一、教学内容分析
《再别康桥》是语文出版社版高中语文必修1的一篇课文，朱光潜先生曾说过：“诗比别类文学较谨严、较纯粹、较精微。”它比其它文学样式更追求形式美。诗歌的内容特点是抒发情感，不管是绘景咏物，还是写人叙事，无不为了抒情。抒情是诗歌的生命、灵魂。因此，《再别康桥》的教学，应捕捉诗歌的意象，联系具体的背景，通过想象体会诗歌中所蕴含的眷恋、愁苦、洒脱之情。
二、学生学习情况的分析
高一学生对中国现代诗歌已经有较多的接触与积累。在初中阶段，他们已经学过好几个诗歌单元，加之从古代诗词中获取阅读鉴赏的方法，从流行歌中感受歌词的意蕴，因此，他们对诗歌的阅读、鉴赏已经比较熟悉了。
但由于意象的朦胧和对创作动机缺乏应有的了解，因而学生对《再别康桥》意蕴和情感的理解存在一定的困难。这是学生学习这首诗时的基本情况。
三、教学设计的指导思想
根据高中语文新课程提出的教学理念，力求让学生对文本进行个性化阅读，努力培养学生的探究精神和鉴赏能力。
鉴赏、个性化阅读的前提是学生熟悉文本，而且《再别康桥》又是一首脍炙人口的诗作，学生也乐于朗诵，因此教师因抓住这有利条件，创设条件让学生多读。
在学生熟悉诗作的基础上，老师启发谈感受，谈对某些诗句、意象的理解，不能让学生浅尝辄止，让初步认识、理解即成为终结性认识，教师要继续加以启发，或介绍诗作的创作背景，或将该诗作与其他作品进行比较，使学生的认识有一个深化的过程，有一个认识上的落差，以体现教学的有效性。
四、教学过程
(一)感知：请学生帮助选择配乐曲。先请学生自由朗读课文《再别康桥》，老师问：同学们，如果我们再读这首诗我想选用一首曲子来做配乐，你们打算选择用什么曲子呢?选择用钢琴协奏曲《保卫黄河》行吗?用钢琴曲《小奏鸣曲》行吗?用歌曲《十送红军》行吗?不行。要使学生觉得比较恰当的配乐典应该选小提琴曲《梦幻曲》。
《梦幻》这首曲子的基调是温柔、婉约、内敛的，她能让你产生无限的遐想，她能让你夜不成眠，她能让你站在冷风中沉思。而其它几首的基调或过于高亢，或悲壮有余，与此诗不和谐。学生选用配乐曲的过程，其实就用感知全诗、并检验自己的整体感知是否准确的过程。
(二)朗读：与歌唱艺术结合，将朗读艺术化。教师可引导学生跨越一般的朗读，将朗读与歌唱艺术相结合，对朗读进行艺术化处理。在歌曲演唱中，总是在歌曲情感高潮处反复演唱，在歌曲结尾处一唱三叹，韵味十足。对歌曲演唱的这一特点学生都很熟悉了。我们也可借鉴这一特点对诗朗读进行艺术化处理：让学生在柔美舒缓又带有几分凄清的《梦幻曲》中朗读全文;再重读第五节至结尾;再重读最末节三次(要求：越来越轻，越来越柔，有种渐去渐远的感觉)。通过这样艺术化的处理，学生在朗读中有一种新鲜感、奇异感，在这种情况下，学生就会更深入地感受到诗人诗中所寄托的感情。
(三)谈感受：从意象中感受情感。老师说：从同学们在对配乐曲的的选择中可以看出这首诗的情感基调是温柔、婉约、凄美。那么你们的这种感受是怎么获得的呢?指导学生谈自己从“云彩”、“金柳”、“夕阳中的新娘”、“波光里的艳影”、“软泥上的青荇”等景物获得的感受。教师告诉学生，诗歌中，一切景语皆情语。自然界中的山水草木、鸟兽虫鱼、日月星辰等，一旦写进诗歌之中，就渗透着作者的情感，就成了艺术形象了。这种艺术形象人们称之为意象。例如，人们常用梅花表现逆境中不怕挫折、敢为人先的形象，用竹表现做一个正直人的希望，用梧桐表示凄凉悲伤的感情，用鸿雁寄托游子思乡怀亲之情，用霜隐含人生易老、社会环境恶劣、人生道路坎坷，这些梅花、竹子、梧桐、鸿雁、霜等都是诗中的意象。我们鉴赏诗词就要通过分析这些意象，从这些意象中感受情感，从而正确地理解诗歌。老师可作示范：第一节“轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。”诗人连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着脚尖，象微风飘来，又悄无声息地飘去。以实例引导学生赏析课文，谈自己的赏析感受。
