【余光中《碧潭》原文】
十六柄桂浆敲碎青琉璃
几则罗曼史躲在阳伞下
我的，没带来的，我的罗曼史
在河的下游
如果碧潭再玻璃些
就可以照我忧伤的侧影
如果蚱蜢舟再蚱蜢些
我的忧伤就灭顶
八点半。吊桥还未醒
暑假刚开始，夏正年轻
大二女生的笑声在水上飞
飞来蜻蜓，飞去蜻蜓
飞来你。如果你栖在我船尾
这小舟该多轻
这双浆该忆起
谁是西施，谁是范蠡
那就划去太湖，划去洞庭
听唐朝的猿啼
划去潺潺的天河
看你发，在神话里
就覆舟。也是美丽的交通失事了
你在彼岸织你的锦
我在此岸弄我的笛
从上个七夕，到下个七夕
【余光中《碧潭》赏读】
闲来无事，漫无目的翻诗打发，目光停在这首《碧潭》。读完久久吟咏，竟无语噎咽。怀想自己或正而立，过往的青春不也如这泓渐逝的碧潭，只给流光淘得空了明媚，多了些苍郁的剪影。那时的梦很纯很可爱，像明珠般遗失在空气中的笑。那时的梦很美很清澈，像露珠般闪耀于晨曦中的气，还有山的映像，风的叹息，云的妆容，水的流波……
在诗中跟着诗人再度回到了青黄不接的年岁，你看：“十六柄桂浆敲碎青琉璃/几则罗曼史躲在阳伞下/我的，没带来的，我的`罗曼史/在河的下游”这组意象似乎听着一个无可怀恋的罗曼史随流水而去;你听：“如果碧潭再玻璃些/就可以照我忧伤的侧影/如果蚱蜢舟再蚱蜢些/我的忧伤就灭顶”罗曼史已去，心头依然挂着忧伤。“碧潭”不够玻璃，名词极富于动感与韵律。“蚱蜢舟”是李清照词里的“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”，在诗人看来这条“蚱蜢舟”还可以再小些，忧愁就到了尽头。船是无所谓大小的，只因心里盛满了所以感觉很沉，沉得任凭如何排遣也无法释怀，更无论这船啦。岸上是此岸，是现实;船上是彼岸，是理想。这中间隔着的距离，岂止是一个天河所能代表的?这便有了作者下面一系列的感喟与怀想。
“八点半。吊桥还未醒/暑假刚开始，夏正年轻/大二女生的笑声在水上飞/飞来蜻蜓，飞去蜻蜓/飞来你。/”诗人用一系列的比拟手法，未醒的吊桥、刚开始的暑假、水上飞的女生笑声、飞来飞去的蜻蜒、飞来的你。特别是蜻蜒成了灵动的引子。将上下贯穿一体，浑然无迹，妙趣横生。
诗人开始发挥无边想象力，假设这只蜻蜒栖在船尾，可以借着推波的船桨忆起历史风烟：西施、范蠡，太湖、洞庭，唐朝猿啼(可是李白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”?)、天河，甚至想起了覆舟也是最美丽的交通失事。“你在彼岸织你的锦/我在此岸弄我的笛/从上个七夕，到下个七夕”这是现实中男耕女织的生活了，令人忆起董永与七仙女还有七夕的那座鹊桥。
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