古代寓言故事

2022-07-30 寓言

古代寓言故事1

  一次,野火烧山,黑烟冲天。凤凰带领百鸟前去救火,远远地看见一只白色羽毛的无名鸟,边飞边喊:“着火了,快快救火。”它呼喊着,首先冲向烈火。

  树下的刺猬,慌慌张张地向洞里钻,说:“谁愿救谁去,我逃命要紧。”

  无名鸟叼根马尾松,拼命地扑打疯狂的山火。它心里只有一个念头:“豁出命来,也要保住大伙的森林。”于是它全力以赴扑向熊熊的烈火,可是,无名鸟的羽毛被烧焦了,再也支持不住身子,便跌落在地上,身边有股火苗又慢慢燃烧起来,它忍痛滚过去,用身子压灭了。无名鸟也因此牺牲了。

  浓烟冲进地洞,呛得刺猬直咳嗽。它受不住了,钻出地洞,蜷缩着身子,头也不敢伸出来。

  凤凰和百鸟飞过来,扑灭了山火。那时,森林里浓烟翻腾,空气里充满了焦臭味儿。凤凰望着雾腾腾的森林,从身上拔下几根金光灿烂的羽毛,说:“谁能把无名鸟和刺猬的生死情况弄清楚,这羽毛就给谁。”

  “哇哇,我先去。”乌鸦抢着飞下去,找到无名鸟的.尸体,它用喙(chui)扒扒,见无名鸟已停止了呼吸;它扒扒刺猬,刺猬“吱吱”叫唤。乌鸦飞回来,说:“我看清楚啦,无名鸟早已死去,刺猬却还活着。”

  凤凰好像没听见,说:“谁去看看呢?”

  “我去。”喜鹊滑翔到地面,它踩了刺猬一脚,来到无名鸟身旁,用爪子在地上刨了一个坑,把无名鸟埋葬了,还把无名鸟用来扑山火的松枝,端端正正地插在坟头,一切办妥贴了,才飞到树上,说:“我看清楚了,无名鸟还活着,刺猬早已死了。”

  凤凰点点头,把金色的羽毛交 给了喜鹊。

  “哇哇!”乌鸦带着哭音,说:“凤凰啊,您奖励错了啊!”

  “没有!”凤凰看着百鸟,说,“大伙应该知道,无名鸟为集体利益而死,虽死犹生;刺猬为个人利益而生,虽生犹死。”

  “轰!”凤凰的话音未落,无名鸟的坟墓上,红光闪闪,彩气腾腾,一只新生的无名鸟飞向天空。凤凰和百鸟赶紧上去迎接它。喜鹊把金光灿烂的羽毛捧了送给它,说:“无名鸟啊,你是我们的英雄,这荣誉应当归于你。”百鸟立刻给无名鸟的翅膀插上这金色的羽毛,从此,它比以往更加美丽,人们就叫它金翅鸟。凤凰、金翅鸟和其他鸟儿,快乐地在蓝天翱翔,欢呼歌唱,其乐无比。

  刺猬仰头一看,满脸羞愧,一头钻进地洞,从此,它只好在百鸟休息了的深夜出来找点吃的,光明的白天,再也看不到它的影子了。

  直到今天,金翅鸟还受到人们的喜爱。

古代寓言故事2

  【以羊替牛】

  古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌前祈祷。

  有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”

  齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:“这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

  那个牵牛的人说:“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

  “这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”

  这篇寓言故事告诉人们:杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的,都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏,可见他的虚伪。

  【鲁国少人才】

  鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说:“咱鲁国儒士很多,唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

  庄子听了鲁君的判断,却不以为然地持否定态度:“别说从事道术的人才少,就是儒士也很缺。”

  鲁哀公反问庄子:

  “你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装,能说鲁国少儒士吗?”

  庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻:

  “我听说在儒士中,头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的,遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着,接着表示自己的见解:“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服,着儒装的人未必就有真才实学。”

  他向鲁王建议:“您如果认为我判断得不正确,可以在全国范围发布命令,宣布旨意,凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”

  鲁哀公采纳了庄子的谏言,在全国张贴命令。不过5天,鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉,穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗,用国家大事考问他,提出的问题五花八门千变万化,对方对答如流,思维敏捷,果然是位饱学之士。

  庄子了解到鲁国在下达命令后,仅有一位儒士被国君召进宫,敢于回答问题。于是他发表自己的看法:“以鲁国之大,举国上下仅只一名儒士,能说人才济济吗?”