学生经过钻研，大致会做出如下三种情况的理解：
从诗的题目来看，“再别”应是一种告别，与人告别，但诗中没有说与人告别，这是其一。诗人说“轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。”——“这种景象让我们想到一个轻手轻脚的人来了，又走了。生怕惊醒一个熟睡中的人……他来了，来到这一所他喜爱的学校;他又要走了，离开这一所他衷心喜爱的学校。不忍心惊扰这学校的安静，他甘愿一个人去承担那愈来愈凝重的离愁。”这是其二。——这是持“诗人向母校告别”观点者的解读。
“开头四句，轻轻地来，轻轻地回味，与彩霞告别，就是和自己的记忆告别，是诗人在和自己的内心、自己的回忆对话。心灵的对话，自然要轻声细语。”
“诗人说，他是到康桥的河边来‘寻梦’的，‘在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦’说明这梦是在记忆的'深处的，是美好的。”
“诗中也有写‘我’” “载一船星辉”激动得难以抑制，但歌声到喉咙又能被咽下去了。“我知道，我不能放歌，‘悄悄是别离的笙箫……沉默是今晚的康桥!’”这表明诗人是在默默地回味，自我陶醉，悄悄独享，这种独享是富有诗意的，连夏虫都为他这种秘密的美好的记忆而沉默了。——这是持“诗人向自己告别”观点者的解读。
“‘不带走一片云彩’是让康桥这个梦绕魂牵的感情世界以最完整的面貌保存下来，让昔日的梦、昔日的感情完好无缺。”
“‘轻轻’‘悄悄’实际上是说一个人偷偷地来重温旧情，与恋人花前月下的温馨、浪漫之情。诗中‘那河畔的金柳/是夕阳中的新娘，波光里的艳影/在我心头荡漾。’就是写在诗人看来那康河上美丽的景物都是诗人意中人的化身。” ——这是持“诗人向情人告别”观点者的解读。
在学生谈自己的感受之后，教师将学生的感受，见解进行归纳分类;同学们的感受见解大致可以分为三类，一是诗人向母校剑桥大学告别，二是诗人向自己告别，三是诗人向自己的意中人告别。这些见解与许多大学者大专家的观点相一致，可见同学们很善于鉴赏。但哪一种更切合原文呢?请同学们看有关的背景材料。
(四)提供背景材料，知人论事，促使学生更准确地理解诗歌。教师介绍：诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”(《吸烟与文化》)1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。
另一则：1920年10月徐志摩在伦敦结识才女林徽因，徐志摩曾与林徽因漫步于剑桥。1921年林徽因随父回国。1928年3月，林徽因与梁思成在加拿大结婚，游历欧亚到8月归国。徐志摩此诗作于当年11月，是在获悉林、梁成婚之后。
介绍了上面的材料，根据“知文论事”的鉴赏经验，同学们对这首诗就会有更准确的把握了。
(五)两诗比较，增进学生对课文内容和艺术手法的理解。大概是对康桥有着特殊的难以割舍的情感，徐志摩其实不止一次以诗歌表达自己对康桥的怀念之情。在写《再别康桥》的前五年，徐志摩还写过一首《康桥再会吧》。(出示《康桥再会吧》)著名学者孙绍振教授评价说：“《康桥再会吧》这首诗就写得比较粗糙、芜杂。”许多学者也都认为《再别康桥》比《康桥再会吧》写得好，由《康桥再会吧》到《再别康桥》，这不仅是某个人诗歌创作水平的提高，也是中国新诗从幼稚到成熟的过程。对此，你是怎么理解的呢?
