扁鹊的寓言1
在中国历史上的春秋时期，有一位医术非常高明的名医，人们都叫他扁鹊。
他经常在宫廷间出入，为那些王公贵族诊疗治病。有一天，当扁鹊为齐国王宫里的一位贵族看完病后，正准备回家，走在王宫的时候遇到了蔡桓公和他的随从。扁鹊一看蔡桓公印堂发黑，这是有大病潜伏的迹象。扁鹊没有当面说出，恭敬地行完礼后便走了。
后来扁鹊左思右想，觉得蔡桓公还算得上是一个贤能之君，于是决定要去拜见蔡桓公，告知他要尽快治病。
扁鹊见到蔡桓公时，说：“大王，据我观察，您现在患上了一种疾病。目前还只是在皮肤表层，但如果不尽快医治的话病就会加重。”
蔡桓公嗤笑一声，不屑地说“我什么病也没有。你退下吧！”扁鹊无奈，暗自叹了一口气后便退下了。
扁鹊退下后，蔡桓公对他身边的人说：“医生总喜欢给没有病的人说他们有病，然后装模作样地给人家医治。然后就是药到病除，一位神医就这样诞生了。结果其实人家本来就没有病，哪来的药到病除哇？”说完后蔡桓公和他的属下们都笑了。
由于扁鹊确实不愿意让一代明君就这样病死，过了十天后，扁鹊又去拜见了蔡桓公。扁鹊只看了蔡桓公的脸色，就知道蔡桓公的病已经加重了，便说：“大王，您的病已经从皮肤表层发展到皮肤和肌肉之间了，再不医治更会加严重的。您是齐国的贤君，请您务必要爱惜您的身子呀！”
蔡桓公听后更加觉得扁鹊是在吹牛骗人了，什么也没说，直接挥手示意扁鹊退下。扁鹊退下后，蔡桓公非常不高兴，大概是因为自己觉得自己没病，却被人说有病。
再过了十天后，耐心的扁鹊决定再给蔡桓公一次活下去的机会，便又前去拜见蔡桓公，说：“现在您的病已经从皮肤和肌肉之间蔓延到肠胃里了，再不医治的话便无药可医，回天乏术了。”
蔡桓公听后不但没有意识到自己的病的严重性，反而非常生气地叫人把扁鹊赶了出去。
扁鹊出来后无奈地摇了摇头，他想自己已经尽力了。
又过了十天，扁鹊一看见蔡桓公，扭头便走。蔡桓公感到奇怪，原来三番五次地来拜见自己说自己有病，这次反而避而远之，便特意派人去问扁鹊是什么缘故。
扁鹊说：“人的病要是还处于在皮肤表层的阶段，那么只需每日用热水敷烫，一个疗程便能痊愈。若人的病到了第二个阶段，即病到了皮肤和肌肉之间，扎针也还是可以治好的。但人的病一旦深入骨髓，那这个人的命只能交给掌握生死大权的神明来定夺了。现在大王的病已经深入骨髓，渗入肠胃，所以我不敢再要求为他治疗了。”
过了五天，蔡桓公浑身喊疼，这时才意识到扁鹊所说不假，后悔自己没有听扁鹊的劝告，派人到处去找扁鹊。
扁鹊知道蔡桓公一定会派人来找自己，而蔡桓公的病是治不好的了，所以早就逃往秦国去了。
于是，蔡桓公就这样病死了。
扁鹊说病的故事点评
看完这个寓言故事，小朋友们很容易联想到一个成语——讳疾忌医。“讳疾忌医”的意思是不肯承认自己有病，不愿意去医治。比喻掩饰自己的缺点或错误，怕人批评，不愿改正。这则寓言故事里的蔡桓公就是讳疾忌医的典型。所以对于疾病以及缺点我们要防微杜渐，及早解决问题。如果等到病入膏肓或酿成大祸，那将无法挽回。
扁鹊的寓言2
春秋时期，有一个名医叫扁鹊。一天，他去拜见蔡桓公。
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公毫不在意地说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“医生总喜欢给没有病的人治病。以便邀功请赏。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公假装没听见，没有理睬他。扁鹊只好退了出去。
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了满脸不高兴。扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，立刻掉头就跑。蔡桓公觉得奇怪，派人去问原因。扁鹊解释道：“病在皮肤，用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用针灸的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!”
五天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来找他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。
扁鹊的寓言3
战国时期有一位医学家，医术高明，人们都尊称他为神医扁鹊。
有一天，扁鹊前去拜见蔡桓公。他在蔡桓公身旁站了一会儿，然后说道：大王，您的皮肤上有点小毛病。如果不及时治疗，病情恐怕会深入体内。”扁鹊的寓言故事
蔡桓公不以为然地说：我没病，用不着治疗。
扁鹊告辞离开后，蔡桓公说：这些当医生的总喜欢给没有病的人治病，以此显示自己的能耐。
过了十天，扁鹊又去拜见蔡桓公。他察看了蔡桓公的脸色后，说：我看大王的'病已经深入到肌肉里了。如果不治疗，病情恐怕还会加深啊。蔡桓公听了很不高兴，对扁鹊的话不加理睬。
又过了十天，扁鹊第三次去见蔡桓公。扁鹊诚恳地对蔡恒公说：大王，您的病已经发展到肠胃里了。如果不赶紧医治，病情会更加恶化。蔡桓公仍旧对他不理不睬。扁鹊只好告辞而去。
又是十天过去了，扁鹊在路上远远地望见蔡桓公，他立刻转身就走了。扁鹊的态度让蔡桓公有点纳闷，他特意派人去扁鹊那里问问原因。
扁鹊回答说：刚开始皮肤有点小毛病，用汤药清洗或热敷几天，就能见效;当病情深入到肌肉时，用针灸的方法可以治好;当病情深入到肠胃时，服一些草药汤剂还可能有治愈的希望。但是病情一旦侵入到骨髓，人间的医术就是再高明，也无能为力了。现在，大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求为大王治病了。
又过了五天，蔡桓公浑身疼痛难忍，他赶紧派人去找扁鹊。而扁鹊早已经逃到秦国去了。
不久，蔡桓公就不治身亡了。
【说明】 这则寓言告诉人们，一个人有了错误和缺点，应该及时改正，如果视而不见，任其发展，后果就不堪设想了。
扁鹊的寓言4
原文
扁鹊1见蔡桓公2,立3有间4,扁鹊曰：“君有疾5在腠理6,不治将恐7深.”桓侯曰：“寡人8无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功9.”
