高中文言文中的“倒装句”解析

2022-12-05 文言文

　　在我们上学期间，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文就是白话文的提炼跟升华。为了帮助更多人学习文言文，下面是小编帮大家整理的高中文言文中的“倒装句”解析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　倒装句

　　现代汉语的语序一般以主语在前，谓语在后;定语在前，中心语在后;状语在前，动词在后;谓语在前，宾语在后。如果这种顺序被颠倒，就成为倒装句。

　　文言文的语序倒装主要有四种：

　　A主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放在句首，以加强感叹或疑问语气。

　　B宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用之字或是字作为提宾标志时候，宾语通常都要前置。

　　C定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词的后面。

　　D状语后置(介宾结构后置)

　　A主谓倒装。

　　1、渺渺兮予怀。渺渺是主语予怀的前置谓语，译：我的心想得很远很远啊。(《赤壁赋》)

　　B宾语前置。

　　疑问句中代词作动词或介词的宾语提前：

　　1、何为其然也?(何为是为何的倒装)译：为什么箫声这么悲凉呢?(《赤壁赋》)

　　2、而今安在哉?(安在是在安的倒装)译：现在在哪里呢?(《赤壁赋》)

　　3、而又何羡乎?(何羡是羡何的倒装)译：又羡慕什么呢?(《赤壁赋》)

　　4、不然，籍何以至此。(何以是以何的倒装)译：不如此，我怎么会这样?(《鸿门宴》)

　　5、今日之事何如?(何如是如何的倒装)译：今天的事情怎么样?(《鸿门宴》)

　　6、客何为者?(何为是为何的倒装)译：客人是干什么的?(《鸿门宴》)

　　7、大王来何操?(何操是操何的倒装)译：大王来时带了什么东西?(《鸿门宴》)

　　8、沛安何在?(安在是在安的倒装)译：沛公在哪里?(《鸿门宴》)

　　否定句中代词作宾语提前

　　1、及时相遣归。(相遣归是遣归相的倒装)译：趁早送我回娘家。(《孔雀东南飞》

　　2、嬉戏莫相忘。(相忘是忘相的倒装)译：游戏时不要忘了我。《孔雀东南飞》

　　3、誓天不相负。(相负是负相的倒装)译：我指天发誓，绝不会辜负你。《孔雀东南飞》

　　4、好自相扶将。(相扶将是扶将相的倒装)译：好好侍奉婆婆。《孔雀东南飞》

　　5、还必相迎取。(相迎取是迎取相的倒装)译：那时一定去接你。《孔雀东南飞》

　　6、久久莫相忘!(相忘是忘我的倒装)译：永远不要忘记我啊!《孔雀东南飞》

　　7、君既若见录。(见录是录我的倒装)译：您既然如此惦记我。《孔雀东南飞》

　　8、然不自意能先入关破秦。(自意是意自的倒装)译：但是我没有料到自己能先进入关中(《鸿门宴》)

　　用之是把宾语提到前边

　　C定语后置。

　　文言文虽有修饰词放在中心词前面的，但多数置于中心词之后，所以构成了文言文句式的又一特点。定语后置主要有两种情况：一是用者之而作标志词。二是数量词作定语时，也常后置。

　　1、凌万顷之茫然。(茫然是万顷的后置定语)译：越过茫茫的江面。(《赤壁赋》)

　　2、客有吹洞萧者，(吹洞箫是客的后置定语)译：有吹洞箫的客人(《赤壁赋》)

　　3、太子及宾客知其事者。(知其事是宾客的后置定语)译：太子以及知道这件事的宾客。(《荆轲刺秦王》)

　　4、我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。(一双是白璧的后置定语，一双是玉斗的后置定语)译：我拿一双白璧，想献给项王，一双玉斗，想给亚父。(《鸿门宴》)

　　5、群臣侍殿上者.( 侍殿上是群臣的后置定语) 译：侍立在殿上的群臣。(《荆轲刺秦王》)

　　6、金千斤，邑万家。(千斤是金的后置定语，万家是邑的后置定语)译：一千斤金和一万户人口的封地。(《荆轲刺秦王》)

　　7、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。(三是举所佩玉玦以示之的后置定语)译：范增多次向项王使眼色，再三举起他佩带的玉暗示项王。(《鸿门宴》)

　　D状语后置(介宾结构后置)

