盲人摸象的寓言故事

2024-09-02 寓言

　　寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。

　　盲人摸象的寓言故事篇1

　　有两个朋友，同住在一个村子，一个是盲人，一个是亮子。有一次，两人结伴回家乡去。半路上，两人吵了嘴。于是就各走各的路。亮子迈开大步向前奔去，还回过头来嘲笑盲人说：看你没有我照顾，单凭一根竹棍，什么时候才到得了家！盲人回答说：鱼有鱼路，虾有虾路，请放心，我的眼睛瞎，耳朵可不聋，只要一路上听从人家指点，总能回到家。也许比你迟到几步，那也没什么！

　　亮子走着走着，突然来到一家酒店，他酒瘾很大，就向店家要了一壶酒，正当壶底朝天，咕噜噜灌下喉咙的时候，店家忙说；这酒是名酒，叫做‘一壶睡三天’，你可不要一下子喝光啊！亮子自以为酒量大，什么一壶睡三天，全不相信，就一口气把满满一壶酒，灌进了肚子，不多一会，就象泥人一样醉倒了。当他醒来时，已是第四天了。他一睁开眼，想起赶路回家的事，就跳起身来，走出了店门，向前飞奔。他跑了大半天，远远地看看，在离自己家门前不远的.地方，走着一个撑竹棍的人。仔细一看，不是别人，正是自己的朋友那位盲人。亮子急忙赶上去，一把握住盲人的手说：朋友，你长了翅膀？跑得好快呀？

　　盲人慢慢地回答说；我单凭一根竹棍，快得了吗？可你怎么到这时才来？

　　只怪我路上多喝了酒，醉倒了三天，耽误了赶路。

　　我也在那酒店里停留过，呵我听了店家的话，就没敢喝一滴酒。我走时，你倒在床上，推也推不动，喊也喊不应，我是瞎了眼睛，可耳朵不聋。你眼睛不瞎，耳朵却聋得厉害。

　　什么？亮子大叫，我这次不听人家的话，赶路落到你后面，可你怎么说我是聋子！我的耳朵一点也不聋。

　　俗语说得好：‘聋子的耳朵摆设’。你呀！人家正确的意见，听不进去，不肯接受。我说：你的耳朵，地地道道是个摆设！

　　亮子听了盲人的话，连连点头说：对，对，我是个聋子。

　　盲人摸象的寓言故事篇2

　　几位盲人正在村口晒太阳。

　　闪一下，闪一下，大象来了！赶象人招呼道。

　　大象？让我们摸摸！几位盲人从没有见到过大象，感到很稀奇。

　　第一位盲人摸到了大象的牙齿，很夸张地大叫：我知道了，大象就像一个又大又粗又光滑的大萝卜！

　　第二位盲人摸到了大象的耳朵，反驳说，不对，大象明明像一把大蒲扇嘛！

　　第三位盲人个子较矮，他摸到了大象的.大腿，就红着脸声高八度地嚷，大象像一根大柱子！

　　你们纯粹是瞎说，大象既不像萝卜，也不像蒲扇，更不像柱子，大象像一根草绳！第四位盲人摸到了大象的尾巴，唾沫横飞，据理力争。

　　让我看看！又有一位盲人走过来。

　　对，让咱们村主任摸摸！四位盲人异口同声地说。

　　真是乱弹琴，大象就是一堵墙嘛！这位盲人摸到的是大象的身子。

　　第一位盲人扶着象牙说，对，大象就是一堵墙！

　　第二位盲人拍着象耳朵叫，不错，是堵墙！

　　第三位盲人搂着象大腿嚷，我摸差了，的确是堵墙！

　　第四位盲人握着象尾巴喊，是堵墙！是堵墙！

　　赶象人哂笑着赶走了大象。

　　盲人摸象的寓言故事篇3

　　据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

　　第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的.说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

　　盲人摸象的寓言故事篇4

　　大街上有人牵过一头大象。四个瞎子听见了，都想知道这奇怪的野兽是个什么样儿。可是他们看不见，只好用手摸。

　　有个瞎子摸到了大象的长牙齿。他说：我知道了，原来大象就跟又粗又长的'萝卜一个样儿。另一个瞎子摸到了大象的大耳朵。他说：不，大象就跟大簸箕一个样儿。第三个瞎子摸到了大象的腿。他说：不像簸箕，也不像萝卜，大象就跟舂[chōng]米的木棒一个样儿，不过粗一点儿罢了。第四个瞎子摸到了大象的尾巴。他说：你们都错了，大象就像一根绳儿。大象到底是什么样儿的呢？四个瞎子争了半天，结果还没弄清楚。

