山前有座庙，山后有块荒地。这天，师父带着小和尚扛着锄头，来到了荒地锄草。小和尚说：“师父，我们除掉这些杂草在上面种什么呢?”师父说：“种花!”小和尚很吃惊地说：“除草种花，谁来看呢?”师父说：“山外的人呀!”小和尚满脸疑惑地说：“为什么必须种花?”师父说：“为了庙里的香火!”小和尚不解了，为了香火就必须种花，种花和香火有关系吗?庙里香火不盛，这山后又能有几人来?
几天后，师徒俩除完草，在荒地上撒了许多花种。过了一段时间，从荒地里钻出来许多花种新芽，师父就带着小和尚给新芽浇水。一年过去了，那些花种都长成了一株株花树。等到第三年，几乎所有的花树都开花了，一片一片的花，争奇斗艳。山外的人，呼朋唤友地来看花。与此同时，人们又开始络绎不绝地到庙里上香了。
小和尚看到这一切，不由得佩服起师父来，他觉得师父当初在荒地种花是多么睿智：有了花，就有了看花的人;有了看花的人，就有了香客。为别人种花，其实也是为自己种花。
很多事情是相辅相成的，为别人种花，其实也是为自己种花，和赠人玫瑰手有余香的道理是一样的。
禅师将一杯水和一面镜子交给弟子。
禅师说：“以后它们就是你的老师，你要努力向它们学习。”
弟子说：“我跟水学习什么?”
禅师说：“跟水学习如何面对不同的空间!无论把水倒进什么形状的容器，水都会随之改变形状，永不抱怨空间的改变。”
弟子说：“我跟镜子学习什么?”
禅师说：“跟镜子学习如何面对不同的世界!无论镜子面对怎样的情境，它都能如实反映，毫无遗漏。”
弟子说：“为什么它们能做到这样?”
禅师说：“因为水没有自我，镜子无心，因此不落入空想而迷失了自己。”
关于紫砂壶有这样一个故事。
古镇的老街上有一铁匠铺，铺里住着一位老铁匠。由于没人再需要订制铁器，他在铺里改卖铁锅、斧头和拴小狗的链子。人坐在门内，货物摆在门外，不吆喝，不还价，晚上也不收摊。生意也没有好坏之说，每天的收入正够他吃饭和喝茶。
当你经过老铁匠的门口，总会看到他在竹椅上乐呵呵地躺着，手里是一部收音机，身旁的小木桌上放着一把紫砂壶。
一天，一位文物商人从老街上经过，偶然看到老铁匠身旁的那把紫砂壶，仔细鉴玩之下，认定此乃清代一位名家亲手所作。
商人惊喜不已，欲以十万元的价格买下它。老铁匠先是一惊，后又拒绝了，因为这把壶是他爷爷留下的，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的水，他们的汗也都来自这把壶。
壶虽没卖，但商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近六十年，并且一直以为是把普普通通的壶，现在竟有人要以十万元的价钱买下它。
过去他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在只要听到响声，他就要坐起来看壶是否还安在。这让他很不舒服。更难以容忍的是，当镇上的知道他有一把昂贵的古董茶壶后，纷纷上门索问还有没有其他的宝贝，有的甚至开始向他借钱，更有甚者悄悄潜入门来“寻宝”。老铁匠的生活被彻底打乱了。
当那位文物商人带着二十万元现金，第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了。他招来一众邻居，拿起铁锤，当着众人的面把那把紫砂壶砸了个粉碎。
接下来，日子渐渐回复平静，老铁匠依旧在卖铁锅、斧头和拴小狗的链子。每天躺在竹椅上，听着收音机，用搪瓷杯喝着茶水。据说他现在已经活过了一百岁。
对于这个故事，最惊心动魄处，莫过于老铁匠举起铁锤的那一砸，随后洒落一地的，不只是一堆碎片，也不只是一叠钞票，而是无尽的欲望、贪婪和痴迷。所谓知足者常乐，某些时候，能守住平静方能守住快乐。
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