丰富的安静
周国平
我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。
当然,安静不是静止,不是封闭,如井中的死水。我刚离开学校的时候,被分配到一个边远的山区,生活平静而又单调。日子仿佛停止了,不像是一条河,更像是一口井。
后来,时代突然改变,人们的日子如同解冻的江河,又在阳光下的大地上纵横交错了。我也像是一条积压了太多的能量的河,生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏,把我的成年岁月变成了一条动荡不宁的急流。
而现在,我又重归于平静了。不过,这是跌宕之后的平静。在经历了许多冲撞和曲折之后,我的生命之河仿佛来到一处开阔的谷地,汇蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔,看雪山白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。我知道,湖中的水仍在流转,是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。
我的日子真的很安静。
每天,我在家里读书和写作,外面各种热闹的圈子和聚会都与我无关。我和妻子儿女一起品尝着普通的人间亲情,外面各种寻欢作乐的场所和玩意儿也都和我无关。我对这样过日子很满意。因为我的心境也是安静的。
也许,每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候,饱胀的生命力需要向外奔突,去为自己寻找一条河道,确定一个流向。
但是,一个人不能永远停留在这个阶段。
托尔斯泰如此自述:随着年岁增长,我的生命越来越精神化了。人们或许会把这解释为衰老的征兆,但是,我清楚的知道,即使在老年时,托尔斯泰也比所有的同龄人,甚至比许多年轻人更充满生命力。毋宁说,惟有强大的生命才能逐步朝精神化的方向发展。
现在我觉得,人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为拥有了外界虚名的`诱惑。丰富,是因为拥有了内存精神世界的宝藏。
泰戈尔曾说:外在世界的运动无穷无尽,证明了其中没有我们可以达到的目标,目标只能在别处,即在精神的内在世界里。在那里,我们最为深切地渴望的,乃是在成就之上的安宁。在那里,我们遇见我们的上帝。他接着说明:上帝就是灵魂永远在休息的情爱。他所说的情爱是广义的,指创造的成就,精神的富有,博大的爱心,而这一切都超于世俗的争斗,处在永久和平之中。这种境界,正是丰富的安静之极致。
我并不完全排斥热闹,热闹也是可以是有内容的。但是,热闹总归是外部活动的特征。而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力,没有一种精神价值为其目标,那么,不管表面上多么轰轰烈烈,有声有色,本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:充满了声音和狂热,里面空无一物。
1.综观全文,作者喜欢的安静是怎样的?试分条加以概括。(4分)
2.根据要求,回答问题。(8分)
(1)请结合文意,简要阐释生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏,把我的成年岁月变成了一条动荡不宁的急流的含义。(4分)
(2)说明湖中的水仍在流转,是湖的深邃才使得湖面寂静如镜的哲理内涵。(4分)
3.文中分别引用托尔斯泰和莎士比亚的话语,他们各自阐发了怎样的观点?请结合文章,简要回答。(6分)
4.作者认为人生最好的境界是丰富的安静,对此你有何看法或体悟。(4分)
答案:
1.(1)心境是安静的,生命是精神化的;
(2)安静是丰富的:有创造的成就,精神的富有,博大的爱心,超越于俗世的争斗,处在永久和平之中。(每点2分)
2.(1)由于时代巨变,我的内心躁动和不安,(2分)使我成年后的生活也变得动荡而不宁静。(2分)
(2)运动是无时无处不在的,(2分)内在的深邃,是表面上平静的必要条件。(2分)
3.托尔斯泰:人应使自己的生命从追求物质朝追求精神的方向发展。(3分)
莎士比亚名言:表面上轰轰烈烈有声有色的生命仍然是贫乏和空虚的,只有拥有精神追求和精神价值,生命才丰富和实在。(3分)
4.(扣住人生最好的境界是丰富的安静,言之成理即可。)
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