　　盲人摸象和瞎子摸象都是从这个故事来的。

　　有人观察事物，只看到了事物的一小部分，就自以为看到了整个事物，可以说他是盲人摸象或瞎子摸象。

　　盲人摸象的寓言故事篇5

　　很久很久以前，印度有一位国王，他心地善良，很乐意帮助别人，对臣民们也是如此。

　　有一次，几个瞎子相携来到王宫求见国王。国王问他们说：“有什么事我可以帮你们的吗？”瞎子们答道：“感谢国王陛下的仁慈。我们天生就什么也看不见，听人家说，大象是一种个头巨大的动物，可是我们从来没有见过，很是好奇，求陛下让我们亲手摸一摸象，也好知道象究竟是什么样子的。”

　　国王欣然应允，就命令手下的大臣说：“你去牵一头大象来让这几个瞎子摸一摸，也好了结了他们的心愿。”大臣遵命去了。

　　不一会儿，大臣便牵着大象回来了，“象来了，象来了，你们快过来摸吧！”

　　于是，几个盲人高高兴兴地各自向大象走了过去。大象实在太大了，他们几个人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齿，有的碰到了大象的身子，有的触到了大象的腿，还有的抓住了大象的'尾巴。他们都以为自己摸到的就是大象，仔仔细细地摸索和思量起来。

　　过了好一会儿，他们都摸得差不多了。国王问道：“现在你们明白大象是什么样子的了吗？”瞎子们齐声回答：“明白了！”国王说：“那你们都说说看。”

　　摸到象鼻子的人说：“大象又粗又长，就像一根管子。”摸到象耳朵的人忙说：“不对不对，大象又宽又大又扁，像一把扇子。”摸到象牙的人驳斥说：“哪里，大象像一根大萝卜！”摸到象身的人也说：“大象明明又厚又大，就像一堵墙一样嘛。”摸到象腿的人也发表意见道：“我认为大象就像一根柱子。”最后，抓到象尾巴的人慢条斯理地说：“你们都错了！依我看，大象又细又长，活像一条绳子。”

　　瞎子们谁也不服谁，都认为自己一定没错，就这样吵个没完。

　　我们认识事物，一定要从多个角度来多方面去考察，才能得到最全面的了解。如果只知道个局部就以为自己已经全明白了，从而片面地看待事物，就不免会闹出瞎子摸象这样的笑话

　　盲人摸象的寓言故事篇6

　　有几个盲人去摸象，他们分别摸到了象的不同部位，就自以为象就是自己摸到的样子。摸到象腿的人就说象就是一根柱子，摸到象尾巴的就说象就是一根绳子，摸到象身子的就说象就是一堵墙，摸到象鼻子的就说象是一根管子……，在旁边观察盲人摸象的明眼人听到他们各执已见的议论，觉得很是可笑，就提醒他们说，你们要继续摸，不要匆匆忙忙地就得出结论。于是这些盲人就继续摸，摸到象腿的人再摸了摸，然后就说，是根柱子，但不太光滑。摸到象尾巴的人又说是根绳子没错，只是绳子的头上散开了。摸到象身子的人说，这堵墙不知道是用什么垒的，怎么离地面这么高，也档不住风啊。摸到象鼻子的人老觉得这根管子不仅总是摇摆还呼呼透气。

　　站在旁边的人听到他们的又一番议论觉得更可笑了，就又说，你们就不能进一步努力了吗，如果老是这样摸，是不够的，还要深入一些做工作才能够增强认识能力嘛！

　　这些盲人琢磨了一会儿，然后就都开始进一步深入做工作。那个摸到象腿的人就提议这根柱子不光滑，应该用刀子刮一刮，或用石灰或水泥抹一抹，那个摸到尾巴的人没有吱声，而是立即动手把尾巴上散开的部分编成了小辫子。摸到象身子的'则提议把墙底用砖头垒起来，若不然既挡不住风，还有可能让野狗野猫钻进来。那个摸到象鼻子的人就拿了根绳子来，把管子给扎住了，免得呼呼透气，可别让大象着凉感冒喽。

　　大象的鼻子被绳子捆住后，憋得大象在地上团团转，这一转不要紧，让这几个盲人又摸到了象的不同部位，原先摸到象鼻子的那个人又摸到了象身子，原先摸到象身子的又摸到了象的尾巴，原先摸到象尾巴的又摸到了象腿，一边摸着一边又有一番争论。大象转了几圈之后，这些盲人各自又都摸到了象的不同部位，大家仍争论不休，争来争去，大象究竟是什么样子，结果谁也无法回答了。

　　于是，他们就请教那个站在旁边的明眼人，问他说，请告诉我们大象究竟是个什么样子吧。然而那个明眼人支支吾吾了半天也没能说明白大象是个什么样子，于是也只好说：大象的腿象根柱子，大象的身子象堵墙……。