刘延明,敦煌人也。年十四,就博士郭瑀。瑀弟子五百余人,通经业者八十余人。瑀有女始笄,妙选良偶,有心于延明。遂别设一席,谓弟子曰:“吾有一女,欲觅一快女婿,谁坐此席者,吾当婚焉。”延明遂奋衣坐,神志湛然曰:“延明其人也。”瑀遂以女妻之。延明后隐居酒泉,不应州郡命,弟子受业者五百余人。
凉武昭王征为儒林祭酒、从事中郎。昭王好尚文典,书史穿落者,亲自补葺。延明时侍侧,请代其事。王曰:“躬自执者,欲人重此典籍。吾与卿相遇,何异孔明之会玄德。”迁抚夷护军,虽有政务,手不释卷。昭王曰:“卿注记篇籍,以烛继昼,白日且然,夜可休息。”延明曰:“朝闻道,夕死可矣,不知老之将至,孔圣称焉。延明何人斯,敢不如此。”延明以三史文繁,著《略记》百三十篇、八十四卷,《敦煌实录》二十卷,《方言》三卷,《靖恭堂铭》一卷,注《周易》、《韩子》、《人物志》、《黄石公三略》行于世。
蒙逊平酒泉,拜秘书郎,专管注记。筑陆沈观于西苑,躬往礼焉,号玄处先生。学徒数百,月致羊酒。牧犍尊为国师,亲自致拜,命官属以下,皆北面受业。时同郡索敞、阴兴为助教,并以文学见称,每巾衣而入。
太武平凉州,士庶东迁,夙闻其名,拜乐平王从事中郎。延明时老矣,在姑臧岁余,思乡而返,至凉州西四百里韭谷窟,疾卒。
太和十四年,尚书李冲奏:延明河右硕儒,今子孙沈屈,未有禄润,贤者子孙,宜蒙显异。于是除其一子为郢州云阳令。正光三年,太保崔光奏曰:“故乐平王从事中郎敦煌刘延明,著业凉城,遗文在兹。如或愆衅,当蒙数世之宥,况乃维祖逮孙,相去未远,而令久沦皂隶,不获收异,儒学之士,所为窃叹。乞敕尚书,推检所属,甄免碎役,敦化厉俗,于是乎在。”诏曰:“太保启陈,深合劝善,其孙等三家,特可听免。”河西人以为荣。
(选自《北史?列传第二十二》,有删节)
6.对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是
A.瑀有女始笄 笄:成年
B.孔圣称焉 ?称:称赞
C.学徒数百,月致羊酒 致:送
D.如或愆衅,当蒙数世之宥 宥:赦免
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.作为博士郭瑀的弟子之一,刘延明得到了郭瑀女儿的.芳心暗许,郭瑀也有意成全,专门设席,最终刘延明顺利娶得郭瑀的女儿。
B.刘延明在侍奉凉国武昭王时,发现武昭王喜爱文章书籍,书史中有破损脱落的,都亲自加以修补,就请求代劳,但未被允许。
C.刘延明被牧犍尊封为国师,还得到他的礼拜,所有官员都北面受教,连同郡以擅长文学而著称的索敞、阴兴都给他当助教。
D.刘延明的孙子等三家都被特许免除杂役,这要归功于太保崔光上奏朝廷,也深合劝人为善之道,从而督促和化解不良的风俗。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)躬自执者,欲人重此典籍。吾与卿相遇,何异孔明之会玄德。
(2)延明河右硕儒,今子孙沈屈,未有禄润。
9.“延明河右硕儒”在文中体现在哪里?请简要概括。
【参考答案】
6.B
7.A
8.(1)(我) 我所以亲自来做,是要人们重视这些典籍。我和您有幸相遇,跟刘玄德遇孔明没有什么差别。
(2) 刘延明原是河西的大儒,可是如今子孙沉沦下层,没有禄位。
9.精通经义;弟子众多,受人敬重;编著多广,流传于世。
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