  这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的,形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后,就会有人弄虚作假,附庸风雅,借以谋取私利。

  【涸辙之鱼】

  庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了,无奈之下,只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。

  监河侯见庄子登门求助,爽快地答应借粮。他说:“可以,待我收到租税后,马上借你300两银子。”

  庄子听罢转喜为怒,脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说:“我昨天赶路到府上来时,半路突听呼救声。环顾四周不见人影,再观察周围,原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”

  庄子叹了口气接着说:“它见到我,像遇见救星般向我求救。据称,这条鲫鱼原住东海,不幸沦落车辙里,无力自拔,眼看快要干枯死了。请求路人给点水,救救性命。”

  监河侯听了庄周的话后,问他是否给了水救助鲫鱼。

  庄子白了监河侯一眼,冷冷地说:“我说可以,等我到南方,劝说吴王和越王,请他们把西江的水引到你这儿来,把你接回东海老家去罢!”

  监河侯听傻了眼,对庄子的救助方法感到十分荒唐:“那怎么行呢?”

  “是哇,鲫鱼听了我的主意,当即气得睁大了眼,说眼下断了水,没有安身之处,只需几桶水就能解困,你说的所谓引水全是空话大话,不等把水引来,我早就成了鱼市上的干鱼啦!”

  远水解不了近渴,这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方,真吝啬的.伪善面目。讽刺了说大话,讲空话,不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话,多办实事。

  【滥竽充数】

  古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。

  有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很痛快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。

  这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐,心里得意极了。

  其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,人家摇晃身体他也摇晃身体,人家摆头他也摆头,脸上装出一副动情忘我的样子,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。

  可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习,想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。

  像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,骗得了一时,骗不了一世。假的就是假的,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。

  【狐假虎威】

  有一天,一只老虎正在深山老林里转悠,突然发现了一只狐狸,便迅速抓住了它,心想今天的午餐又可以美美地享受一顿了。

  狐狸生性狡猾,它知道今天被老虎逮住以后,前景一定不妙,于是就编出一个谎言,对老虎说:“我是天帝派到山林中来当百兽之王的,你要是吃了我,天帝是不会饶恕你的。”

  老虎对狐狸的话将信将疑,便问:“你当百兽之王,有何证据?”狐狸赶紧说:“你如果不相信我的话,可以随我到山林中去走一走,我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样子。”

  老虎想这倒也是个办法,于是就让狐狸在前面带路,自己尾随其后,一道向山林的深处走去。

  森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了,一个个都吓得魂飞魄散,纷纷夺路逃命。

  转了一圈之后,狐狸洋洋得意地对老虎说道:“现在你该看到了吧?森林中的百兽,有谁敢不怕我?”

  老虎并不知道百兽害怕的正是它自己,反而因此相信了狐狸的谎言。狐狸不仅躲过了被吃的厄运,而且还在百兽面前大抖了一回威风。对于那些像狐狸一样仗势欺人的人,我们应当学会识破他们的伎俩。

古代寓言故事3

  商朝末年,纣王荒淫无度,残暴不仁,人民生活非常艰苦。大臣姜子牙年近八十,却怀才不遇,只当了一个下大夫。他又不能忍受纣王的胡作非为,又受到妲己的迫害,因此就逃出商朝都城朝歌,躲到渭水河边过着隐居的日子。

  渭河一带是诸候姬昌的管辖范围,姬昌胸怀大志,很爱惜人才,为了吸引姬昌的注意,姜子牙天天坐在河边钓鱼。

  他的鱼钩是直的,没有鱼饵,离水面有三尺高。他一边钓一边说:

  “鱼儿呀,你快点上钩吧!”

  有人好意地告诉他这样钓不到鱼,姜子牙只是笑着说:“姜太公钓鱼,愿者上钩!”

  人们嘲笑他,他也不理会。

  结果这件事传到姬昌耳里,姬昌心想他可能是个有才能的奇人,就派士兵去请他来。

  姜子牙看到是士兵,不但不理睬,还继续钓鱼,嘴里还一边念着:

  “钓、钓、钓,鱼儿不上钩,虾米来捣乱!”士兵只好回去报告。

  于是姬昌又派大臣去请,姜子牙看见是大臣,仍然不理睬,嘴里又念着:

  “钓、钓、钓,大鱼不上钩,小鱼来捣乱!”大臣也只好回去报告。

  后来,姬昌就准备了丰厚的礼品,亲自拜访姜子牙,请他到西岐去。

  姜子牙故意回避,躲在芦苇丛里不出来。姬昌斋食三天,沐浴整衣,命人抬着礼品,再来请姜子牙,姜子牙这才出来相迎。姜子牙看出他的确是诚心诚意,一心想要寻找贤能有才华的人,于是就答应辅佐他。