居十日,扁鹊复见曰：“君之病在肌肤10,不治将11益深.”桓侯不应12.扁鹊出,桓侯又不悦.
居13十日14,扁鹊复见曰：“君之病在肠胃,不治将益15深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦.
居十日,扁鹊望桓侯而还走16.桓侯故17使人问之,扁鹊曰：“疾在腠理,汤熨18之所及19也;在肌肤,针石20之所及也;在肠胃,火齐21之所及也;在骨髓,司命之所属22,无奈何也23.今在骨髓,臣是以无请也24.”
居五日,桓公体痛,使25人索26扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂27死.
作品译文
扁鹊进见蔡桓公，(在蔡桓公面前)站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢 / 习惯给没病的人治病来当作自己医术的功效。” 过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
(又)过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
(又)过了十天，扁鹊(远远地)看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是/特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理(之间)，汤熨(的力量)所能达到的;病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好;病在肠胃里，用火剂汤可以治好;病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，(医生)是没有办法(医治)的。现在(病)在骨髓(里面)，我因此不再请求(为他治病)了。”
过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，(扁鹊)已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。[2]
扁鹊治病的文章寓意
1.有病要及时医治，以免耽误病情。
2.要正视自己的缺点与错误，不能拒绝批评帮助，要防微杜渐。
3.要自我反省，自我批评，及时改正调整，修正自己。
4.善于批判主观猜忌，知道拒绝忠告的危害。
5.体现了中医“治未病”的思想。
6.对待自己的缺点、错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。若一意孤行，后果则不堪设想，要在适当的时候听取他人的正确意见，防微杜渐，对症下药，及时医治。
7.要听取他人的正确建议，不要自作聪明。
扁鹊的寓言5
扁鹊
其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年(公元前四零七年)，卒于赧王五年(公元前三一〇年)。
他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。
秦越人在长期医疗实践中，刻苦钻研，努力总结前人的经验，大胆创新。成为一个学识渊博，医术高明的医生。他走南闯北，真心实意为人民解除疾病的痛苦，获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是人们尊敬地把他称为扁鹊[3] 。
关于扁鹊：
有一次扁鹊行医到虢国，虢国的太子死了，正要下葬。扁鹊问明了其病情后，断定太子未死，先用针刺疗法，一会儿太子醒来，又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来，最后给太子配汤药喝，仅仅服了30多天，太子就完全康复了。
蔡桓公
田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午，史载他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫，招揽天下贤士，聚徒讲学，著书立说。一时人才荟萃，彬彬大盛，齐宣王时规模达到鼎盛。
因桓公午曾迁都上蔡(今河南上蔡)，所以按当时的习惯又称齐国为蔡国(蔡国原为姬姓封国，当时已经灭亡)，所以齐桓公又称蔡桓公。魏惠王迁都大梁(今河南开封)而又称梁惠王，韩哀侯灭郑国后迁都于郑(今河南新郑)而韩国又称郑国，这些都是同样的例子。
扁鹊的寓言6
春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。
有一天，神医扁鹊拜见国君蔡桓公，他在旁边观察了一会儿，然后对蔡桓公说：“我看君王皮肤上有点小病，要是不及时诊治，恐怕病要深入体内。”蔡桓公毫不在意，他说：“我没有什么病”。扁鹊就告辞出去了。蔡桓公对身边的大臣说：“当医生的就喜欢给没有病的人治病，以此来邀功请赏。”
过了10天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“我看君王的病已发展到了肌肉里面去啦，再不医治，恐怕病情还会加重呢!”蔡桓公还是没有理睬他。扁鹊只好又告辞出去了，蔡桓公仍然不高兴。
又过了10天，扁鹊又来拜见，说：“我看君王的病已发展到了肠胃里去了，要是不及时治疗就会更重了。”蔡桓公还是没有理睬他。
又是10天过去了，扁鹊老远望见蔡桓公，掉头就走了，蔡桓公忙便派人去问扁鹊，“为什么不说话就走了呢?”
扁鹊说：“皮肤病用汤药洗或热敷就能见效;发展到皮肉之间，用针灸可以治好;病在肠胃服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，那只能由阎王爷作主了，医生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，我已经无能为力了。”
5天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。
这个故事告诉人们，一个人的错误和缺点，应该及时改正，如果任其发展，由小变大，由轻变重，后果就不堪设想了。
扁鹊的寓言7
关于管理的寓言故事：《扁鹊的医术》
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再问：“那么为什么你最出名呢？”
扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
文王说：“你说得好极了。”
【心得】事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体认到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补，有时是亡羊补牢，为时已晚。
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