在学习、工作中，我们最熟悉的就是阅读答案了，借助阅读答案我们可以分析自己学习过程中的得与失。还在为找阅读答案而苦恼吗？以下是小编精心整理的泥泞的阅读答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
泥泞的阅读答案 篇1
①北方的初春是肮脏的，这肮脏当然源自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。
②在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪缄的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
③然而，春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中客颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撤手人寰的老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的蔓丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈弭。——小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回农家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时已成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那混水呜呜地哭，而窥视到这一幕的弦子的母亲却快意地笑起采……
④这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。
⑤我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到饿罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索走、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的唐砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。 (萤如令，在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。但是在融雪的'时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种丸违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑八鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔，撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想采得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想。想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。
⑦当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒、给人力量的泥泞。因此，它是举世无双的。
(选自《知识窗))2012年第3期，选文有改动)
1．文章重在写泥泞，但第①②段却从北方漫长冬季里的雪着笔，为什么?
2．阅读文章②③两段，说说雪的“美丽”和“丑陋”的含义是什么?
3．对文章第⑤段划线句子，你是如何理解的?
4．文章第⑥段说作者在融雪的季节，走在农贸市场久违的泥泞路上．为什么会陷人另一种怀想?
5．有人说，春日雪后的泥泞脏乱不堪，我讨厌它；有人说，春日雪后的泥泞浑然天成，我喜欢它。你赞成哪一个观点，谈谈你的看法。
[参考答案]
1．从雷着笔是为了写初春雷后的泥泞，为后文写泥泞作铺垫。
2．美丽：冰清玉洁或“无与伦比的壮丽或者是苍凉”；丑陋：雪融化后呈现出来的乡村自然景象。
3．①泥泞带来了质朴自然的乡村信息；②泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气；③一个民族经过泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，懂得祖国之于人的真正含义。
4．①在作者看来，远离了泥泞，就如无根的浮萍，虽然惬意，却倍感失落；②泥泞虽然“肮脏”，即使跋涉艰难，却显得厚重；③泥泞让我们记住了历史和曾有过的苦难和屈辱。
5．开放题，有自己的观点，只要言之成理，能自圆其说，即可得分。
泥泞的阅读答案 篇2
泥泞 （迟子建）
①北方的初春是肮脏的，这肮脏当然源自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。
②在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪缄的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
③然而，春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中客颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撤手人寰的老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的蔓丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈弭．——小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回农家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时已成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那混水呜呜地哭，而窥视到这一幕的弦子的母亲却快意地笑起采……
④这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。
⑤我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到饿罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索走、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的唐砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。