  后人称这件事为“姜太公八十遇文王”。

  姬昌为了表示对他的`尊敬,于是就封他为太公。

  后来姜子牙连续辅佐文王、武王,推翻了商朝的统治,建立中国历史上年代最久的周朝。

  成语“太公钓鱼,愿者上钩”比喻为了求贤,心甘情愿地上圈套。

古代寓言故事4

  这一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

  站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”

  庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,宰杀过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的`骨节处有空隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”

  文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”

  从故事中我们知道了世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,不断总结,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。所以我们每个人都要善于总结规律,按照规律办事,才能提高工作效率。

古代寓言故事5

  在我国战国时代,有一个名叫宋陵子的人,他虽然贫穷,但是却知足常乐;可是有一国财富的魏文侯却常常讥笑他,而且还鄙视地说:“你一直都很穷,难道要穷一辈子吗?”宋陵子不理会他挑衅的语气,看了看魏文侯然后平静地说道:

  “请你不要担心,慢慢听我说。前几天,我做了一个很奇怪的梦,梦见一个养有九十九只羊的富翁,他一天到晚就希望能再得到一只羊,好让自己的羊只数目变成一百!想来想去,他就想到隔壁那个贫穷的老人不是有一只羊吗?就兴冲冲地跑去找那穷人帮忙,想请求老人割让那只羊给他,以满足他的心愿。”

  宋陵子说完上面这段寓言式的前言后,又接着说道:“如果富翁还须求助于人的话,就很难说到底谁富谁贫了!”

  最后宋陵子语重心长地得出这样一个结论:“富有的人并非真正的富有,贫穷的人也并非真正的`贫穷。”

  古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌 前祈祷。

  有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。

  这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”

  那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”

  齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:

  “这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

  那个牵牛的人说:

  “大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

  “这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”

  这篇寓言故事告诉人们:杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的,都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏,可见他的虚伪。

古代寓言故事6

  龙猴斗虎[1]

  话说玉帝下懿旨,要招募十二生肖大使做为人间的属相。这不,生长在懵海的龙帝和生长在懂山的虎怪还有花果山的猴荻都获知了消息,正准备起程赶往天庭呢。

  龙帝想反正我只要坐我的祥云骑去,先把它好好喂饱睡好再说。这祥云骑可是龙帝的祖传宝贝呢,只要坐上去,可谓万事无忧,不出半刻钟就会达到目的地,可且安全可靠。由于这头祥云骑是龙帝的爷爷骑过的,年龄也大了,身子骨也不行了,龙帝打算坐完这躺就让它退休怡享晚年,自己再煅炼下一只祥云骑,这练出一只来可不容易哟,不仅要世间罕见的四大珍宝,还要在深海练上三年的时间,所以懵山的历代龙主人都是小心使用,不敢半点损坏。

  这猴荻是花果山第十代主人了,正想大干一番呢,一听到玉帝招属相的消息,马上召集群猴商量怎么去天庭。手下猴将们提了许多建议,有的提议借牛山的神梯去,有的建议借邻山寿翁的仙鹿去……最后一只老猴开腔了:“我看呀,你们的建议都没用,你们想玉帝这是公开招属相,哪家哪山不想争先啊,靠别人不如靠自己,后天就是佛祖来咱们桃花庵诵经的日子,不如坐佛祖的神棍去,又快又方便。”这位老猴说的佛祖不是别人正是花果山的开山鼻祖孙悟空,孙悟空自从跟唐僧西天取经回来后就被封为斗战圣佛,如今在东方无量山坐法念经,每月的初十他都要来花果山给他的后人们传授经法。老猴说的神棍正是孙悟空从东海龙王那借来如意金箍棒。

  猴荻一想,这主意不错,一来不用去麻烦别人,二来还可以从佛祖那学点腾云驾雾的本领,“好,就这样,等后天佛祖来了咱们请他帮忙。”说完,露出舌头扮个鬼脸大叫一声:“孩儿们,摘果子去吧。”于是群猴跟着他后面,向着花果山最高峰望天峰跑去。

  懂山的虎怪也得到了消息,立即召集手下熊臣相和豹将军来商量如何赶往天庭拿下一个属相。豹将军刚从外面掠食回来,身上血迹未干,争着两只大眼说:“大哥,这可是好事啊,能拿下一个属相,对咱们懂山来说就光宗耀祖了。”“三弟,说是这样说,可你们也知道自从咱先祖因抢吃唐僧肉犯下天规,我们这懂山也被玉帝贬为妖山,天庭这么高这么远,咱们的法宝都被收回去了,怎么去呢?”眼珠子在一边转个不停的熊臣相开口说:“大王,咱们虽没去天庭的法宝了,咱可以借别人的一用啊!”“噢,二弟,愿闻其详。”三只妖怪把头凑到一起,熊臣相叽哩呱啦的说了一通……说完之后,虎怪露出诡异的笑容,“此事要千万小心。”“是,大哥你放心,这事包在我身上。”说完熊臣相便退了出去。

