努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
篇一：伯乐用马的故事
伯乐善于相马是很有名的。一天，他买到一匹千里马，高兴不得了，暗地里发笑，说："我能得到这匹良种千里马，何愁不发财!"
于是，他用千里马拉货。马力足，运量大，无论刮风下雨，白天黑夜，都逼着千里马拉车运货。同时，还要它代牛耕田，代驴拉磨......
由于过度劳累，千里马就瘦得皮包骨头，连走路也上气不接下气。伯乐仍要它日拉货物，夜耕水田，不久千里马就累死了。
第二年，伯乐又相得千里马一匹。他吸取了去年的教训，把千里马饲养于圈，倍加呵护，日夜伺候，同时在饲料中加强高级营养，把它养得白白胖胖。马毛梳得光滑，马嘴戴上金嚼环，配备了精致马鞍和缰绳，请名师制作了鞭子。
有一天，他牵出千里马去给客商送急信，但它却蹒跚着步履，连百里也跑不动了，以致耽搁了一大笔生意。
这时候，伯乐唉声长叹："看来，我只会相马，而不会用马，永远也发不了财啊。"
篇二：拾到的东西的故事
一个行路人从地上拾到一块闪闪发亮的石头。他翻来覆去地仔细看了一番，正打算扔掉，这时，一位骑马的人赶了过来。
"喂，把你这块小石头给我吧，"骑者说道，"我用一只打火机和你交换。""不，"这人回答说，于是把拾来的东西捏得很紧。"万一这石头不止值这些呢?"他想了想。"干么着急呢......"
"喏，那就收下这个吧!"骑者说，便将一只金手表递给他。
"那不成，"小石头的主人回答说，于是干脆把拾到的石头装进了兜里。
他暗自思忖着："奠非这玩艺儿果真是块宝石。"
可是这位的人却一个劲地缠着他，不肯罢休。
"那就用你的石头换我这匹马，你看怎么样?好好想想吧。"
"我没有什么可想的!"这人斩钉截铁地回答说。"就是给一幢房子，我也不干!"
这时骑者突然哈哈大笑起来："你这石头分文不值，明白吗?还是把它扔掉吧!"说完，把缰绳一提，便扬长而去。
"起初我就是打算把它扔了，"这人手里握着拾来的石头，冲着骑者在背后委屈地叫道，"是你有意捉弄我!"然后扔掉石头，继续赶自己的路。
"喂，骑马的人，站住!"片刻之后他突然叫了起来。
骑者勒住马，停了下来。
"要是我刚才答应用石头换你的马，那你怎么办呢?"
这时骑者又哈哈大笑起来，说道："你这个人不会辨认宝石和石头，而我却会识别人。"
篇三：能力与命运的故事
能力对命运说："你的功绩哪里比得上我啊?"命运说："你有什么功绩要和我比试?"能力说："寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。"命运说："可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的`才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢?"能力回答说："假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?"命运接着说："既然说是命运，那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?"
能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命;力与命紧密相联，命与力因果相关;有什么样的能力，就会有什么样的命运;而"命"的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。
篇四：田野里的议论的故事
田野里，有一丘稻田，紧挨着的是一丘白菜地。
秋天来了，阳光灿烂地照着，天越晴越高了。
稻谷快成熟了，一束束稻穗颗粒饱满，在阳光照耀下闪烁着金色的光芒。
稻谷们禁不住感慨："多好的阳光，让我们的内心充满着金色的渴望。这时，可千万别下什么雨，不然可就遭殃了。"
一旁的白菜接过了话茬："太阳有什么重要的?这时最好是下阵雨，我们的嗓子干得都快冒烟了。雨水才是生命的源泉!"
稻谷和白菜展开了激烈的争论。
稻谷说阳光重要。
白菜说雨水重要。
他们争得声嘶力竭，谁也说服不了谁。
这时，一条蚯蚓说："稻谷说阳光重要，白菜说雨水重要，你们都只是从自己现在的需要出发。其实，阳光、雨水同等重要，我们思考问题要全面分析，不能片面化。"
稻谷、白菜听了，默不作声。
篇五：狼和绵羊的故事
吃饱肚子的狼，见一只绵羊躺在地上，便意识到绵羊一定是害怕自己才站不起身的。他走了过去，告诉绵羊不要害怕，并说只要能讲出三句实话，他就放了绵羊。
绵羊讲他首先不希望遇见狼;其次，如果遇上了，他希望是只瞎眼的狼;接着，绵羊又说出了第三句实话："我希望所有的狼都悲惨地死去，因为是他们向我们发起了残酷的战争，而我们没做任何伤害他们的事。"狼为绵羊的诚实所动，就放他回去了。