⑥ 如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。但是在融雪的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种丸违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑八鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔，撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想采得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想。想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。
⑦当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒、给人力量的泥泞。因此，它是举世无双的。 (选自《知识窗))2012年第3期，选文有改动)
小题1:文章重在写泥泞，但第①②段却从北方漫长冬季里的雪着笔，为什么?（3分）
小题2:阅读文章②③两段，说说雪的“美丽”和“丑陋”的含义是什么?（4分）
小题3:对文章第⑤段划线句子，你是如何理解的?（4分）
小题4:文章第⑥段说作者在融雪的季节，走在农贸市场久违的泥泞路上．为什么会陷人另一种怀想?（3分）
小题5:有人说，春日雪后的泥泞脏乱不堪，我讨厌它；有人说，春日雪后的泥泞浑然天成，我喜欢它。你赞成哪一个观点，谈谈你的看法。（4分）
参考答案：
小题1: (3分)从雪着笔是为了写初春雪后的泥泞，为后文写泥泞作铺垫。
紧扣“铺垫”或“引出下文”方可得分。
小题2: (4分)美丽：冰清玉洁或“无与伦比的壮丽或者是苍凉”(2分)；丑陋：雪融化后呈现出来的乡村自然景象(2分)。
小题3: (4分)①泥泞带来了质朴自然的乡村信息；②泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气；③一个民族经过泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，懂得祖国之于人的真正含义(答对二点得3分，答对三点得4分。)。
小题4:(3分)①在作者看来，远离了泥泞，就如无根的浮萍，虽然惬意，却倍感失落(1分)；②泥泞虽然“肮脏”，即使跋涉艰难，却显得厚重(1分)；③泥泞让我们记住了历史和曾有过的苦难和屈辱 (1分)。
小题5:(4分)开放题，有自己的观点，只要言之成理，能自圆其说，即可得分。
小题1:试题分析：作品的标题是“泥泞”，表明其抒写的主体是“泥泞”。在抒写主体出现之前先写次要的东西（雪），往往就有“铺垫”、“渲染”、“引起下文”等作用。可见，在写“泥泞”之前，先写“雪”，是要为“泥泞”作好铺垫。然而，仅仅说“先写‘雪’，是要为‘泥泞’作好铺垫”是不全面的，因为文章第一段写“雪”之美，第二段又写了“雪”之丑。文章作者认为，既然爱雪，就不仅要爱雪之美，也应同时爱雪之丑，并由此引出了本文的主旨：热爱这种浑然天成的泥泞。因此可见，文章开头描写雪，是为了突出雪那美丽与丑陋的两重性，从而为下文写泥泞作铺垫。
点评：文中的每一句每一段都是有其用途和作用的，我们在理解文章内容时，要整体把握文章，注意文中的铺垫、伏笔、照应、对比等语句，多思考，这样不仅理解了其内容，写作手法和写作意图，甚至是构思上的精妙之处，也可以领会到了。
小题2:试题分析：文章第②段写雪“自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。”“你的.内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。”可以分析出“雪”的美丽指冰清玉洁或“无与伦比的壮丽或者是苍凉”；第③段雪融化后呈现出来的乡村自然景象可以看出雪的“丑陋”。
点评：词语的理解要与句子相结合，有时还要根据上下文内容进行揣摩。我们常说“词不离句，句不离段，段不离篇”就是这个道理，只有放到语境中揣摩出来的意思才会是正确的全面的。
小题3:试题分析：文章围绕着“我热爱泥泞”这一思想情感来铺写行文的。因此“我热爱这种浑然天成的泥泞”一句显然是本文的主旨句。从篇章结构上看，文章的第二段末作者抒写了“（我）更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞”的思想情感，接着第三段描写了早春时光泥泞不堪的山村生活场景，然后，再展开联想（“泥泞常常使我联想到……”。综观以上分析，我们不难看出，“我热爱这种浑然天成的泥泞”一句在篇章结构上又是一个承上启下的过渡句。如果说“山村的泥泞”是实写的话，那么接下来的“联想”则是虚写，“泥泞”则是抽象的，具有象征意义的物象，为什么“我热爱这种浑然天成的泥泞”呢？第五段开头一句就作了回答：“泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族”，联想到罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金等踏着“泥泞”前进的跋涉者。这一段的最基本内容就是，泥泞使我联想到了跋涉者。
点评：作者情感的表达，往往要借助于一些精彩的语句，这些语句又要借助于一些表现手法来流淌作者的感情。理解文中重要词句的含义时，要联系文章内容来分析，有时候可以用文中原句来解释，有时候则需要归纳概括。
小题4:试题分析：从文章第⑥段中“想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰”可以看出历史带给人的深重感受，而不忘历史，就能使人警醒。因为从文章内容上看“泥泞”可以象征着“困难”、“挫折”、“逆境”等方面的意思。泥泞虽然“肮脏”，即使跋涉艰难，却显得厚重；泥泞让我们记住了历史和曾有过的苦难和屈辱。
点评：看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。
小题5:试题分析：这道开放性的题目，无论学生赞成哪种观点，只要观点明确，言之成理，能自圆其说即可。如赞成“春日雪后的泥泞脏乱不堪，我讨厌它”可从雪融化后呈现出来的乡村自然景象等角度去组织答案；如赞成“春日雪后的泥泞浑然天成，我喜欢它”可以从“泥泞”的象征意思，结合文章中心句“我热爱这种浑然天成的泥泞”去思考。
点评：这类开放性的语言表达题，文章中没有直接解读的句子，全靠学生个人思考能力。解答此类感想题，要根据文章内容、主题等来整体感知的。整体感知的时候，理解文章的内容，抓住关键的语段和语句是很重要的，这些地方往往是文章情感的触发点，是画龙点睛之笔，也是我们阐述理由的出发点。
泥泞的阅读答案 篇3