  这两天可把龙帝忙坏了,为了给老迈的祥云骑找好吃的,龙帝亲自带领手下龙马来青竹山摘新鲜的竹笋。这祥云骑吃的竹笋可挑剔了,要那种早晨刚钻出地面而且晨露洒过的幼笋。为了采到这种幼笋,龙帝提早三天便来到山里,还临时搭了个休息的草棚,第一天,由于天下雨,幼笋没有长出来,第二天又由于长出来的幼笋没有受到晨露的浸洒而不行,还好到了第三天,起了雾夹着清晨的露水,龙帝总算摘到了合适的幼笋。高兴的龙帝带着这些幼笋回到懵海,刚走到宫门口,只见海龟管家急匆匆跑来报告:“王爷,不好了,刚才我去察看停玉厅的时候,发现老祥云骑不见!”“什么,怎么回事?”龙帝一听心急火燎地冲向关祥云骑的洞穴,果然发现除了祥云骑佩带的饰玉掉在地上,老祥不见了踪影。龙帝立刻命令龟臣相将东西南北四个宫门关闭,同时令龙马带领御龙军在龙宫各主要宫路进行盘查搜索。而一下午过去了,没有任何有关老祥的消息。

  初十这天,花果山好不热闹,因为群猴们按惯例要举行仪式欢迎他们的佛祖孙悟空来传法诵经。整个花果山花旗飘展,彩带飞扬,鲜桃美酒数不胜数,猴子们整齐的排成几列站在桃花庵门前等着圣佛的到来。猴荻今天格外精神,穿着当年孙悟空穿的官服,神情严肃的站在群猴前,因为按照惯例,孙悟空会从东北方向坐莆苇云而来,然后停在桃花痷的上空徐徐降下,开始传法诵经。可今天,孙悟空直接从天降到猴荻面前,还未等猴荻张口,孙悟空便说:“荻孙,我已知道玉帝招属相的`事,此事甚好,如果成功对我花果山将是很好的事情,但万事必须身践亲行才可,就像祖当年去西天取经一样,不经一番苦难不成正果。”“是,佛祖,孩儿明白,只是孩儿功力微簿,连上天庭的本事都没有,只望借佛祖当年的神棍一用,助孩儿成功。”“神棍可以借给你,只是现在不在我处,当年成佛之后,我便将它归还龙宫,你可去懵海问一下龙帝。”“是,多谢佛祖。”猴荻高兴地答道。 鬼故事

  听完佛祖诵经后,猴荻直奔懵海龙宫,在受到龙帝的隆重欢迎后,猴荻开门见山的说:“不满龙兄,我这次是来借回一件宝贝的。”“噢,花果山奇珍异宝数不胜数,猴弟还要向我借吗?”“龙兄有所不知,此件宝贝是我佛祖孙大圣当年从宝地所借而后又归还的。”“你是说定海神针——如果金箍棒吧!”“正是,只借一用便归还。”“当年我先祖已将此宝锁进深海炼丹房中,并规定除非紧要情况不得再外借。”“龙兄,你就念在当年我家佛佛祖与先祖白龙马的交情上借小弟一用,确有急事。”“好吧,那我带猴弟下深海去看看吧。”一阵玄耀的水波之后,猴荻随着龙帝来到深海炼丹房,就在门口却发现守门的卫士已经昏死过去,两人迅速上前察看,发现他中了摄魂散了,摄魂散是妖界常用一种毒药,闻着香,可能让人轻则迷,重则睡死。再进丹房察看,发现神棍早已不见了。“怪了,刚刚我处丢了坐骑祥云骑,这会连神针也丢了。“龙兄,怎么回事?”于是龙帝将这天发生的怪事原原本本地说给了猴荻听,猴荻听完后分析首:“龙兄,这事很蹊跷,你想你的祥云骑和我的神棍都是用来做什么的?”“是啊,咱们不都是用来去天庭争属相的吗?”“对,肯定跟这有关,我想定是这妖乘你处防守松懈,使用障眼法,用摄魂香迷到守卫牵走祥云骑盗走神棍。”“这会是谁呢?”“这使用摄魂香这种下三烂招数的在这龙宫附近的还会有谁?”“你是说懂山的虎熊豹吗?”“肯定是他们,不信咱们现在就去懂山看看。”“哼,没想到他们这么欺人太甚,平时你来偷个虾摸个鱼的,我都可原谅,这会倒好欺到我龙宫来了。不行,我要去削平了这懂山,龙马,立即召集御龙军全副武装,把懂山给我围起来。”“是”龙马将军应声而去。