　　1、苏子与客泛舟游于赤壁之下。(应为苏子与客于赤壁之下泛舟游)(《赤壁赋》)

　　2、月出于东山之上。(应为月于东山之上出。)(《赤壁赋》)

　　3、徘徊于斗牛之间。(应为于斗牛之间徘徊。)(《赤壁赋》)

　　4、况吾与子渔樵于江渚之上。(应为况吾与子于江渚之上渔樵)(《赤壁赋》)

　　5、相与枕藉乎舟中。(应为相与乎舟中枕藉。)(《赤壁赋》)

　　6、唐浮图慧褒始舍于其址.(应为唐浮图慧褒始于其址舍.。)(《游褒禅山记》)

　　7、古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，(古人之於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽观)(《游褒禅山记》)

　　7、沛公军霸上。(应为沛公(于)霸上驻军)(《鸿门宴》)

　　8、徘徊庭树下。(应为(于)庭树下徘徊)《孔雀东南飞》

　　9、夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。(应为夫今樊将军，秦王(以)金千斤，邑万家购之。 )

　　译：现在樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。(《荆轲刺秦王》)

　　10、嘉为先言于秦王曰。(应为嘉为先于秦王言曰。)译：蒙嘉替他先在秦王面前说道。(《荆轲刺秦王》)

　　11、燕王拜送于庭。(应为燕王于庭拜送。)译：燕王亲自在庭前拜送。(《荆轲刺秦王》)

　　12、见燕使者咸阳宫。(应为(于)咸阳宫见燕使者。)译：(秦王)在咸阳宫接见燕国的使者。(《荆轲刺秦王》)

　　13、沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。(应为沛公左司马曹无伤使人于项羽言曰。)译：刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说。(《鸿门宴》)

　　14、具告以事。(应为以事具告。)译：把事情全告诉了他。(《鸿门宴》)

　　15、长于臣。(应为于臣长。)译：比我大。(《鸿门宴》)

　　16、具以沛公言报项王。(应为以沛公言具报项王。)译：把刘邦的话全部报告了项羽。(《鸿门宴》)

　　17、得复见将军于此。(应为得于此复见将军。)译：能够在这里又见到将军。(《鸿门宴》)

　　拓展：常用文言文句式

　　(一)判断句的格式

　　文言文里的判断句，一般不用判断词，而是径直用名词或名词短语作谓语表示判断，并往往借助于一些助词、语气词、副词来表示或加强判断的语气。主要格式有以下几种：

　　1、主语后用助词“者”表提顿，谓语后用语气词“也”煞尾。如：

　　①廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

　　②师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)

　　2、只在主语后用“者”表提顿。如：

　　①粟者，民之所种。(《论贵粟疏 >)

　　3、只在谓语后用“也”煞尾。如：

　　①此世所以不传也。(《石钟山记))

　　②道之所存，师之所存也。(《师说 >)

　　4、“者～也”都不用。如：

　　①此人力士。(《信陵君窃符救赵))

　　②刘备天下枭雄。( <赤壁之战>)

　　5、谓语前用副词“乃”“即”“必”“则”等加强肯定语气。如：

　　①臣乃市井鼓刀屠者。(《信陵君窃符救赵 >)

　　②夺项王天下者，必沛公也。(《鸿门宴》)

　　③此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记))

　　6、用副词“非”表否定判断。如：

　　①人非生而知之者。( <师说))

　　②拾视之，非字而画。(《促织》)

　　(二)被动句的格式

　　文言里的被动句，常借助于一定的介词、助词、助动词来造成被动的格式。

　　1、用介词“为”引进行为的主动者。如：

　　①炮台悉为逆据。(《三元里抗英》)

　　②兔不可复得，而身为宋国笑。(《五蠹》)

　　2、用介词“于”引进行为的主动者。如：

　　①夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)

　　②不拘于时，学于余。(《师说》)

　　3、用介词“被”表被动，“被”的宾语往往省略。如：

　　①内一人说是西洋兵头，亦被杀死。(《三元里抗英》)

　　②信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)

　　4、用助动词“见”表被动。如：

　　①欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。

　　②非独见病，亦以病吾子。(《答韦中立论师道书》)

　　5、用“为……所……”的格式表被动

　　“为”是介词，引进行为的主动者。“所”是助词，置于动词之前。如：

　　①赢闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

　　②巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(《赤壁之战》

　　6、用“见……于……”的格式表被动。“见”是助动词;“于”是介词，引进行为的主动者。如：

　　①臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持壁归。(《廉颇蔺相如列传》)

