ①古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!——古人说:“死生是件大事。”这怎能不让人痛心呢!

  ②盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!——盛衰的道理虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?

  ③夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?——纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗?

  ④当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉!——当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!

  ⑤王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?——(这些)您的大臣们都能充分地供给,难道大王真是为了这些吗?

  ⑥日夜望将军至,岂敢反乎!——日日夜夜盼望着将军的到来,怎么敢反叛呢!

  ⑦岂得之难而失之易欤?——难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才象这样的吗?

  ⑧赵岂敢留璧而得罪于大王乎?——赵国哪敢留着宝玉不给而得罪大王呢?

  ⑨赵王岂以一璧之故欺秦邪?——赵王难道会因一块宝玉的缘故欺骗秦国吗?

  16、不亦……乎?

  表示反问,“亦”没有实在意义,加强语气。翻译为“不是……吗?”

  17、是以……

  “以是”的倒装句。翻译为“因此……”

  18、奈……何,如……何,若……何。

  表示疑问(询问办法)。翻译为“对……怎么办”或“把……怎么样”

  19、得无……乎?

  表示某种情况的推测。翻译为“莫非……吧?”

  20、然则

  表示连贯关系。翻译为“既然这样,那么”

  21、“何其”“一何”

  表示感叹。翻译为: “何其”(多么)、“一何”(这么)。

  高中文言文固定句式有哪些 2

  一. 判断句(10种类型)

  判断句是对人或事物表示断定,断定人或事物是什么、属于什么的句式。

  1. 师者,所以传道受业解惑也。(者,也)

  2. 此帝王之资也。(也)

  3. 柳敬亭者,扬之泰州人。(者,)

  4. 刘备天下枭雄。(,)

  (这四种是由“者、也”表判断的类型)

  5. 沛公之参乘樊哙者也。(者也)

  6. 当立者乃公子扶苏。(乃)

  7. 马超、韩遂尚在关西,为操后患。(为)

  8. 此则岳阳楼之大观也。(则)

  9. 即今之缧然在墓者也。(即)

  10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代词用,不表判断)

  二.被动句(9种类型)

  1.而君幸于赵王。(于)

  2.秦城恐不可得,徒见欺。(见)

  3.臣诚恐见欺于王而负赵。(见于)

  4.受制于人。(受于)

  5.为天下笑,何也?(为)

  6.羸兵为人马所蹈藉。(为所)(典型的被动句)

  7.若属皆为所虏。(为所)

  8.信而见疑,忠而被谤。(被)

  9.洎牧以谗诛。(无标志。靠动词本身在意念上的一种表现。)

  三.疑问句(不是特殊句式

  借疑问词或否定词而能发出疑问的句子叫疑问句。疑问词包括疑问代词(谁、孰、何、曷、胡、安、焉)和疑问语气词(乎、诸、、与或欤、邪或耶)等。二者有时全用,有时不全用。

  (1)秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?(《廉颇蔺相如列传》)

  (借否定词“不”)

  (2)且行千里,其谁不知?(《崤之战》)

  (借疑问词“谁”)

  四.否定句(不是特殊句式)

  文言的否定句,必须用否定词(不、毋、弗、勿、未、否、非、无、莫等)

  五.词序(倒装句)(主要有四种情况)

  1.宾语前置(动宾倒装句)

  在一般情况下,动词在前,宾语在后,这是汉语的语法规律。可是,有时候动词和宾语也可以倒装,让宾语处在到动词前面。在文言文当中,动宾倒装句是很有规律的,大约有四种情况。

  ① 否定句中,代词作宾语。

  例:A.莫我肯顾 B.古之人不余欺也

  ② 疑问句中,疑问代词作宾语

  有两种类型:(1)动宾结构(2)介宾结构。包括:代词+介词;宾语+介词;方位名词+介词;是以结构(固定结构)。 例:A、豫州今欲何至?(动宾) B、沛公安在?(动宾)