要使学生理解《康桥再会吧》的粗糙主要体现在对材料的取舍上，体现在情感的基调上。《康桥再会吧》从五六年前告别家园写起，写母亲的泪痕，自己在美国的学习生活，自己乘船归国的过程，归国后对康桥的怀念等，材料无主次之分，导致激情被杂芜的材料淹没。在情感上，《康桥再会吧》仍困于离愁别绪的模式。而《再别康桥》写得集中，它能通过所选的典型意象将自己的情感聚焦在一个焦点上。情感上已挣脱了离愁别绪的窠臼而写得比较洒脱。胡适曾说：诗人在这首诗中的抒情，就是这种追寻的缩影。在韵律上，他非常崇拜闻一多的音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，尤重音乐美。他甚至说“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”(《追悼徐志 摩》)
《再别康桥》这首诗舒缓有致，抑扬顿挫，朗朗上口，读来给人强烈的审美感受，而这种感受是《康桥再会吧》不可企及的。教师还告诉学生：文是情感的产物，情动于心，发于笔端才是真文。康桥生活作为诗人生活中重要的一站，诗人没齿难忘。怎样表达自己对康桥的感情呢?诗人反复思考着，对先前写的《康桥再会吧》诗人并不满意，直至第二次与康桥再见时，诗人的感情不可抑制喷涌而出，创作了《再别康桥》。这告诉我们，真情是诗歌的生命。
(六)赋康桥以生命，让康桥与诗人互相道别。教师进一步诱导：既然作者与康桥是这样的眷恋，康桥与作者又是那样的深情，假如我们赋予康桥以生命，康桥一定会对作者倾诉衷肠。下面是老师替康桥写下的《再别志摩》：
再别志摩
康桥
轻轻的你走了，
正如你轻轻的来;
你轻轻的招手，
作别西天的云彩。
我是河畔的金柳，
是夕阳中的新娘;
但愿我波光里的艳影，
能在你的心头荡漾。
我是软泥上的青荇，
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里，
你我都甘心做一条水草!
我是榆荫下的一潭，
不是清泉,是天上虹,
揉碎在浮藻间，
沉淀着你我彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长蒿，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫;
我也为你沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄的你走了，
正如你悄悄的来;
你挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
然后指导学生采用对读的方式进行配乐朗读，具体过程：男生读《再别康桥》一小节，女生读《再别志摩》一小节，一呼一应读完全诗——反复朗读第五节至结尾——再重读末节三遍。听着学生的朗读，我分明看见了两位依依不舍的知己在道别，听着他们的倾诉，我们不由得受到感染，学生和听课者都有种出自内心的感动，因为所有的人已完全浸入诗的意境中。
(七)结束语：徐志摩是我国近代诗坛上的一个巨人。他的诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富， 意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、 华美，具有鲜明的艺术个性。1931年徐志摩乘飞机到北京，不幸因飞机失事遇难。徐志摩的死引起社会极大的震撼，郁达夫撰写挽联表示哀悼：“ 两卷新诗，廿年旧友，相逢同是天涯，只为佳人难再得; 一声河满，几点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。”郁达夫的挽联充分肯定了徐志摩在中国诗坛的地位。
70多年过去了，徐志摩的优美诗篇仍然为人们所喜爱。当人们吟诵着他的优美诗篇时，自然又会想起这位诗坛巨人。
附：
康桥再会吧①
康桥，再会吧;
我心头盛满了别离的情绪，
你是我难得的知己，我当年
辞别家乡父母，登太平洋去，
(算来一秋二秋，已过了四度
春秋，浪迹在海外，美土欧洲)
扶桑风色，檀香山芭蕉况味，
平波大海，开拓我心胸神意，
如今都变了梦里的山河，
渺茫明灭，在我灵府的底里;
我母亲临别的泪痕，她弱手
向波轮远去送爱儿的巾色，
海风咸味，海鸟依恋的雅意，
尽是我记忆的珍藏，我每次
摩按，总不免心酸泪落，便想
理箧归家，重向母怀中匐伏，
回复我天伦挚爱的幸福;
我每想人生多少跋涉劳苦，
多少牺牲，都只是枉费无补，
我四载奔波，称名求学，毕竟
在知识道上，采得几茎花草，
在真理山中，爬上几个峰腰，
钧天妙乐，曾否闻得，彩红色，
可仍记得?——但我如何能回答?
