文言翻译的原则，可以用八个字来概括：直译为主，意译为辅。
所谓直译，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。意译，则是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。
直译的标准是三个字：信、达、雅。信，指译文能准确表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，也不随意增减意思。达，就是译文明白通顺，符合汉语的'表达习惯，没有语病。雅，则是更高一层的要求，就是要求译文的措辞考究，文笔优美。对于同学们而言，能达到前两个标准信(准确无误)和达(通顺流畅)就很不错了。
直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解要求较高，不能正确把握关键词语，就很难准确翻译出全句。因此，对关键词语更要字字落实。确定词义要联系具体语言环境，想想现代汉语中哪个双音节合成词与其意思相同、相近，可以替换(替换与被替换者最好具有相同语素)。同时，要特别注意所翻译句子的个性特征：是特殊句式，还是固定结构?含有词类活用(包括使动、意动等)，还是有古今异义?若有，一定要辨证施治。
如：冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。你的译文要做到信，就必须落实冀身这两个实词的意义，落实复这个虚词的意义，落实为这一特殊句式的特点。全句可译为：希望再得到兔子，兔子是不会再得到的，而他自己却被宋国人所嘲笑。
意译，指不拘泥于原文的字句，而把原文的大意表达出来的一种翻译方法。我们在前面讲过，文言文翻译的基本原则是直译为主，意译为辅，一般情况下，我们应尽可能地采用字字落实的直译法;直译有困难时，我们才采用意译这种辅助手段。
具体而言，文言中用了比喻、互文、借代、委婉等手法的句子，我们可采用意译法。
比喻句是不能直译的，如《与朱元思书》中的鸢飞戾天者，若直译为老鹰飞到天上，显然荒诞，因为它在文中是比喻那些追求高位的人。用借代修辞的句子，翻译时要换借体为本体，如布衣之怒的布衣应翻译为平民，伛偻提携应翻译为老老少少的行人，等等。运用互文的句子，应将几句简化合并，如翻译秦时明月汉时关(《出塞》)，就应根据上下文的相互呼应和相互补充的表意形式，翻译为秦汉时的明月，秦汉时的关。再如，古代把国王或王后死说成山陵崩，把自己死说成填沟壑，把上厕所说成更衣等，我们在翻译时都应根据其意义译成今天的用语。
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