神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们,行道树就从事着将污浊换做清新的神圣事业,下面是小编帮大家整理的行道树阅读理解答案及练习，欢迎大家分享。
【学习目标解读】
《行道树》一文以拟人的方式讲述了一列终日“立在城市的飞尘里”的树的故事。文章借行道树的自白，抒发了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神；《第一次真好》写“我”第一次见到结实累累的柚子树、第一次见到十姊妹孵出的小鸟的真切感受：奇妙、新鲜而快乐，从而激发了我对崭新生活画面的追求，坚定了我不断开拓新的生活领域、使生命多姿多彩的决心。
对《行道树》的学习可以这样做:
1.整体感知课文，体会作者表达的人生哲理。（能力目标）
2.学习作者借物抒情的写法，并能体会这种写法的好处。（知识、能力目标）
3.学习行道树的无私奉献精神。（情感目标）
学习《第一次真好》，你可以将重点锁定在以下几点：
1.认真朗读课文，感受作者对人生“第一次”所抱的态度。（能力目标）
2.积累词语，仔细品味作者用词的准确。（知识目标）
3.选择自己经历中印象最深的“第一次”，讲给同学们听。（情感目标）
学习借物抒情的文章，要从文中精辟的议论入手探讨，深入品味思考，整体把握课文内容，引出应有的结论，从而领悟作者的写作主旨，使自己在思想上获得教益。
【重点问题解析】
《行道树》重点是准确掌握文章主旨，这样，如何正确理解“行道树”的形象就成了学习的难点；《第一次真好》重点领悟为什么作者要高歌生命中的“第一次”，那么正确把握作者体验生命中的“第一次”的感觉就成了难点问题了。
为突破这些重点、难点问题，你可以着眼于以下几点：
1.怎样看待行道树所从事的事业？
【参考答案】行道树所从事的事业是制造不被人们珍惜的浓阴和清新，但这种工作正是人们所需要的，所以对行道树来讲虽然痛苦但却是神圣和幸福的。
【思路指导】回答这个问题关键是抓住描写行道树生活现状的语句进行分析，然后针对它们忧愁而快乐的原因进行综合分析，得出答案。
2.你怎样看待行道树做出的牺牲？
【参考答案】行道树为了实现为城市制造浓阴和清新的心愿，自甘“堕落”的精神是值得称道的。因为从事神圣的事业总是痛苦甚至要做出一些牺牲的，这种痛苦和牺牲只要能满足社会的需要，就会变成一种更深沉的幸福。这正是作者大力褒扬的奉献精神。
【思路指导】首先要明确默默奉献这种崇高的献身精神是每一个树立了正确人生观的人都应做到的。这正是作者写作此文的主旨所在。回答时如再联系现实生活中的具体事例就更丰满了。
3.《第一次真好》一文中，作者为什么对人生“第一次”情有独钟？
【参考答案】在作者看来，人生第一次能给人带来奇妙的感觉，使人感到新鲜、刺激、回味无穷，而每一次人生第一次又是一种新的生活体验的开始。它会使人生进入到更多姿多彩的境界。所以，作者对它格外钟情。
【思路指导】回答这个问题主要是看我们对课文内容具体把握的程度。首先理清作者的写作思路：第一次看到柚子和第一次看到十姊妹孵小鸟，使生命受到了震撼，感到了“新鲜而刺激”。这样作者要表达的文章的主旨就很清楚了。
【课堂自我测评】
1.先读后写，要注意读的准确，写的规范。
堕落 点缀 烟囱 丰硕 雏形
2.选词填空：
①我们唯一的（装饰、装潢、装帧）是一身抖不落的烟尘。
②一颗颗（硕大、丰硕、肥大）的黄绿色桔子沉甸甸垂（吊、挂、悬）在枝头。
3.判断：
①《行道树》中作者借树的自白：“我们是一列忧愁而快乐的树”，高度赞美了默默奉献者的崇高精神。
②《第一次真好》揭示了生命中的“第一次”在人生经历中的作用。所以，无论怎样的“第一次”都值得我们去追求。
4.填空：
《行道树》借物抒情，借行道树的形象颂扬了 的精神。抒发了作者对 的赞美之情。
5.《第一次真好》中有“第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭”一句话，这是否与作者表达的主旨相矛盾？
6.《第一次真好》结尾作者写到“愿你珍重第一次”，请谈谈作者的用意。
【综合能力测评】
阅读下面文字，然后回答问题。
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上www.91zhongkao.com是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
1.文中为什么要描写行道树同伴的生活?
2.行道树为什么会安于“悲凉的点缀”?
3.根据你的理解谈谈从事“神圣的事业总是痛苦”一句话的含义。
【实践活动探究】
女作家张晓风被台湾批评界推为“中国当代十大散文家”之一,她“笔如太阳之热,霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”。请你课下搜集她的作品进行鉴赏
拓展
①（A）我们是一列树，立在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
③是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
④当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。（B）而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。（C）但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
⑤这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1．你怎样理解行道树站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落？
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2．文中为什么要描写行道树同伴的生活？
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3．文中末句说我们是一列忧愁而又快乐的树，忧愁和快乐好像有点矛盾，你认为呢？为什么？
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4．本文语言隽永优美。请从划线的A、B、C三句中任选一句，结合上下文进行赏析。（角度自选，或从修辞效果，或从词语运用，或从思想内容，或从感情色彩）
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5．请结合以下材料，谈谈你对行道树精神的理解。
材料一：神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
材料二：尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化中国志愿者宣誓词节选
材料三：1968年，毕业于上海第一医学院的王万青，他放弃了上海优越的生活，主动选择了到甘南藏族自治州条件最艰苦的玛曲草原当了一名普通的医生。40多年过去了，王万青始终放不下需要他救治的牧民们。他说：我愿意走这条路，我愿意吃苦
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参考答案：
1．行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘中，生活条件和自身形象都大不如前。（意对即可）
2．这里用了对比的手法，用同伴们的舒适来衬托行道树的辛苦。（意对即可）
3．不矛盾，行道树是为城市的污浊．人们的健康而忧愁，而快乐是指自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，能在夏日献出浓荫，能迎接太阳。这表现了它们乐于奉献的精神。（意对即可）
4．示例一：我选A： 开门见山，点明行道树的身份，飞尘二字突出环境的恶劣，为赞美行道树做铺垫。
示例二：我选B：运用排比的修辞手法，突出行道树寂寞、孤独的生活，表现他们甘于自我牺牲的精神。
示例三：我选C：此句运用拟人手法，生动形象地拟写出行道树苦熬的神态，表现行道树承受痛苦之后为自己的奉献而自豪。（意对即可）
5．示例：行道树的精神，是无私的崇高的奉献精神。他们默默无闻地为行人遮荫，净化空气，美化环境，不受重视不被理解也无怨无悔。就像服务社会的志愿者、扎根草原的王万青等各行各业的无私奉献者，他们从事的是神圣的事业，他们不计回报乐于奉献，他们收获的也是最崇高最深沉的幸福。（意对即可）
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