  C、国胡以相恤?(介宾:代+介) D、子何侍而往?(介宾:代+介)

  E、楚战士无不一以当十。(介宾:宾+介)F、一言以蔽之。(介宾:宾+介)

  G、项王、项伯东向坐,亚父南向坐。(介宾:方位名词+介词)

  H、余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(固定结构)

  ③用“之”“是”作提宾的标志

  例: A.何功之有哉? B.唯马首是瞻。

  ④不规则类(为了表达上的需要,把宾语前置了)

  例:A、英雄无觅孙仲谋处。 B、故国神游,多情应笑我,早生华发。

  C、四十三年,望中犹记。

  再看下面几个句子(也是属于不规则的):

  A.肉食者鄙,未能远谋。(不合否定句中的情况)

  B.臣死且不避,卮酒安足辞!(不属于疑问句中的情况)

  C.厚赏不行,重罚不用,而民自治。(不属于否定句中的情况)

  2.定语后置(定中倒装句)(定语是用来修饰中心词的)

  在一般情况下,定语应该放在中心词前面,如“彼童子之师”,“师”是中心词,定语“彼童子”处在中心词前面。但是,定语也可以处在中心词后面,形成中心词在前,定语在后的句式,这就是定中倒装句。

  有四种情况:

  ①中心词+之+后置定语

  例如:A、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

  (高高的庙堂) (偏远的江湖)

  B、蚓无爪牙之利,筋骨之强。

  ②中心词+之+后置定语+者

  例如:A、赋税之繁重者。 B、马之千里者,一食或尽粟一石。

  ③中心词+后置定语+者

  例如:A、求人可使报秦者,未得。

  B、约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。

  ④中心词+数量词

  例如:A、尝贻余核舟一。 B、沛公兵十万军霸上。

  3.介宾短语后置(状语后置)

  介词短语后置句的特点是,应该在动词前面的介词短语,却放在了动词后面。“试以猪鬣撩拨虫须,仍不动。(《促织》)”介词短语“以猪鬣”放在动词“撩拨”的前面,这是正常的次序。如果介词短语放在动词的前面,说成“试撩拨虫须以猪鬣”,就成了介词短语倒装句。

  例如:A、青取之于蓝,而青于蓝。B、王尝语暴以好乐。

  4.谓语前置(主谓倒装)

  这种句式常见于古汉语的感叹句和疑问句中

  例如:A、甚矣,汝之不惠!B、悲哉,世也!(这个社会多可悲啊!)

  六.省略句

  文言是最精练的语言,最讲究省略,省略句非常多,主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词的省略。

  1.省略主语(①承前省②蒙后省③不规则省略)

  例如:①永州之野产异蛇。()黑质而白章,()触草木。()尽死。(承前省)

  ②()度我至军中,公乃入。(蒙后省)

  ③山有小口,仿佛若有光。()便舍船,从口入。()初极狭,才通人。(不规则省略)

  2.省略谓语(包括承前省和蒙后省)

  例如:①一鼓作气,再()而衰,三()而竭。(承前省)

  ②因跪请秦王()。秦王不肯击缶。(蒙后省)

  3.省略宾语(①省略动词后的宾语②省略介词后的宾语③省略兼语)

  例如:①可烧()而走()也。(动宾)

  ②竖子,不足与()谋!(介宾)

  ③不如因而厚遇之,使()归赵。(省兼语)

  4.省略介词

  例如:故久立公子()车骑中。又试之()鸡,果如成言。

  七.固定结构

  1.不亦乎?

  表示反问,“亦”没有实在意义,加强语气。翻译为“不是吗?”

  2.是以

  “以是”的倒装句。翻译为“因此”

  3.奈何,如何,若何。

  表示疑问(询问办法)。翻译为“对怎么办”或“把怎么样”

  4.得无乎(耶)?

  表示推测性的疑问语气,翻译为“该不会”“莫非”“恐怕”。

  5.无乃乎?

