《上善若水》阅读练习及答案

2024-07-28 阅读答案

  在日常学习和工作中,我们总免不了要接触或使用阅读答案,阅读答案是我们解答阅读题的金钥匙。你所了解的阅读答案是什么样的呢?下面是小编为大家整理的《上善若水》阅读练习及答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  原文

  上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

  大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热。清静为天下正。

  天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。(选自《老子》)

  1.下列语句中加粗的词,解释不正确的一项是( )

  A.处众人之所恶,故几于道/几:接近。

  B.夫唯不争,故无尤/尤:尤其。

  C.强为之名曰大/强:勉强。

  D.大成若缺,其用不弊/弊:衰败。

  2.下列语句中加粗的词,意义和用法不相同的一项是( )

  A.水善利万物而不争/是以圣人为而不恃

  B.夫唯不争,故无尤/故道大,天大,地大,人亦大

  C.可以为天下母/清静为天下正

  D.吾不知其名,字之曰道/大盈若冲,其用不穷

  3.下列语句编为四组,能准确表现老子与世无争思想的一项是( )

  ”上善若水“阅读答案”上善若水“阅读答案①上善若水

  ②居善地,心善渊

  ③有物混成,先天地生

  ④天法道,道法自然

  ⑤清静为天下正

  ⑥天之道,损有余而补不足

  A.③⑤⑥

  B.①②④

  C.①②⑤

  D.③④⑥

  4.下列对选文的理解,不正确的一项是( )

  A.老子认为,最高的境界就是身处下位,这样内心才能像水那样有容纳百川的深广与浩大,也才最接近“道”。

  B.关于“道”是什么,老子认为,它先于天地而生,却不容易为之命名,它超越于一切万物之外,悄然自立。

  C.老子认为,太圆满的看起来就好像不完满的,太过正直的,往往好像枉屈;真正的技巧看起来好像是迂拙。

  D.关于“天之道”,老子用弯弓作比喻,太高太弯的时候,就把它调低,太低时就调高。这也是“人之道”的特点。

  5.把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。

  (1)域中有四大,而人居其一焉。

  __________________________________________________

  (2)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

  __________________________________________________

  (3)孰能有余以奉天下,唯有道者。

  _______________________________

  答案

  1.B

  2.C

  3.C

  4.D

  5.(1)无穷无尽的宇宙中,有四种东西是最主要,而人的价值占了其中之一。

  (2)太过正直,往往好像枉屈;真正的技巧是不设不施,至妙无机,所以好像迂拙;真正的雄辩是实事求是,唯恐虚妄,所以好像口笨的样子。

  (3)有谁能把多余的资源供施给不足的百姓呢?只有得道的人做得到!

  出处:

  先秦·老子《道德经》第八章:“上善若水,水善利万物而不争。”

  后世据此典故引申出成语“上善若水”。

  作者简介

  老子(约公元前571年—约公元前470年,一说公元前571年—公元前471年),姓李名耳,字聃,字伯阳(或曰谥伯阳),春秋时期人。《史记》《后汉书》等记载老子出生于楚国或陈国,苦县(今鹿邑)厉乡(一作赖乡)曲仁里人(一说安徽省涡阳县人)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。在唐朝,被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。

  老子曾担任周朝守藏室之史,以博学而闻名,孔子曾入周向他问礼。春秋末年,天下大乱,老子欲弃官归隐,遂骑青牛西行。到函谷关时,受关令尹喜之请著《道德经》。

  老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,主张无为而治、不言之教。在权术上,讲究物极必反之理。在修身方面,讲究虚心实腹、不与人争的修持,是道家性命双修的始祖。

  老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。

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