　　7、意念上的被动。

　　动词本身用于被动意义，不借助于任何表示被动的词语。这种被动要根据文意来判断。如：

　　①举孝康，不行。(《张衡传》)──“举孝廉”，被举荐为孝糜。

　　②廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)──“拜为上卿”，被封为上卿。

　　③戍卒叫，函谷举。(《阿房宫赋 >)──“函谷举”，函各关被攻下。

　　(三)特殊的双宾语

　　文言里有两种特殊的双宾语，不能按一般的双宾语理解。

　　1、使动双宾语。

　　动词和近宾之间是使动关系。如：

　　①均之二策，宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)──“负秦”，使秦负。“负秦曲”，使秦负曲，使秦国担负理亏的责任。

　　②今殴民而归之农，皆著于本。(《论积贮疏》)──“归之”，使之归。“归之农”，使之归农。

　　2、为动双宾语。

　　动词和近宾之间是为动关系。如：

　　①为之驾，比门下之车客。(《冯谖客孟尝君 >)──“为”(wéi)，动词，这里是“准备”的意思。“为之”，为(w苗)之为(wéi)，替他准备。“为之驾”，为(wèi)之为(wéi)驾，给他准备车马。

　　②君子疾夫舍日欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)──“为”，找。“为之辞”，替它找个借口。

　　(四)句子成分的.特殊顺序

　　文言里有几种语序，和现代汉语里相应句式的语序不同。

　　1、疑问代词作宾语，前置。如：

　　①大王来何操?(《鸿门宴》)──此为作动词的宾语前置。

　　②君何以知燕王?( <廉颇蔺相如列传>、—一此为作介词的宾语间置。

　　2、否定句代词宾语前置。如：

　　①自书典所记，未之有也。(《张衡传))──句中用了表否定的副词“未”，是否定句，宾语“之”是代词。置于谓语动词“有”之前。

　　②古之人不余欺也。(《石钟山记》)──—道理同上。

　　3、宾语前置，用助词“之”“是”等置于前置的宾语和谓语之间。如：

　　①何功之有哉?(《信陵君窃苻救赵》)

　　②求，无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)

　　4、定语以“者”字短语的形式置于中心词之后。

　　中心词和后置定语之间，可以加助词“之”，也可不加。如：

　　①石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)

　　②使吏召诸民当偿者悉来合券。(《冯谖客孟尝君 >)

　　(五)句子成分的省略

　　文言句子里有一些组成成分，习惯上常常省略，译成现代汉语时需要补充。

　　1、兼语省略。

　　省略的兼语必须是已见于上文，或者是从内容上看没有必要说出来的。如：

　　①召入，使拜夫人。((左忠毅公逸事 >)──召(之)入，使(之)拜夫人。

　　②以相如功大，拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)──拜(相如)为上卿。

　　以上二例省略的兼语都是已见于上文的。

　　2、动词的代词宾语省略。

　　这种省略有两个条件：一、省略的宾语必须是可以用代词充当的，即可以从上文看出来的。二、后边有“于”或“以”组成的介词结构作补语。如：

　　①权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)──追(之)于宇下。

　　②项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。(《鸿门宴》)──告(之)以事。

　　3、部分介词的宾语往往省略。

　　省略的宾语必须是从上文可以看出来，能够用代词充当的。如：

　　①虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。(《庖丁解牛》)──“怵然为戒”，怵然为之戒，小心翼翼地因此警惕起来。“视为止”，视为之止，目光因此集中。“行为迟”，行为之迟，行动因此迟缓。

　　②竖子不足与谋。(《鸿门宴》)──“与谋”，与之谋，同他商量。

　　③左右以告。(《冯谖客孟尝君》)──“以告”，以之告，把情况告诉(孟尝君)。

　　④毋从俱死也。(《鸿门宴》)──“从俱死”，从之俱死，跟着他一起去死。

　　⑤衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。(《张衡宴》)──“因以讽谏”，因之以讽谏，通过它来委婉地劝谏(朝廷)。

　　4、介词“于”“以”往往省略。如：

　　①又荆州之民附操者，逼兵势耳。( <赤壁之战))──“逼兵势”，逼于兵势，被兵势所逼。

　　②又试之鸡。(《促织》)──试之鸡，试之以鸡，用鸡去试验它。

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