中国经典寓言故事

2024-07-23 寓言

　　某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。以下是小编为大家整理的中国经典寓言故事，欢迎大家分享。

　　中国经典寓言故事篇1

　　狮子袭击斑马群，获一怀孕的斑马而食之，悲痛欲绝的公斑马为此告到了法庭。然而，公斑马万万没有料到，法官们非但不愿接受这桩状子，反而将他围了起来。

　　“当今是优胜劣汰的时代，”狐狸法官说，“你妻落入狮腹，正好说明她是劣等斑马。如果要怪的话，也只能怪她自己!”

　　“既然其他斑马都安然无恙，”猫法官说，“为何唯独你的'妻子要遭此下场呢?显然，她是死有余辜的!”

　　“作为丈夫，”熊法官说，“你应该好好保护妻子才对，怎么可以只顾自己跑呢?可见，你是一个不折不扣的胆小鬼!”

　　“既然你妻子怀了孕，”驴法官说，“为什么你不勇于牺牲自己，去主动顶替妻子落入狮腹呢?毫无疑问，你是一个自私自利的卑鄙小人!”

　　面对着这些突如其来的斥责，公斑马被搞得晕头转向。末了，他十分疑惑地对法官们说：“诸位大人，我是因为妻子遭到不幸才来告状的，为什么你们一个个要对我和我无辜的妻子指三道四，却丝毫不敢去谴责和惩罚那个吃了我妻子的狮子呢?”

　　中国经典寓言故事篇2

　　魏国都城大梁以北的黎丘乡，经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天，家住黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了装做自己儿子模样的黎丘鬼怪。那鬼怪一边假惺惺地搀扶老人，一边左推右晃，让老人一路上受够了罪。老人回到家里以后，不脱鞋、合着衣，倒在床上就睡着了。

　　第二天，老人酒醒之后，想起自己醉酒回家时在路上吃的苦头，把儿子狠狠训斥了一顿。他气愤地对儿子说："我是你的父亲，你有孝敬我的义务。可是昨天你在路上让我吃尽了苦头。我问你，这究竟是因为我平日对你不够慈爱，还是因为你生了别的什么坏心?"

　　老人的儿子一听这话，像是在晴天里听见一声霹雳。这到底是哪来的事呢?老人的儿子感到十分委屈。他伤心地落着泪、磕着头，对父亲叹息地说："这真是作孽呵!我哪能对您做这种不仁不义的事呢?昨天您出门不久，我就到东乡找人收债去了。您从集市走回家的那一阵子，我还在东乡办事。您如果不相信，可以到东乡去问一问。"

　　老人知道自己的儿子素来诚实、孝顺，因此相信了他的话。可是那个长得很像自己儿子的.人到底是谁呢?老人想着想着，一转念记起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地说："对了，一定是人们常说的那个鬼怪作的孽!"说到这里，老人忽然心生一计。他打算次日先到集市上喝个烂醉，然后趁着酒兴在回家的路上刺杀那个黎丘鬼怪。

　　次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一个人跌跌撞撞地往回走。他的儿子因为担心父亲在外醉酒回不了家，正好在这个时候从家里出来，沿着通往集市的那条路去接父亲。老人远远望见儿子向自己走来，以为又是上次碰到的那个鬼怪。等他的儿子走近的时候，老人拔剑刺了过去。这位老人由于被貌似自己儿子的鬼怪所迷惑，最终竟误杀了自己的亲生儿子。

　　看来，当人们不辨真伪时，欺诈的鬼蜮伎俩容易得逞，而善良诚实反遭戕害，真是可悲呀。

　　中国经典寓言故事篇3

　　墨子在经过一家染坊时，看见工匠们将雪白的丝织品分别放进热气腾腾的染缸里，浸泡良久后取出，在晾晒时就变成不同颜色的织物了。工匠们工作得十分辛苦而认真。

　　墨子仔细地观察了染丝的全过程后，顿有所悟，不觉长叹一声，自言自语地说："本来都是雪白的`丝织品，而今放到青色颜料的染缸里浸泡后就变成了青色，放到黄色颜料的染缸里浸泡后就变成了黄色。所用的颜料不同，染出来的颜色也随之不同。如果我们将白丝先后放到五种不同颜色的染缸里各染一遍，它就会改变五次颜色了。如此看来，染丝的时候，人们就不能不谨慎从事啊。"

　　接着，墨子又从染丝的原理引伸开去，进一步产生联想，从而深深地感到，其实在人世间，不仅是染丝与染缸的颜料有关，即使是一个人、一个国家，不也存在着一个会染上什么颜色的问题吗?