  就在龙帝和猴荻率领大军赶到懂山脚下时,发现漫山遍野的兽军已做好了战斗准备,正中高耸的大城门上站着虎怪熊臣相和豹将军。“哈哈,你们才来呀,不好意思,我刚从天庭回来

  已经获得属相之位,我看你们赶紧回去想办法,不然来不及了。”“你个卑鄙小人,还我们宝贝来。”猴荻怒斥道。“宝贝你们是要不回了,我已经拿它们换掉了。”龙帝急了:“什么,你换哪去了?”“哈哈,你们现在两条路,要么留下来血战,要么赶快去牛魔山找牛魔王,看看你们的宝贝还在不在。”猴荻低声说:”龙兄,没办法,天庭的事要紧,这虎怪咱们下次收拾它。”龙帝无奈地点点头。”好吧,倘若你再骗我们,我定率军荡平你这妖山,哼!“龙帝说完命令军队撤回。

  就这样,虎怪耍阴谋获得了属相的位子,可是也只是排到了第三名,因为前二名被鼠神和牛王夺去了,至于怎么夺的那是另外的故事了。后来龙帝和猴荻找到牛魔王,要回宝贝,原来牛王因为喜欢奇珍异物的性格将自己的神梯跟祥云骑和神棍对换,原以为占到便宜,没想到换回来的都不会使用,只好将它们归还物主。并打算联合二人共同进剿兽王山。

  由于时间的延误,龙帝只拿到第五的位置,猴荻只拿到第九的位置,但他们成为了后两个小队的队长,成为玉帝十二生肖大使的得力干将,至于其它生肖大使是怎样获得属相位子的,那就还有很多有趣的故事了。

古代寓言故事7

  古时候,有一个妇人,她有两个孩子:一个三岁的儿子,一个两岁的女儿。

  有一天,她去河边洗衣服,孩子无人照管,她就把孩子带到了河边的沙滩上玩,自己在河边洗衣服。

  她一边洗衣服,一边时不时地看看在沙滩上玩耍的两个孩子,见他们玩地挺开心,也不会有什么危险,于是就放心大胆地洗起衣服来。

  衣服很多,她洗到一大半的时候,已经很累了,于是就想到沙滩那边去歇息,顺便照看一下孩子。

  她刚站起来,伸了一个懒腰,转身一看:

  不好,一只大老虎正接近她的两个孩子,她想过去救自己的孩子,可是已经来不及了,老虎已经离孩子很近了。

  妇人受了惊吓,一不小心掉进了河里去了。

  两个小孩见有一只大猫从山上跑下来了,头上还写着一个“王”字,他们一点儿也不害怕,接着玩自己的。

  老虎看见两个小孩见了它也不害怕,感到很奇怪:

  平日里,不管是山里的小动物,还是村庄里的人没有一个见了自己不跑的,可为什么偏偏这两个小孩一点也不害怕呢?

  于是它就决定再走近一点儿,吓唬吓唬他们。

  老虎就站在了两个小孩的身边,可是两个小孩不仅没有躲开,还故意靠近老虎,小男孩看见有一只大猫站在身边,还很顽皮地拌着鬼脸:“妙呜,妙呜”地学起猫叫了。小女孩儿还用手去摸老虎的尾巴。

  老虎就更感到惊奇了,他用头去撞撞那个小男孩,又用头碰碰小女孩儿,想吓跑他们,可是他们还是不害怕,又继续和老虎玩起来。

  老虎见两个小孩丝毫没有怕它的意思,就只好悻悻地走掉了。

  那个掉进水里的妇人好不容易才从水里爬起来,赶紧跑过来看看自己的孩子有没有被老虎伤害,结果老虎竟然跑掉了,不由得感到惊奇,她紧紧地抱着自己的`孩子,高兴地哭了。

  但是,她始终不明白老虎到底是为什么走掉的。

  原来,老虎吃人之前总要先吓吓他们,如果,你怕他们,它就会吃掉你,如果你不怕它,它的恐吓就没什么用了。

  看起来,面对危险或貌似强大的敌人时,你越是害怕,可能还会招来灾祸;如果镇定、无所畏惧,说不定还会有转危为安的奇迹出现。

  俗语说:“东家老翁防虎患,虎夜入室衔其头,西家小儿不识虎,执鞭驱虎如驱牛。”