  表示委婉商榷语气。翻译为“恐怕吧?”

  6.得无乎?

  表示某种情况的推测。翻译为“莫非吧?”

  7.其其

  表示选择关系。翻译为“是还是”。

  8.孰与

  表示比较选择。翻译为“与相比”

  9. 何为?

  表示询问或反问。翻译为“为什么呢?”“怎么呢?”

  10. 然则

  表示连贯关系。翻译为“既然这样,那么”

  11.“何其”“一何”

  表示感叹。翻译为: “何其”(多么)、“一何”(这么)。

  高中文言文固定句式有哪些 3

  一、判断句

  对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断动词“是”字。因此文言文判断句的形式与现代汉语有很大的不同,常见的有如下几种形式:

  1、其基本形式是“……者……也”。

  2、“……也”。

  3、“……者,……”。

  4、“……者也”。

  5、用“为”作判断词表示判断

  6、借助于副词“即”、“则”、“皆”、“乃”、

  “悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断,可直译为现代汉语的“是”;也有用否定副词“非”、“莫”、“无”等表判断。

  7、无标志词,而谓语对其主语有断定性。

  8、少数用“是”作判断句的句子。

  值得注意的是,上述句式在一句之中有时还错杂使用,不过还是判断句。

  A、“……者……也”。

  1、今日往而不反者,竖子也!(《荆轲刺秦王》)

  译:今天去了而不回来(好好复命)的是无用的人!

  2、事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。(《荆轲刺秦王》)

  译:事情不成功的原因,是我想活捉你,强迫你你同我们订下誓约来回报太子。

  3、楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》)

  译:楚国的左君项伯这个人,是项羽的叔父。

  4、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

  译:派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。

  5、亚父者,范增也。(《鸿门宴》)

  译:亚父这个人,就是范增。

  6、夺项王天下者,必沛公也。(《鸿门宴》)

  译:将来夺走项王天下的,一定是沛公。

  7、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(《游褒禅山记》)

  译:现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。

  8、今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(《游褒禅山记》)

  译:现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。

  9、故非有志者不能至也。(《游褒禅山记》)

  译:所以,不是有意志的人是不能到达的。

  10、然力不足者亦不能至也。(《游褒禅山记》)

  译:但是体力不足的,也不能到达。

  11、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(《游褒禅山记》)

  译:后世讹传而无人弄清楚其真相的事,哪能说得完呢?

  B、“……也”。

  1、越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)

  译:越过晋国而把远方的郑国当作东部的边邑,您知道这是很困难的。

  2、是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)

  译:这是寡人的过错。

  3、今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)

  译:现在老了,不能干什么了。

  4、吾其还也。(《烛之武退秦师》)

  译:我们还是回去吧。

  5、此天子气也。(《鸿门宴》)

  译:这是天子的云气。。

  6、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)

  译:此刻项庄拔剑起舞,他的目的是针对沛公。

  7、窃为大王不取也。(《鸿门宴》)

  译:鄙意以为大王不应该这么做。

  C、“……者,……”。

  1、仆所以留者,待吾客与俱。(《荆轲刺秦王》)

  译:我留下来的`原因,是等待我的客人与他一块去。

  2、不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

  译:不这么做,你们这些人就爱你过来都将被他所俘虏!

  3、尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣。(《游褒禅山记》)

  译:尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨。

  D、“……者也”。

  1、沛公之参乘樊哙者也。

  译:是沛公的参乘樊哙。(《鸿门宴》)

  E、用“为”作判断词表示判断

  1、如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)

  译:如今人家是刀和砧板,我们是鱼肉。

  F、借助于“则”“皆”“乃”“非”

  “悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断。

  1、问其深,则其虽好游者不能穷也。(《游褒禅山记》)

  译:问它的深度,就是那些喜欢探险的人也未能走到尽头。

  2、此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)

  翻译:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?

