在学习、工作生活中，我们会经常接触并使用阅读答案，通过对照阅读答案可以有效检验我们对知识的掌握程度。你知道什么样的阅读答案才能切实地帮助到我们吗？下面是小编精心整理的中考道行阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
道行
马宝山
①于先生是小镇上的名人。
②于先生一辈子走村串乡唱皮影儿，小镇人一年也见不到他几回。一旦于先生出现在小镇里，这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人，等着太阳落山了看于先生的皮影儿。于先生是不收乡亲们一文戏钱的，权当是犒劳乡里乡亲。
③于先生的驴皮影人全部是自己设计、自己雕刻。无论是古代的人物，还是现代的人物，都做得有模有样。那年，上面派来一个镇长，是个贪得无厌的泼皮，没做两年镇长就被小镇人撵走了。泼皮走的当天，于先生就演了一场皮影儿，主角就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖，赢得乡亲们一阵阵喝彩：像，像，太像了，真是那泼皮无赖样儿啊。
④于先生的影人不仅由自己设计，自己雕刻，在幕布后面还自己操纵。更绝的是，生旦净丑，戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成，男角声音浑厚敞亮，女角清婉柔美，丑角油腔滑调，让人禁不住捧腹大笑。人物是这样，就是那些动物也是活灵活现的，马嘶鸣，鸡啄食，狗啃棒，鸟扇羽，猴子翻白眼，鱼摆尾喷水……都栩栩如生，似有神助一般。
⑤就这样一个能人，愣是一生不收徒。真是可惜了一身绝技。
⑥给于先生挑担走村串乡的人姓皮，谁都不知道他叫什么名字，大家都叫他皮挑儿。皮挑儿跟着于先生，每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北，一跟就是三十年，愣是啥也不懂，啥也没学会。
⑦人们也劝皮挑儿，跟着于先生学几招，好歹能挣口饭吃不是。皮挑儿嘿嘿一笑：“我笨呢，就靠两个肩膀糊口吧。”
⑧人们也劝于先生，好歹教皮挑儿两手，您干不动了，让他也有口饭吃不是。
⑨于先生也是嘿嘿一笑：“超拔绝妙的技艺不是教的，也不是学的，要看有没有悟性。悟性高了，自有天成。”
⑩说这话没过一年，于先生就故去了。
⑩小镇人叹息：可惜了，一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。
⑩四村八乡人惋惜：于先生走了，再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。
⑩没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿，那幕布上的影人儿嬉笑怒骂、耍戏打斗，样样生动逼真、惟妙惟肖。特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演：散发、梳头、挽髻、瞽花、涂脂抹粉、更换衣衫的一系列动作干净利索，真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的。观看的人无不喷啧赞叹，拍手叫好。
⑩谁也没有想到的是，这演皮影的人竟然是皮挑儿。他的演技真是青出于蓝而胜于蓝，比于先生还要胜一筹。
⑩有人问皮挑儿：“你有这般手段，为何早先不露一手啊?”
⑩皮挑儿说：“那时候有于先生在，我是怕争人家的名头，夺人家的饭碗啊。”
⑩“那你现在就不怕了?”