古代寓言故事8

  韩娥善歌

  《列子·汤问》

  原文:昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁丽,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,仿娥之遗声。

  译文:从前韩娥东行到齐国,不料缺乏钱粮,(她在)经过齐国的雍门时,以卖唱来换取食物。(她)离开后,那美妙绝伦的.余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕,三天不绝于耳,周围的人以为她并没有离开。有一天,韩娥来到一家旅店投宿时,旅店里的人羞辱她。韩娥为此拖着长音痛哭不已。她那哭声弥漫开去,竟使整个村子的人们,大家泪眼相向,愁眉不展,人人都难过得三天吃不下饭。(人们)急忙追赶且挽留她。韩娥回来了,又拖长声调高歌,引得乡里的老少个个欢呼雀跃,不能自禁,大家忘情地沉浸在欢乐之中,将以往悲苦都忘了。送给她丰厚的财物。所以雍门那的人,至今还善于唱歌表演,那是效仿娥留下的歌唱(技艺)啊。

古代寓言故事9

  从前有两个人,一个叫管庄子,另一个是管与。

  管庄子是远近闻名的勇敢的猎手,他常常一个人猎杀虎豹豺狼,无所畏惧。

  一次,管庄子来到一座山前,见有两只老虎在那里争吃人肉,正在拼命厮打着。

  它们时而举起前腿互相猛扑,时而互相咬住脖颈不放,两虎的咆哮声震撼着山林。

  管庄子举起锋利的猎叉,正要上前刺杀这两只老虎,与他同行的管与连忙拉住他,说:

  老兄且慢!

  管庄子说:还等什么?现在两只老虎正在厮打,我得乘它们不备刺杀它们。不然的话,这两只老虎一会儿平静下来,重新和好,我还对付得了吗?

  管与说:最好的'时机还没到。你想,老虎是凶猛的野兽;人肉,是老虎最美的食物,老虎很喜欢吃人肉,现在两只老虎都抢着吃人肉,它们为争夺这块食物正疯狂搏斗,不最后见一个高低,它们不会罢休,一定会争得你死我活。

  两虎真的动怒拼打,弱些的肯定会被咬死,而强些的那只虎也会被咬伤,伤痕累累。

  等到它们死的死了,伤的伤了,你再行动,只需要轻而易举地将受伤的老虎刺死,这两只老虎就都属于你了。这不是做了一件事就能获得双倍好处吗?

  管庄子恍然大悟。原来管与给管庄子出的是一个只需付出刺杀一只伤残老虎的代价,却能收到杀死两只老虎的主意。这真是一个好主意!果然,两个人很轻松地就把两只老虎抓住了。

  这则寓言告诉我们,做事情要善于分析矛盾,把握时机,以逸待劳,收到事半功倍的效果。

古代寓言故事10

  在春秋时的鲁国,有个地方叫蒙。住在蒙地的人,人们称他们为蒙人。有一个蒙人,祖上是个猎户,但他却游手好闲,从未去打过猎。

  一天, 他在家中翻到一张狮皮和一件狐狸皮袄,不禁十分高兴。

  他披上狮衣,感到自己像狮子一样威风,不由满心得意。

  他在村中炫耀了一番,就向村外走去。

  走了没有多少路,突然,迎面来了一只老虎,他吓了一跳,转身想逃。但是,老虎朝他看了一眼,逃得比他还快。

  这个蒙人看到老虎逃走了。不由哈哈大笑。他认为自己很了不起,连老虎看了自己都感到害怕,回到家里以后,便骄傲起来,什么人都不在他的眼里。

  第二天,他披着狐狸皮袄走出村外,迎面又来了一只老虎。他站住盯住老虎看,以为老虎会像昨天一样得逃走,可是老虎站着不动,也死死地盯住他看。

  蒙人看到老虎见了他竟然没有逃走,非常恼怒,便大声斥责:

  "大胆老虎,见了我还不逃走吗?"