　　这则寓言提醒人们，对于一个涉世未深、纯洁无瑕的青少年，当他身处五颜六色的社会大染缸之中时，一定要牢记"近朱者赤，近墨者黑"的真理，择善而从，以促使自己更健康地成长。

　　中国经典寓言故事篇4

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵!好呵!您的'听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。

　　中国经典寓言故事篇5

　　金丝猴垂头丧气地坐在大树下的一块大石头上，连声叹气。梅花鹿刚好从这里走过，关心地问金丝猴：“你今天精神萎靡不振，是生病看，还是遇到了其它的事情?”

　　金丝猴抬起头，对梅花鹿说：“我没有生病，之所以闷闷不乐，是因为和朋友间发生了一点小事。前天，和刺猬玩捉迷藏时，我躲在树丛中，他把身体蜷缩成一个刺球，在树丛中滚来滚去地寻找我。突然，刺猬冒冒失失向我滚过来，我来不及躲闪，脚被他的尖刺扎伤了。我十分生气，捡起石块狠狠砸了他。其实我用石块砸他只是一时气愤，没想到他从此就不理我了。我们是多年的朋友，他不应该为这事就记恨我呀!”

　　梅花鹿对金丝猴说：“刺猬和你玩捉迷藏时不小心用尖刺扎伤了你的脚，这是他的不对，你应该宽容他才对，而不应该捡石块去砸他呀!你要珍惜你们的友谊，主动去向刺猬赔礼道歉，以得到他的谅解。”

　　金丝猴委屈地说：“是他先用尖刺扎伤我的脚，我才拿石块砸他的'。要赔礼道歉，也应该是他先向我赔礼道歉!他不来，我才不主动去向他赔礼道歉呢!”

　　梅花鹿语重心长地对金丝猴说：“宽容是一种高贵的品质，朋友之间尤其应该相互宽容。心胸狭窄，为小事斤斤计较，是自寻烦恼。没有宽容大度，就不可能有真正的朋友和快乐!”

　　中国经典寓言故事篇6

　　水牛自恃体强力健，还有一对令人生畏的犄角，因此在动物界霸气十足目空一切。

　　这天，水牛看见松鼠在松树上跳上跳下，敏捷地攀援树枝尽情快活地玩耍，顿觉满心不舒服，它沉下脸斥责小松鼠：“你这小家伙逞什么能，难道就你能上树，这树上只能任你玩耍吗?”

　　“您别生气老前辈，”松鼠陪着笑脸对水牛说：“我们各有各的本领，正如您能耕地能游泳，我却望尘莫及一样。这上树是我的拿手好戏，别小看它，没有专门训练是上不了树的。”

　　“胡说!上树有什么了不起。”水牛瞪起一双灯泡似的`大眼睛吼了起来：“凭我的力量能征服一切，难道就不能征服这小小一棵树吗?”

　　“这不是靠力量，而是靠技巧，”松鼠继续解释：“我之所以能在树上灵活自由地运动，那是因为我祖祖辈辈就生在树上，上树的规律了如指掌，攀援的技术应用自如，加上平时我不断刻苦煅炼，所以……”

　　“住口!你敢瞧不起我?”水牛勃然大怒打断松鼠的话：“连百兽大王都佩服我的力量，让我主宰大地，你却要百般阻拦我上树?好!今天我就当着你的面上树给你看，等我上了树再慢慢教训你，也让你知道我的厉害，以后好乖乖服从我的管辖。”

　　水牛说完就气呼呼地往树上爬，松鼠吓得躲在一旁呆望着发怒的水牛上树。

　　水牛爬呀爬的，爬了老半天，爬得气喘嘘嘘满头大汗，还是无法爬上，最后它憋住气，猛地往上一跳，好不容易才攀住一根树枝，这真是机遇难逢，它赶忙用尽力气往上缩，不料一来身体笨重，二来用力过猛，只听“咯嚓”一声，碗口粗的树枝被折断了，水牛摔到地上，跌得头破血流还折断一只犄角，躺在地上直哼哼，爬也爬不起来。

　　松鼠惊魂未定，望着地上的水牛直摇头：“咳，都这把年纪了还如此气盛。你口口声声号称力大无穷能主宰大地，终究还是不自量力，这下吃了大亏，总该头脑清醒接受教训了吧?”