泥泞
鉴真和尚刚刚剃度空门时，寺里的主持见他天资聪慧又勤奋好学，心里对他十分赞许，但却让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。每天风里来雨里去，吃苦受累不说，化缘时还常常吃白眼，遭人讥讽挖苦。鉴真对此忿忿不平。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。主持很奇怪，推开鉴真的房门，见鉴真依旧不醒，床前堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。主持叫醒鉴真问：你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？
鉴真打了一个哈欠说：别人一年一双芒鞋都穿不破，可我刚刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子？
主持一听就明白了它的弦外之音，微微一笑说：昨天夜里下了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。
鉴真和主持信步走到了寺前的大路上，寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
主持拍着鉴真的肩膀说：你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？
鉴真说：我当然想做个名僧了。
主持捻须一笑：你昨天是否在这条路上行走过？鉴真说：当然。
主持问：你能找到自己的`脚印吗？
鉴真十分不解地说：昨天这路又坦又硬，小僧那能找到自己的脚印？
主持又笑笑说：今天我俩在这条路上走一遭，你能找到自己的脚印吗？
鉴真说：当然能了。
主持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下。而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里。他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。
1解释词语
芸芸众生：
跋涉：
2.突出运用了那种描写，有什么作用？
3.根据留在了弥漫着樱花醇香的扶桑泥土里。我们推测他在（国名）光大了佛法。
4.联系全文，谈谈文章最后一段有什么含义，在文中起什么作用？
5.在语言的角度看，13段有不少富有表现力的精彩语句，选出最欣赏的，陈述理由。
参考答案
1．读书超过万卷，形容读书很多下笔如有神
2．随便读书简单，选拔有益的，读后对人生有用的都是复杂的。
3．曹雪芹施耐庵罗贯中
4．读书可以学到知识，理解人生，学会做人
5．给人动力，给人力量读书有用，可以影响人
6．道理论证、举例论证
7．不可以，个人生活之外的知识大部分是通过读书得到的，但也有些是通过其他途径得到的，体现语言的严密性。
泥泞的阅读答案 篇4
北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
然而春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人：雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的美丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。
纯美之极的事物是没有的，因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯，也爱它的'脆弱和被迫的消失。当然，更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；
老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那泥水呜呜地哭，而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来……
这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。
我热爱这种浑然天成的泥泞。
泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气？一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。
如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了：但是在融雪的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑入鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想，想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。
我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。
（推荐语：文章一气呵成，热情而理性地表达了对雪的热爱，更表达了对浑然天成泥泞的热爱，表达了“生于忧患，死于安乐”的警示精神。 苏久生推荐）
《泥泞》阅读题及答案
1、文章在开头花了不少笔墨描写雪，这样写有哪些作用？
2、作者为什么说“我热爱这种浑然天成的泥泞”?请联系全文回答。
3、最后一段，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”，你是如何理解的?
答案：
1、参考答案：突出了雪美丽与丑陋的两重性，从而为下文写泥泞作铺垫，衬托泥泞的普通、纯美。（从写热爱雪到热爱泥泞）
方法点拨：首先，理清句子间的关系，找出句子间的连接性词语。其次，抓住语言标志和文章体裁进行分析篇章结构。第三，理解文中前后照应、衬托等关系。
2、参考答案：因为泥泞带来了乡村质朴自然的生活气息，泥泞诞生了“跋涉者”，“泥泞”使人自然回忆起了民族艰辛的历史，“泥泞”自然使人想起了土地的广博与祖国的含义。
方法点拨：品味重要句子和赏析作品丰富内涵，要注意词不离句，句不离篇，纵观全篇，从整体上去分析、理解，注重上下文的联系，依文释词，依文解句。
3、参考答案：因为泥泞是浑然天成的，无法人为制造；而且泥泞象征着苦难与屈辱，没必要在未来的路上人为地设置逆境和挫折；但是泥泞可以使人警醒，给人力量，可以促使人们重温历史，所以当我们在顺境中茫然和麻木时，我们会渴望在“泥泞”中再跋涉一回。
方法点拨：做这类题要仔细分析题目要求，挖掘隐含信息，然后综观全文，整体感知作品的思想内容，情感思路，再根据文脉合理推断，组织语言，写出答案。
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