  可是,老虎根本不睬他,吼叫着,扑上来,撕破他的狐狸皮袄,把他吃掉了。

  蒙人所以被老虎吃掉,是因为他不懂得,老虎害怕的`是狮子,而不是他。蒙人靠伪装去吓人,终究落得了一个可悲的下场。

古代寓言故事11

  骗子钦差

  河南开封曾出现了一桩假冒官员行骗案。话说,当时的河南省会开封城内的一处寺院来了几十个操北京口音的借住客。他们穿着打扮精致高贵,不像是住不起客栈的人,更奇怪的是,他们入住后紧锁门户,禁止闲杂人员在门前窥探流连,搞得神秘兮兮的。很快,这咄咄怪事被报告给了官府,震动了开封官场。

  骗子钦差原来时任河南巡抚刚遭到弹劾,官场盛传朝廷正暗中调查巡抚。巡抚本人很紧张,底下官员们也很紧张。常在河边走哪能不湿鞋,要真查起来,巡抚的问题少不了,而底下多少人和巡抚一荣俱荣一损俱损。大家正担心着,突然来了几十个低调神秘的北京人,巡抚等人怎么能不紧张呢?

  不会是朝廷查案的钦差来了吧?巡抚马上派了一个亲信去寺院查探虚实。那个亲信在寺院周围守候到黄昏,才看到有个人从寺院里走出来。那人很年轻,太监打扮,一副不谙世事的模样,提着一只葫芦去沽酒。巡抚亲信尾随其后,寻机与他搭讪。那年轻人警惕性很高,没搭理巡抚亲信。亲信不气馁,第二天守在原地等,果然又候着了那年轻人。年轻人还是不搭理亲信,亲信就抢着替他付酒钱,又邀请他喝酒。年轻人不再排斥,落座和亲信边喝边聊起来。等舌头开始打卷了,巡抚亲信开始套年轻人的真实身份。年轻人告诉他,听说河南巡抚贪赃枉法,自己跟随主子前来密访,一旦查到确凿证据就回京复命了。临别,年轻人再三嘱托巡抚亲信不要告诉第三人。

  亲信一转身就报告了巡抚。巡抚宁信其有不信其无,第二天带上大小官员,前往寺院拜访。院门紧闭,巡抚等人正踌躇着,突然听到院子里面传来呼爹喊娘的惨叫声,中间夹杂着棍棒呼啸声。叫声一阵惨过一阵,让外面一干人等直皱眉头。好一会儿,惨叫声停了,院门突然打开,两个差役打扮的人拖着一个奄奄一息的人出来了,地上划出一溜血迹。巡抚亲信一看,这被打得不成人样的人正是昨日的年轻人,赶忙耳语告诉巡抚。巡抚和大小官吏大惊失色,立刻整理衣装,由巡抚大人领头一一报名求见。一干人等被带进一个房间,看到一个穿黄马褂、戴珊瑚顶、插孔雀翎的老人,正要向他行礼,那老人摆摆手,指着坐在一旁的少年说:“爷在此,可行礼。”巡抚一想,幸亏刚才膝盖没跪下去,敢情主子另有其人。仔细一看,那少年相貌清秀、气质高傲,周围的人对他毕恭毕敬,极可能是京城里的哪位王爷贝勒。巡抚急忙向少年行大礼参拜。少年点点头,示意老人躬身过来,低声向他说了些什么。老人应了声,仰身对巡抚等人说:“我们明天就回京了,不给地方添麻烦了。都回吧。”

  怀着忐忑的心情,巡抚回去后,深信自己的'前途就寄在那个少年钦差身上了。看样子,钦差找到了不利于自己的证据要回京复命了,自己头上的顶戴不保。越想越害怕,巡抚连夜悄悄送了一万两银子进寺院。第二天钦差就要走了,巡抚抓紧一切机会巴结人家,一大早就带着开封大小官员在城门口摆下酒宴,预备给钦差大人饯行。等了一上午,钦差没有来,派人去寺院“问安”,发现早已不见了钦差的人影。

  原来,根本就没有钦差,这一切都是骗子团伙表演的。他们专门搜集各地的官场消息,对官员的升迁和心理揣摩得很仔细,然后有目的地开展行骗。河南巡抚担心顶戴落地,骗子团伙就有了行骗的基础,把他给陷进去了。

古代寓言故事12

  楚国有位钓鱼高手名叫詹何,他的钓鱼与众不同:钓鱼线只是一根单股的蚕丝绳,钓鱼钩是用如芒的细针弯曲而成,而钓鱼竿则是楚地出产的一种细竹。

  凭着这一套钓具,再用破成两半的小米粒作钓饵,用不了多少时间,詹何从湍急的百丈深渊激流之中钓出的鱼便能装满一辆大车!回头您再去看他的钓具:钓鱼线没有断,钓鱼钩也没有直,甚至连钓鱼竿也没有弯!