皮挑儿说：“现在于先生走了，他不需要那个名分，也不需要拿这手艺糊口，可我还是要活下去呀，大家也要看皮影儿度日子啊。”
⑩人们无不称道：皮挑儿这人德行好，道行又高。他是怎么学的皮影戏?又是怎样练就的一手功夫?不仅外人不知道，就连于先生也毫无觉察。
⑩大家再也不叫他皮挑儿了，改称皮先生。
(选自《中国小小说·年度佳作2013》)
【注】道行(héng)：僧道修炼的功夫。借指人的涵养、本领。
【道行阅读题一】(2014江苏扬州中考)
18、小说末尾“大家再也不叫皮挑儿了，改称皮先生”一句包含了“大家”对皮挑儿的怎样的情感态度?(请用两个词概括，2分)
19、阅读文本，回答下列问题。(4分)
(1)“皮挑儿嘿嘿笑”“于先生也是嘿嘿一笑”，同样是“嘿嘿”笑，传达出来的内容有什么不同?(2分)
(2)“这演皮影的人竟然是皮挑儿。”说说对句中加点词语“竟然”的理解。(2分)
20、请根据小说内容，简要概括并分析于先生这一人物形象。(6分)
21、这篇小说写了两位皮影艺人，作者所要表现的主要人物是谁?研读全文，说说你的判断理由。(6分)
【参考答案一】
18、(2分)①肯定。(因皮挑儿高超的技艺)(1分)②尊重。(;在皮挑儿美好的德行)(1分)【评分要点及说明】每点1分，括号中的内容(为判断理由)不用回答，意对即可。
19、(1)(2)皮挑儿的笑表现出他的随和与憨厚;(1分)于先生的笑表现出他的自豪与自信(1分)【评分要点及说明】每点1分，意对即可。
(2)(2分)①表明事物的发展出乎人们的意料;(1分)②表达了人们对皮挑儿高超技艺的惊叹。(1分)【评分要点及说明】每点1分，意对即可。
20、(6分)①表演技艺高超。演啥像啥，栩栩如生。②皮影技术全面，设计、雕刻、操纵、说唱均一人完成。③为人淳朴善良。一回到小镇，就免费犒劳乡里乡亲。④热爱皮影表演且极为自信。认为超拔绝妙的技艺来自心灵中的悟性。【评分要点及说明】每点2分，“概括”和“简析”各占一分，答出任意3点就给6分，表达清晰，意对即可。
21、(6分)主要人物：皮挑儿。(2分)判断理由：(4分)：
①从小说标题看。“道行”指人的涵养、本领，所谓“涵养”，就是待人处世方面的修养。小说表现于先生时只侧重表现了他的本领，而表现皮挑儿时，既表现了其涵养，又表现了其本领。所以，题目指向的应该是皮挑儿。
②从小说行文看，小说虽然起篇写的是于先生，但收篇在皮挑儿。主要人物无理由“中途消失”。
③从具体表现看，小说写于先生，一方面是为了引出皮挑儿，另一方面也是为了衬托皮挑儿，以于先生的高超技艺衬托皮挑儿的技艺高超。
【评分要点及说明】准确出主要人物为“皮挑儿”给2分;判断理由共4分;答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给4分。要求表达清晰，言之成理。
【特别说明】如果有学生认为皮挑儿和于先生都是小说的主要人物，认为作者是借他们两人表现了中国皮影艺人身上的道行，亦可酌情给分，理由充分亦可给满分，。但如果认为主要人物只是于先生，则不宜给分。
【道行阅读题二】
《道行》阅读题(2014聊城中考语文试题)
1、皮挑儿是一个怎样的人?(2分)
2、小说为什么用大量文字写于先生?(4分)
3、你认为于先生“就这样一个能人”，为什么“愣是一生不收徒”?(4分)
4、大家原来叫他“皮挑儿”，为什么后来改称“皮先生”?(4分)
5、赏析第④段的画线句。(4分)
6、第⑦⑨段“嘿嘿”一词对塑造人物形象有什么作用?(2分)
7、你认为皮挑儿需经过哪些努力才能学得皮影绝技?(4分)
【参考答案二】
1、肯定(佩服)、敬重
2、(1)皮挑儿的“嘿嘿笑”表现他憨厚、随和;于先生的“嘿嘿笑”表现他的自豪、自信与自傲。
(2)“竟然”是出乎意料的意思，表明人们对皮挑儿演皮影这件事感到意外和惊叹，同时说明皮挑儿技艺高超。
3、①技艺高超。他表演技艺高超，演啥像啥。影人由自己设计、雕刻、操纵，说唱也是由他一人完成。②为人憨厚善良。他一回到小镇，就免费表演犒劳乡亲。③喜爱皮影且自信自傲，他认为超拔绝妙的技艺来自心灵的悟性。