　　中国经典寓言故事篇7

　　有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢?于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

　　门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

　　不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的'蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝!”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的!”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”

　　那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。

　　有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗?

　　中国经典寓言故事篇8

　　有只孔雀长着一身五彩斑斓的羽毛，动物们都夸它是这里最美丽的鸟了。孔雀听后非常高兴，于是它觉得没有谁能配得上和它做朋友，从不理睬别的小动物们，每天高傲地昂着头，在森林里走来走去，炫耀它的美丽。

　　这天孔雀又像往常一样迈着方步，高傲地展示它美丽的羽毛，正巧被一只正在觅食的狮子看到，狮子从来没见过孔雀，心想这是什么东西，羽毛这么漂亮，它的肉也一定滑嫩可口。于是狮子就紧紧地跟在孔雀身后，孔雀一点没发觉危险正一步步逼近。

　　忽然狮子猛地向前一跃，把孔雀牢牢地扑在自己的身子下，这时孔雀惊呆了，想飞已来不及了，于是用哀求的口吻叫狮子把它放了。

　　狮子哪能听它的话，孔雀见哀求没用，就拼命地大声喊：“救命啊!救命啊!”正好它的呼喊声被不远处的刺猬听到，刺猬忙把身子一卷，变成一个刺球，飞快地朝声音的来源处滚，一看，狮子张大嘴正准备吃掉孔雀。

　　剌猬急忙说：“狮子大王，你看它的羽毛这么漂亮，不如在你吃它之前，让我从她的身上挑上几根漂亮的羽毛，做把扇子送给你。”

　　狮子想，反正它也跑不掉，我还可以得一把扇子，顺便把这个肉平乎的`家伙也吃掉。于是狮子松开了爪子，刺猬忙喊道：“孔雀快跑!”孔雀这时才回过神来，慌忙扑打着翅膀逃走了。

　　狮子非常生气，转过身来扑向刺猬，可是刺猬全身都是剌，狮子的爪子被扎得鲜血直冒，用嘴去咬，又把它的嘴戳得满口是血，狮子拿刺猬一点办法也没有，只好忍痛走了。

　　孔雀看到狮子离开后，从远处跑来，对刺猬说：“谢谢你救了我，以前是我不对，现在我可以和你做朋友吗?”剌猬笑着说：“当然可以啦!”

　　从此以后，孔雀改掉它的坏毛病，和别的小动物也都成了好朋友。

　　中国经典寓言故事篇9

　　小灰熊离开家，到山野去觅食。

　　走着走着，无意中发现岩缝中有一颗闪闪发光的红宝石，它好惊奇，听妈妈说，宝石可是贵重的东西，能值好多钱呢。

　　小灰熊把宝石捧在手上，朝哪搁呢?自己还得要采摘果子哪!它想了想，要不，先找个地方藏起来，过几天再来取。

　　想到这，小灰熊摘了片树叶把红宝石包好，藏进了附近的石洞里，又在洞口做了个记号。

　　藏好了宝石，小灰熊高高兴兴采果子去了。

　　没走多远，遇到了外出游玩的小沙狐，小灰熊兴致勃勃地把藏宝的消息告诉了它，并叮嘱道：“这事只有你一个知道，千万要保密。”

　　小灰熊告别了小沙狐，又朝前走，走着走着，又遇到了去河边喝水的小狗獾[huān]，小灰熊乐滋滋地把藏宝的`消息告诉了它，并再三交待道：“这事只有你知道。千万要保密，不能对别人说呀。”

　　小灰熊告别了小狗獾，又朝前走，走着走着，又遇到了外出溜达的小狸鼠，小灰熊神秘兮兮地把藏宝的消息告诉了它，并连声提醒道：“这事只有你知道，千万要保密，别往外讲呀!”

　　就这样，小灰熊一路上又遇到了小花鹿、小山羊、小灵猫、小瘦猴，都同样把藏宝的事跟它们说了，并让它们千万要保密……

　　过了几天，小灰熊来到藏宝的石洞，打算把红宝石取回家交给妈妈，可找遍了整个石洞也没找到，红宝石怎么不见了。

　　“红宝石被谁拿走了呢?虽然我告诉了那么多小伙伴，可它们都答应要保守秘密的呀!”这会儿小灰熊呆呆地怔在那里，它不知道做错了什么事。

　　中国经典寓言故事篇10

　　有一次齐桓公骑马出游，来到野外山林之中，忽见远处有一只老虎挡道。齐桓公正打算绕道前行时，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一动也不敢动。于是，齐桓公一行得以从老虎身边飞驰而过，打猎满载而归。

　　齐桓公回宫后，便问管仲：“今天我骑马外出，老虎见了我竟吓得不敢往前走了，这是什么原因呢?”

