《泰州海陵县主簿许君墓志铭》主要是哀悼许平有才能而屈于下位。文章第二段以离俗独行之士和趋势窥利之士的不遇，来衬托许平的不得志，行文若即若离，情调慷慨悲凉。铭文只有二十多个字，概括了许平一生的遭遇，最后却隐约地归之于天命，是一种无可奈何的辩解。
【原文】
泰州海陵县主簿许君墓志铭
作者：王安石
君讳平(1)，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家(2)，所谓今泰州海陵县主簿者也(3)。君既与兄元相友爱称天下(4)，而自少卓荦不羁(5)，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。
宝元时，朝廷开方略之选(6)，以招天下异能之士；而陕西大帅范文正公、郑文肃公，争以君所为书以荐。于是得召试，为太庙斋郎(7)，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县；君亦尝慨然自许，欲有所为；然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已！
士固有离世异俗，独行其意，骂讥笑侮，困辱而不悔。彼皆无众人之求，而有所待于后世者也。其龃龉固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰，以赴势利之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国(8)，此又何说哉？嗟乎！彼有所待而不悔者，其知之矣。
君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子，葬真州之杨子县甘露乡某所之原。夫人李氏。子男瑰，不仕；璋，真州司户参军；琦，太庙斋郎；琳，进士。女子五人，已嫁二人：进士周奉先，泰州泰兴令陶舜元。
铭曰：有拔而起之，莫挤而止之。呜呼许君！而已于斯！谁或使之？
【注释】
(1)讳：名。古代对别人的名避免直接称呼，叫做避讳。因此也用来指出避讳的名字。
(2)谱：编列。
(3)海陵：州名，今江苏省泰州市。主簿：小官。主管簿籍文书。
(4)元：许平的哥哥许元。宋仁宗庆历年间，选拔为江淮制置发运判官。在任期间，多方搜括财物珍宝，贿赂京师权贵，以图升官。后迁郎中，历任扬、越、泰州知州。
(5)卓荦（luo）：超越，特出。不羁：放达，不受约束。
(6) 方略：治国用兵的计谋。
(7) 斋郎：办理祭祀事务的小吏。
(8) 右武：崇尚武功。
【译文】
君名平，字秉之，姓许。我曾经为他的家族世系编撰过家谱，他就是家谱上所载的现任泰州海陵县主簿的人。许君既与他的哥哥许元以互相友爱而著称于天下，又自小卓越特出、不受拘束，善于辨析论说，与他的哥哥都以智谋才略为当时德高望重的贵人所器重。宝元年间，朝廷开设“方略”的制举科目，用来招纳天下具有特殊才能的人，而陕西大帅范仲淹、郑文肃争先将许君所写的文章向皇上推荐，于是许君得以被召应试，任命为太庙斋郎，不久被选任为泰州海陵县主簿。达官贵人大多推荐许君有大才，可任以大事，不应该把他抛弃埋没在州县任上；许君也常常激昂慷慨地称许自己，想要有所作为，然而终于没能得到施展他才智的机会就死去了。唉！多么可悲啊。
士人中本来就有超脱尘世、不同凡俗，只按自己意愿行事，遭到谩骂、讥讽、嘲笑和轻侮，困窘受屈而不悔恨的人。他们都是没有一般人的那些对于功名宝贵的追求，而期望流芳于后世的人。他们与时不合乃是必然的。至于那些有智谋、有功名心的士人，窥测时机，随机应变，奔走从事于势利的场合，却总是得不到机遇的人，竟也不可尽数。辩说足以感化万物，却在看重游说的时代遭到困窘；智谋足以降服三军，却在崇尚武力的国家受到屈辱。这又怎样解释呢？唉！那些有所期望而悔恨的人，大概是悟透了其中的道理吧！
许君享年五十九年，于嘉佑某年某月某日，安葬在真州的扬子县甘露乡某处的墓地。夫人姓李。儿子许瓌，没有做官；许璋，任真州司户参军；许琦，任太庙斋郎；许琳，为进士出身。女儿五人，已出嫁的二人；分别嫁给进士周奉先和泰州泰兴县令陶舜元。
铭文说：有人提拔并起用他，没人排挤并阻止他。唉，许君！你却终止在这个官职上。是谁使你落得这样的结局呢？
【解析】
这篇墓志铭主要是哀悼许平有才能而屈于下位。文章第二段以离俗独行之士和趋势窥利之士的不遇，来衬托许平的不得志，行文若即若离，情调慷慨悲凉。铭文只有二十多个字，概括了许平一生的遭遇，最后却隐约地归之于天命，是一种无可奈何的辩解。
创作背景
这是王安石为已经去世的泰州海陵县主簿许平所撰写的墓志铭。这篇文章当作于宋仁宗嘉祐年间（1056—1063）。
名家点评
明·茅坤《唐宋八大家文钞》卷九十四：许君多奇气，而荆公之志亦如之。
清·金圣叹《天下才子必读书》卷十五：如崩崖，如断岸，如欲堕不堕危石，如仄路合沓，走出仍是前溪。此为王介甫先生之笔。
清·吴楚材、吴调侯《古文观止》：起手叙事，以后痛写淋漓，无限悲凉。总是说许君才当大用，不宜以泰州海陵县主簿终，此作铭之旨也。文情若疑若信，若近若远，令人莫测。
清·吕留良《古文精选·王文》：此文位置既高，笔力超绝。余谓读介甫之文者，但取其高志毅力以潜心逊志，体道而致中，何不可之有？[消]蔡世远《古文獾正》卷十篇中含一“命”字，却不说出，更觉语少意多。
清·唐德宜《古文翼》卷八：孙执升云：许君不宜为主簿，而竟以泰州海陵县主簿终，此铭志之所由作也。起手叙许君行谊，只数语可了，以下都作若疑若信、可骇可异之言，以寄其欷獻欲绝之情，自成一篇绝妙墓志手笔特异。
作者简介
王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。庆历二年（1042）进士。嘉祐三年（1058）上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年（1069）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074）罢相，次年复任宰相；熙宁九年（1076）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。
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