  3、苟非吾之所有,(《赤壁赋》)

  译:假如不是我的。

  G、无标志词,而谓语对其主语有断定性。

  1、君家妇难为!

  译:而是你家的媳妇难做啊!(《孔雀东南飞》)

  2、刘备,天下枭雄。

  译:刘备是天下的枭雄。

  H、少数用“是”作判断句的句子。

  1、同是被逼迫。

  译:我们都是被逼迫的。(《孔雀东南飞》)

  二、被动句

  所谓被动句,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词说表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。现代汉语一般用“被”引进主动者,但文言文表被动的方式较多,主要有两种情况:

  第一种情况是用“为”、“所”、“为……所”、

  “于”、“见”、“见……于”、“被”字表被动句。

  第二种情况是没有被动词,意思上隐含被动,要根据上下文语意来推断。

  (一)用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。

  A、靠“于”引进主动者。

  1、此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)

  译:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?

  B、在动词前加“见”,表被动。

  1、而燕国见陵之耻除矣。(《鸿门宴》)

  译:而燕国被欺凌的耻辱就可以除掉了。

  2、渐见愁煎迫。(《孔雀东南飞》)

  译:渐渐被(顾念母亲从此孤独无靠的)忧愁煎熬压迫。

  C、在动词前加介词“为”,表被动

  1、吾属今为之虏矣!(《鸿门宴》)

  译:我们都要被他俘虏了!

  D、用“为……所”或“为所”连用结构,表被动。

  2、吾属今为之所虏矣。(《鸿门宴》)

  译:我们这些人都会被他俘虏。

  3、若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

  译:你们这些人都将被被他所俘虏!

  E、用“被”表被动。

  1、今日被驱遣。《孔雀东南飞》

  译:今日被休弃。

  2、秦王复击轲,被八创。

  译:秦王又击杀荆轲,(荆轲)受了八处伤。(《荆轲刺秦王》)

  (二)没有被动词,意思上隐含被动。

  1、妇女无所幸。

  译:妇女没有被宠幸。(《鸿门宴》)

  2、荆州之民附操者,逼兵势尔耳,非心服也。(《赤壁之战》)

  译:荆州的百姓依附曹操,是迫于当时曹操的兵力太多,而不是真正的从心里归顺!

  三、省略句

  有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句。省略句是古今都有的现象,当文言文的省略情况比现代文多见,也较复杂。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略,有时也省略数量词和定语等。

  A主语省略

  B谓语省略

  C宾语省略

  D定语省略

  E介词省略

  F定语中心语省略

  A主语省略

  此种省略在翻译时不译出来,要译则要在所译内容之外加括号。

  1、(苏子和客)相与枕藉乎舟中。

  译:(苏轼和客人)互相在船上靠着垫着睡着了。(《赤壁赋》)

  2、(兰芝)十三能织素。

  译:(兰芝)十三岁就能织白绢。(《孔雀东南飞》

  3、(沛公)坐须臾。

  译:沛公坐了一会儿。(《鸿门宴》)

  B谓语省略(在翻译时必须翻译出来)

  择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语?述而》)

  译:选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

  C宾语省略(在翻译时一般要译出来)

  1、遣去慎莫留(她)。

  译:千万不要留她。(《孔雀东南飞》

  2、戒之慎勿忘(这个悲剧)

  译:以此为鉴,千万不要忘记这个悲剧。(《孔雀东南飞》

  3、人不敢与(之)忤视。

  译:人们不敢对他正眼相看。(《荆轲刺秦王》)

  4、竖子不足与(之)谋。

  译:这小子不值得和他共谋大事。(《鸿门宴》)

  5、则与(之)斗卮酒。

  译:左右就递给他一大杯酒。(《鸿门宴》)

  D定语省略

  1、主簿通(太守)语言。

  译:主簿传达太守的话。(《孔雀东南飞》

  2、樊哙侧其盾以撞,(交戟)卫士仆地。

  译:樊哙侧着盾牌一撞,交戟的卫兵们跌倒在地上。(《鸿门宴》)