　　管仲答道：“我想，您可能骑的是一匹毛色驳杂的高头大马，迎着正在升起的太阳奔跑吧?”

　　齐桓公赶紧点头：“正是这般情景。”

　　管仲于是分析说：“这种马飞驰起来很像一种叫做‘驳’(bo)的猛兽，而驳是专以虎豹为食的。那只老虎以为您骑的是驳，它又怎么能不害怕呢?”

　　这则寓言说明，老虎被像驳之马的.外表所迷惑，因而作出了错误的判断，于是将自己给吓住了。聪明的人类则应学会透过现象看到本质，从而使自己的认识一步步地接近于客观的实际。

　　中国经典寓言故事篇11

　　小猫和孔雀是一对好朋友，它们住在森林里，每天形影不离，生活得很快乐。

　　小猫喜欢孔雀漂亮的大尾巴，孔雀羡慕小猫灵巧的长尾巴，于是它们去找会施展魔法的狮子大王。想让狮子大王将他们的尾巴互换。

　　于是小猫和孔雀就高兴的找到了狮子大王，对狮子大王说：“敬重的狮子大王。我们都喜欢对方的尾巴，你能让我们的尾巴互换吗?”

　　狮子大王得知来意后，笑着点头答应了。它默念咒语，接着大喊一声：“变!”小猫和孔雀的'尾巴果然互换了。

　　小猫喜滋滋地回到家，得意扬扬地照着镜子，欣赏着漂亮的新尾巴。

　　这时一只小老鼠出来偷东西，小猫大喝一声，猛地扑上去，可新尾巴像一把大扇子，使小猫的动作变得慢腾腾的。

　　小老鼠“吱吱”地笑着，大摇大摆地逃走了!小猫气得直跺脚。

　　孔雀兴冲冲地回到家。可爸爸妈妈见孔雀的尾巴变得毛茸茸的，觉得它不是自己的孩子，硬是不让它进门，急得孔雀哇哇大哭。

　　这时，小猫和孔雀才意识到适合自己的才是的!

　　第二天，小猫见到了孔雀，和孔雀讲了它的经历。并告诉孔雀，它明白了还是自己的尾巴最适合自己。想要找狮子大王换回来。

　　孔雀听了，马上也说了它自己的经历，也想将自己的尾巴换回来。

　　于是，他们两又找到了狮子大王，对狮子大王说：“敬重的狮子大王，我们明白了，对方的尾巴虽然好，但是不是自己的，不适合自己，我们想将自己的尾巴换回来，可以吗?”

　　狮子大王说：“你们终于明白了，别人的不一定是好的。”狮子大王又施了咒语，将他们两的尾巴换了回来。小猫和孔雀看到自己的尾巴又回到了自己的身上，别提有多高兴了。

　　中国经典寓言故事篇12

　　孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。

　　释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。

　　故事有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的`事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”

　　中国经典寓言故事篇13

　　有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。

　　可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。

　　从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。

　　不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的.父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。

　　这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。

　　可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。

　　中国经典寓言故事篇14

　　梁朝时候有一家人家，一屋都是痴傻。有一天，父亲把儿子叫来说：

　　“你给我到集市上去买一顶帽子回来。我听别人说，帽子是套在头上的，要能装得下脑袋才行。你上集市去一定要找那样的帽子才能买。”

　　儿子按父亲的吩咐到集市上买帽子，他到处找，找到一个别人说是卖帽子的地方。掌柜拿出一顶黑色的绸帽给他，那帽子是叠着的没有打开，这个傻儿子看了半天也没找到能套下脑袋的地方，他放下绸帽就走了。接着，他又走了好多店铺，找了一整天也没见到他所想要的帽子。在他准备回家的时候，他忽然看到一个卖瓮的小店，里面摆放着一个个大口的`瓮子，瓮子是空的，正好可以容得下人的脑袋。他想，这大概就是帽子了，于是他把瓮买回了家。