4、主要人物是皮挑儿。文章标题是“道行”，道行指人的涵养、本领。小说写于先生侧重于表现他的本领，而写皮挑儿既写了他为于先生着想、为人不张扬等涵养，也写了他的技艺高超。从行文上来看，小说前半都分写于先生，后半部分却只写皮挑儿，主要人物不应该中途消失。从写法上看，写于先生是为了引出皮挑儿，也是为了衬托皮挑儿。
长清僧某道行高洁
长清僧某，道行高洁。年八十余犹健。一日，颠仆不起，寺僧奔救，已圆寂矣。僧不自知死，魂飘去，至河南界。河南有故绅子，率十余骑，按鹰猎兔。马逸，堕毙。魂适相值，翕然而合，遂渐苏。厮仆还问之。张目曰：“胡至此！”众扶归。入门，则粉白黛绿者，纷集顾问。大骇曰：“我僧也，胡至此！”家人以为妄，共提耳悟之。僧亦不自申解，但闭目不复有言。饷以脱粟则食，酒肉则拒。夜独宿，不受妻妾奉。数日后，忽思少步。众皆喜。既出，少定，即有诸仆纷来，钱簿谷籍，杂请会计。公子托以病倦，悉卸绝之。惟问：“山东长清县，知之否？”共答：“知之。”曰：“我郁无聊赖，欲往游瞩，宜即治任。”众谓新瘳未应远涉，不听。
翼日遂发。抵长清，视风物如昨。无烦问途，竟至兰若。弟子数人见贵客至，伏谒甚恭。乃问：“老僧焉往？”答云：“吾师曩已物化。”问墓所。群导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归，嘱曰：“汝师戒行之僧，所遗手泽，宜恪守，勿俾损坏。”众唯唯。乃行。
既归，灰心木坐，了不勾当家务。居数月，出门自遁，直抵旧寺。谓弟子：“我即汝师。”众疑其谬，相视而笑。乃述返魂之由，又言生平所为，悉符。众乃信，居以故榻，事之如平日。后公子家屡以舆马来，哀请之，略不顾瞻。又年余，夫人遣纪纲至，多所馈遗。金帛皆却之，惟受布袍一袭而已。友人或至其乡，敬造之。见其人默然诚笃；年仅而立，而辄道其八十余年事。
异史氏曰：“人死则魂散，其千里而不散者，性定故耳。余于僧，不异之乎其再生，而异之乎其入纷华靡丽之乡，而能绝人以逃世也。若眼睛一闪，而兰麝熏心，有求死而不得者矣，况僧乎哉！”
选自《聊斋志异》
9、下面加点词的解释不准确的一项是：
A、河南有故绅子故：过去的、老的B、按鹰猎兔按：抓住、抓获
C、我郁无聊赖郁：烦闷、郁闷D、略不顾瞻略：丝毫、一点点
【答案】B,带着、领着
10、下面几组中，能全部暗示复活的公子是高僧灵魂附体的一组是：
①翕然而合，遂渐苏②家人以为妄，共提耳悟之③无烦问途，竟至兰若
④则三尺孤坟，荒草犹未合也⑤既归，灰心木坐，了不勾当家务
⑥又言生平所为，悉符⑦年仅而立，而辄道其八十余年事。
A、①③⑤⑥B、①③⑤⑦C、②③⑤⑦D、②③⑥⑦
【答案】D、①只是刚刚附体，④无法暗示内容⑤不关心家务
11、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是：
A、高僧圆寂后又灵魂附体，执意要回到原来的寺院，表现出他对以前弟子的牵挂以及不习惯于常人的生活。
B、公子复活实际是高僧附体，家人不知，所尽管对已经附体的高僧的行为感到莫名其妙，但也并没有究根问底，所以不断的产生误会。
C、高僧借故外出，经过打听又回到了原来的寺院，其实连他的弟子们都不认识他。大家都认为他的说法太荒唐。
D、作者写高僧灵魂附体的故事，不仅感慨他能死而复生，也赞赏他能拒绝人情逃开世俗，守住自己的本性。
【答案】B。A、是因为他“性定”，即本性坚定。C、他没有打听，直接到了寺院；大家认为他的说法荒唐是他第二次又回到寺院，不是第一次。D、作者对他死而复生并不感到惊奇。
12、翻译文章划线的句子。（9分，每句3分）
（1）僧不自知死，魂飘去，至河南界。
（2）汝师戒行之僧，所遗手泽，宜恪守，勿俾损坏。
（3）见其人默然诚笃；年仅而立，而辄道其八十余年事。
【答案】译文见（译文参考）（1）“自知”应为“知自”，（1分）“飘”为“飘然或飘飞”，（1分），句子通顺1分；(2)“戒行”“手泽”“俾”各1分；（3）“诚笃”“而立”“辄”各1分。
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