我但自喜楼高车快的文明，
不曾将我的心灵污抹，今日
我对此古风古色，桥影藻密，
依然能坦胸相见，惺惺惜别。
康桥，再会吧!
你我相知虽迟，然这一年中
我心灵革命的怒潮，尽冲泻
在你妩媚河身的两岸，此后
清风明月夜，当照见我情热
狂溢的旧痕，尚留草底桥边，
明年燕子归来，当记我幽叹
音节，歌吟声息，缦烂的云纹
霞彩，应反映我的思想情感，
此日撤向天空的恋意诗心，
赞颂穆静腾辉的晚景，清晨
富丽的温柔;听!那和缓的钟声
解释了新秋凉绪，旅人别意，
我精魂腾跃，满想化人音波，
震天彻地，弥盖我爱的康桥，
如慈母之于睡儿，缓抱软吻;
康桥!汝永为我精神依恋之乡!
此去身虽万里，梦魂必常绕
汝左右，任地中海疾风东指，
归家后我母若问海外交好，
我必首数康桥，在温清冬夜
蜡梅前，再细辨此日相与况味;
设如我星明有福，素愿竟酬，
则来春花香时节，当复西航，
重来此地，再捡起诗针诗线，
绣我理想生命的鲜花，实现
年来梦境缠绵的销魂足迹，
散香柔韵节，增媚河上风流;
故我别意虽深，我愿望亦密，
昨宵明月照林，我已向倾吐
心胸的蕴积，今晨雨色凄清，
小鸟无欢，难道也为是怅别
情深，累藤长草茂，涕泪交零!
康桥!山中有黄金，天上有明星，
人生至宝是情爱交感，即使
山中金尽，天上星散，同情还
永远是宇宙间不尽的黄金，
不昧的明星;赖你和悦宁静
的环境，和圣洁欢乐的光阴，
我心我智，方始经爬梳洗涤，
灵苗随春草怒生，沐日月光辉，
——强半汝亲栽育——的文艺精英;
恍登万丈高峰，猛回头惊见
真善美浩瀚的光华，覆翼在
人道蠕动的下界，朗然照出
生命的经纬脉络，血赤金黄，
尽是爱主恋神的辛勤手绩;
康桥!你岂非是我生命的泉源?
你惠我珍品，数不胜数;最难忘
骞士德顿桥下的星磷坝乐，
弹舞殷勤，我常夜半凭阑干，
倾听牧地黑野中倦牛夜嚼，
水草间鱼跃虫嗤，轻挑静寞;
难忘春阳晚照，泼翻一海纯金，
淹没了寺塔钟楼，长垣短堞，
千百家屋顶烟突，白水青田，
难忘茂林中老树纵横;巨干上
黛薄茶青，却教斜刺的朝霞，
抹上些微胭脂春意，忸怩神色;
难忘七月的黄昏，远树凝寂，
象墨泼的山形，衬出轻柔螟色，
密稠稠，七分鹅黄，三分桔绿，
那妙意只可去秋梦边缘捕捉;
难忘榆荫中深宵清啭的诗禽，
一腔情热，教玫瑰噙泪点首，
满天星环舞幽吟，款住远近
浪漫的梦魂，深深迷恋香境;
难忘村里姑娘的腮红颈白;
难忘屏绣康河的垂柳婆娑，
娜娜的克莱亚②，硕美的校友居;
——但我如何能尽数，总之此地
人天妙合，虽微如寸芥残垣，
亦不乏纯美精神：流贯其间，
而此精神，正如宛次宛土③所谓
“通我血液，浃我心脏，”有“镇驯
矫饬之功”;我此去虽归乡土，
康桥!我故里闻此，能弗怨汝
僭爱，然我自有谠言代汝答付;
我今去了，记好明春新杨梅
上市时节，盼望我含笑归来，
再见吧，我爱的康桥。
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