  E介词省略(必须要译出来)

  1、沛公军(于)霸上

  译:沛公在霸上驻军。(《鸿门宴》)

  2、徘徊(于)庭树下。

  译:在庭树下徘徊。《孔雀东南飞》

  3、蹑足(于)行伍之间,而崛起(于)阡陌之中。(《过秦论》)

  译:脚踏在戍卒行军的途中,又是在阡陌纵横的行途中举事。

  四、倒装句

  现代汉语的语序一般以主语在前,谓语在后;定语在前,中心语在后;状语在前,动词在后;谓语在前,宾语在后。如果这种顺序被颠倒,就成为“倒装句”。文言文的语序倒装主要有四种:

  A主谓倒装。

  B宾语前置。

  C定语后置。

  D状语后置。

  A主谓倒装。为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中就会把谓语提前。

  1、“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)

  译:你太不聪明了!

  B宾语前置。

  疑问代词“曷”、“胡”、“恶”、“焉”、“谁”、“何”、“奚”、“安”等作宾语时往往放在动词的前面。

  1、而今安在哉?—(安在是在安的倒装)

  译:现在在哪里呢?(《赤壁赋》)

  2、而又何羡乎?—(何羡是羡何的倒装)

  译:又羡慕什么呢?(《赤壁赋》)

  3、大王来何操?—(何操是操何的倒装)

  译:大王来时带了什么东西?(《鸿门宴》)

  否定句中代词作宾语提前:宾语必须是代词;句子必须是否定句,由“不”、“未”、“莫”、“毋”等否定词表否定,代词宾语要放在动词之前,否定词之后。

  1、嬉戏莫相忘。—(相忘是忘相的倒装)译:游戏时不要忘了我。《孔雀东南飞》

  2、然不自意能先入关破秦。—(自意是意自的倒装)译:但是我没有料到自己能先进入关中(《鸿门宴》)

  3、忌不自信。(自信是信自的倒装)《邹忌讽齐王纳谏》

  译:邹忌不相信自己。

  特殊结构:用“”之、“是”将宾语提前。

  宋何罪之有

  译:宋国有什么罪过。

  介词宾语提前

  长安君何以自托于赵。《触龙说赵太后》

  译:长安君凭什么在赵国立身。

  C定语后置。

  文言文虽有修饰词放在中心词前面的,但为强调定语所表现的内容,多数把定语置于中心词之后,所以构成了文言文句式的又一特点。

  定语后置主要有两种情况:一是用“者“”之“”而“作标志词,形成“中心语+后置定语+者”或“中心词+之+后置定语+者”。二是数量词作定语时,也常后置。

  1、凌万顷之茫然。—(茫然是万顷的后置定语)

  译:越过茫茫的江面。(《赤壁赋》)

  2、客有吹洞萧者,—(吹洞箫是客的后置定语)

  译:有吹洞箫的客人(《赤壁赋》)

  3、我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。—(一双是白璧的后置定语,一双是玉斗的后置定语)

  译:我拿一双白璧,想献给项王,一双玉斗,想给亚父。(《鸿门宴》)

  4、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。—(三是举所佩玉玦以示之的后置定语)

  译:范增多次向项王使眼色,再三举起他佩带的玉暗示项王。(《鸿门宴》)

  D状语后置(也称为介宾结构后置:于/以+介宾短语)

  1、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(应为“月于东山之上出,于斗牛之间徘徊”)(《赤壁赋》)

  2、古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,(古人之於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽观)(《游褒禅山记》)

  3、燕王拜送于庭。(应为“燕王于庭拜送。”)

  译:燕王亲自在庭前拜送。(《荆轲刺秦王》)

  4、沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。(应为“沛公左司马曹无伤使人于项羽言曰。”)

  译:刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说。(《鸿门宴》)

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