  楚王听说了詹何竟有如此高超的钓技后,十分称奇,便派人将他召进宫来,询问其垂钓的诀窍。

  詹何答道:

  “我听已经去世的父亲说过,楚国过去有个射鸟能手,名叫蒲且(ju)子,他只需用拉力很小的弱弓,将系有细绳的箭矢顺着风势射出去,一箭就能射中两只正在高空翱翔的黄鹏鸟。父亲说,这是由于他用心专一、用力均匀的结果。于是,我学着用他的这个办法来钓鱼,花了整整五年的时间,终于完全精通了这门技术。每当我来到河边持竿钓鱼时,总是全身心地只关注钓鱼这一件事,其他什么都不想,全神贯注,排除杂念,在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时,做到手上的用力不轻不重,丝毫不受外界环境的`干扰。这样,鱼儿见到我鱼钩上的钓饵,便以为是水中的沉渣和泡沫,于是毫不犹豫地吞食下去。因此,我在钓鱼时就能做到以弱制强、以轻取重了。”

  蒲且子射鸟和詹何钓鱼的故事说明了同一个道理,那就是无论做什么事情,都需要专心致志,一丝不苟,用心去发现和运用其客观的规律性。只有这样,才能做到事半功倍,取得显著的成效。

古代寓言故事13

  亡羊补牢

  从前有一个牧民,养了几十只羊,白天放牧,晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。

  一天早晨,这个牧民去放羊,发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿,夜间有狼从窟窿里钻了进来,把一只羊叼走了。

  邻居劝告他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。”

  他说:“羊已经丢了,还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。

  第二天早上,他去放羊,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈,又叼走了一只羊。

  这位牧民很后悔没有认直接受邻居的`劝告,去及时采取补救措施。于是,他赶紧堵上那个窟窿,又从整体进行加固,把羊圈修得牢牢实实的。

  从此,这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。

  牧民的故事告诉我们:犯了错误,遭到挫折,这是常见的现象。只要能认真吸取教训,及时采取补救措施,就可以避免继续犯错误,遭受更大的损失。

古代寓言故事14

  我读了《中国古代寓言故事》其中之《农夫与蛇》。

  冬天农夫发现了一条蛇冻僵了,他想给它温暖,便把它放在自己的怀里,蛇温暖后苏醒了过来。一醒来就咬了农夫一口,要了农夫的命。

  读了这个故事,我明白了一个道理:你对恶人再好,他们的本性是不会变的。我们要认清坏人,改造坏人,创造一个美好和平的世界。

  中国古代寓言故事读后感5

  今天,我读完了老师向我们介绍的四本书中的一本书—《中国古代寓言故事》

  这本书教会了我如何做人;做人应该怎样做。这本书中虽然都是一些古代的.寓言故事,但是后面的话却是句句有理。

  这本书中的故事很多。例如:叶公好龙、刻舟求剑、狐假虎威等等、井底之蛙。

  这本书交给我们的道理很多:刻舟求剑的道理是:不要老是停留在一个地方思考,要学会换位思考。

  井底之蛙的道理是:井底的青蛙目光短浅,要学会把眼光放得长远一些。

  我看完书时就想:我以后一定不能想井底下的青蛙一想,目光短浅,我要做一个目光长远的人。

古代寓言故事15

  暑假中,我准备读6本书,这本书就是其中的一本,里面有一个个小故事,却蕴藏着一个个大道理,等着我们去探知。特别是书中的三个小故事,读后给我印象非常深刻,感悟也很多。

  一个是薛谭学讴,主要讲了一个叫薛谭的人跟秦青学唱歌,在还没有完全掌握秦青唱歌技艺时,却自以为学会了,告诉秦青他要走了,秦青也不阻止他走,只是为薛谭高歌一首。薛谭听完以后,顿时恍然大悟,发现自己唱歌技艺跟秦青差的很远。于是,他跟秦青道歉,继续留下来学唱歌。这篇故事让我懂得骄傲自满、浅尝辄止,只会半途而废;知错能改,也是一种好的品质。

  再有一个是大鼠的故事,有很多只猫都被它吃了,而猫却吃不了它,最后它是被一只叫做狮猫的给吃了,为什么这只狮猫来了之后,大鼠被吃了,其他的猫却不能呢?原来是狮猫一直坐在地上,每当大老鼠来骚扰它时,它就是不动,最后等大鼠精疲力竭时,狮猫猛地把大鼠给吃了。这个故事让我懂得生活需要智慧,蛮干不如智取。

  还有一个是狼狈为奸的故事,讲得是狼和狈,它们都是凶残、阴险的`动物,互相勾结做坏事,而且还知道互相配合,知道取长补短。我们做人一定不能像它们一样,专干坏事,危害人类。但我们也要学习它们团结互助,互相配合的精神。

  读完这本书之后,我懂得了一个道理,一则意味深长的故事,胜过一本厚厚的书。

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