　　他的父亲也以为这就是帽子，将瓮拿起来往头上一戴，便连脸和脖子都套进去了，结果什么也看不见。这个傻父亲每次戴着“瓮帽”外出，鼻子在里面就被磨得生疼，而且被堵得气都很难出，憋得心里慌。然而，他以为帽子本来就是这个样子，他还是常常忍痛戴着它出去。久而久之，鼻子磨破了皮，生了疮，脖颈处也被磨得长了厚厚的茧。到这种地步，他还是不愿意把这“帽子”摘下来。只不过，从此以后，他每次戴上帽子就疼痛难忍，于是只好戴着帽子坐在家里，而不敢出外行走了。

　　戴帽子本来是为了使人更舒服一些，连这样起码的、简单的道理都想不到，宁肯吃亏、忍痛也不肯向他人请教一下，当然只有吃亏到底。这也是那些既无头脑又执迷不悟的傻瓜的必然结果。

　　中国经典寓言故事篇15

　　不相信自己的意志，永远也做不成将军。

　　春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

　　那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的'箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

　　果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。

　　一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。

　　我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。

　　结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

　　拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”

　　把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……

　　中国经典寓言故事篇16

　　别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。

　　珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。

　　珍妮走进教室，迎面碰上了她的'老师，“珍妮，你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩。

　　那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。

　　自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

　　中国经典寓言故事篇17

　　人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的'影响，最终决定权在你手中。

　　祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免!祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

　　中国经典寓言故事篇18

　　并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。

　　1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

　　作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的`剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”

　　后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

　　中国经典寓言故事篇19

　　隋朝时候有个人，他用大车拉了一车黑豆上京城去卖。这个人吃力地拉着车走啊走啊，到了灞头，他一不小心踏上了一个土坷垃绊了一咬。这下子不好了，他身后的车也失去了平衡，翻倒在地。那满满一车黑豆也全部被倒进了水里。他从地上爬起来，看着水里的黑豆发愁了：这么多豆，一个人要捞到什么时候啊!想了一会儿，他决定回家去，叫家里人来帮他一块儿捞豆子。于是他不再多考虑，撇下车和豆子就走了。

　　这人刚一走，灞头上的人议论开了：“他这一去还不知什么时候回来呢，这么多豆让水冲走了多可惜，不如我们拿回去吧。”于是大家一起动手，吵吵嚷嚷地捞豆子，不一会儿就全给捞走了，一颗也没留下。

　　不久以后，那个运豆的人回到了翻车的`地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戏。这人以为这就是他的豆子，想要下水去捞出来。刚一下去，蝌蚪知道有人来了，转瞬间就全都游散了。这个人奇怪极了，呆呆地站了半天，怎么也想不明白。他叹着气自言自语地说：“黑豆啊黑豆，就算你不认识我了，离开我跑开了，我怎么会也不认识你了呢?——怎么你忽然间就多出了一条尾巴!”

　　这个笨人判断事物总是想当然，却不根据事实来作科学的分析，自然也就无法知道事情的真相。这样办事情当然是不能成功的。

　　中国经典寓言故事篇20

　　战国时代有个哲学家名叫巫马子，他有一次对墨子说：“您提倡兼爱哲学，主张世界上所有的人都应当团结友爱、平等相待，可是却没能给别人带来什么直接的好处;我主张各人顾各人，人人自行其是，独来独往，也没听说伤害了谁。我们两人迥然不同的哲学主张，目前都还没有显示出其应有的社会效果来，可是为什么您总是认为只有自己的理论是对的，而要全盘否定我的理论呢?”

　　墨子并没有正面回答巫马子的提问，而是另外举了一个例子。他说：“假如现在有人在这里放火，一个人看到后赶紧去提水，准备把火浇灭;而另一个人则打算往火里添柴，希望这火势越烧越旺。不过，这两个人现在仅仅只是在心里这样想，一时还未付诸行动。那么请问，您对这两个人作何评价呢?”

　　巫马子不假思索地回答：“我当然认为那个准备提水灭火的是好人，而想在火上添柴的人则是居心叵测、需要提防的'。”

　　墨子于是笑了，他说：“对呀!这就说明我们议人论事不能忽视其动机。而今，我主张兼爱天下的动机是好的，所以我肯定它;而您主张不爱天下的动机则令人费解，所以我当然要否定它。”

　　墨子与巫马子的这场论辩证明：在一般情况下，人们判断一件事的好坏，当然主要是看其所产生的社会效果。但有时当某人的计划、打算尚未付诸实行时，我们也可以从他提出的这一计划、打算的动机出发，推断其效果的好坏。这就是哲学上的动机与效果的统一论。