中国人失掉自信力了吗
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着地大物博,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。
于是有人慨叹日:中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信地,信物,后来信国联,都没有相信过自己。假使这也算一种信,那也只能说中国人曾经有过他信力,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信地和物,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着自欺力。
自欺也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
1.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是事实?
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2.作者是用什么论证方法来证明自己的论点的?有什么样的作用?
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3.通过阅读,请你理解中国的脊梁在文中的含义。
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4.不过一面总在被摧残,被抹杀,那简直是诬蔑。加点的'字可以删去吗?为什么?
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参考答案:
1.首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题。这样,对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。
2.事实论证,让读者更信服,增加文章的说服力。
3.指的是脚踏实地为民族进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的脊梁,他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。
4.不能删去,因为总写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌中国的脊梁屡挫屡战的精神;简直表达了作者的激愤之情。(意对即可)
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