阅读是运用语言文字来获取信息,认识世界,发展思维,并获得审美体验的活动。一起来看看语文阅读是练习题目及答案,以下是小编整理的《善良》的阅读题目及答案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
①善良似乎是一个早过了时的字眼。在生存竞争中，在阶级斗争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
②我们当然也知道某些情况下一味善良的不足恃。我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事，东郭先生，农夫与蛇。善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。故事告诉我们，如果你的对象是狼或者蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助恶狼或是毒蛇，善良就是白痴。
③但我们也不妨想一想，那些需要帮助的人当中，那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或是重伤者当中，有多大比例是毒蛇或者恶狼？为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭臬①，请问这是一种什么疾病？
④我们还可以问一下，我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的那些倒霉蛋当中又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和恶狼?如果说，面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生，那么面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们成了什么呢？是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢？
⑤善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。
⑥然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。
⑦这就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它属于人，它属于历史属于文明属于理性属于科学。它属于更文明更高尚更发展得良好的人。它属于更文明更民主更发展更富强的社会。
⑧凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。
⑨善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种快乐，一种乐观。
⑩善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。多数情况下善良之不为恶非不能也，是不为也。善良的人不是不会自卫和抗争，只是不滥用这种“正当防卫”的权利罢了。往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。君子坦荡荡，小人常戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。我喜欢善良。我不喜欢凶恶。
注释：①圭臬(guī niè): 圭、臬均为古代天文仪器，这里比喻准则和法度。
1、本文作者的观点是什么？(请摘文中的句子回答)
答：________________________________________。
2、善良与凶恶相对的时候，前者显得稚弱而后者显得强大，二者之间最大的区别在于：
善良是：_______________________
凶恶是：_________________________
3、从逻辑角度看，第⑥段中的两句话之间是_______关系。第_______段中运用了___________的手法，指出善恶的不同结果。
4、第⑨段中划线的一组排比句高度赞颂了善良，请你根据自己对善良的理解和认识，再续写出一组排比句。
善良也是________，是________，是_________。
5、文中“农夫与蛇”的故事出自《伊索寓言》。这是《课程标准》推荐我们阅读的名著。你一定熟悉里面的许多寓言故事。请写出其中两篇寓言的名称。
答：____________________________________。
6、有句俗语叫“马善被人骑，人善被人欺”，这话意思是说人不可行善。你同意这种看法吗？谈谈你的看法和理由。
答：_____________________________________。
参考答案：
1、我喜欢善良，我不喜欢凶恶。
2、有所不为；无所不为
3、⑩；因果；正反对比（或对比）
4、示例：一种美丽，一种崇高，一种正气；或一种纯洁，一种魅力，一种幸福等等
5、披着羊皮的狼；狐狸和葡萄；蚊子和狮子；龟兔赛跑；赫尔墨斯和雕像者等。
6、示例：
①对真正的坏人不可行善。（理由“略”。）
②对需要帮助的好人、弱者、可怜的人应施以援手。
（理由：玫瑰送人，余香留己，我们在行善的过程中不仅帮助了别人，自己也会获得快乐。）（上述主观题意对即可）
拓展：《善良》教学反思范文
“教师为主导，学生为主体”这个教学原则众所周知，可贯彻在实际教学中，却常变成一切由教师任“主角”，甚至“主宰”，“教师讲，学生听”，“教师板书，学生笔记”，“教师教什么，学生学什么”，本来是教学的双边活动，变成了教师的单项活动，教学不平等不民主。这就使学生处于被动状态，主体作用无法发挥，不但丧失了学习的主动权，渐渐地也失去了学习的乐趣，不利于提高学生的创新意识和实践能力。因此，改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力，构建创新型课堂教学模式是十分关键的。
《善良》是一篇议论文，在结构方面学生分析起来难度不大，但对内容的深刻领会却是难点。因为“善良”是一个老生常谈的话题，班会上讲，政治课上讲，家长讲，电视上讲，这十分容易引起学生的“视觉疲劳”。那么，怎样才能激发学生的学习兴趣，提高他们的积极性呢？我改变传统的议论文教学模式，大胆将语文课堂变成了电视访谈节目录制现场。良好的师生关系是良好教学氛围关键所在，也是激发学习兴趣所不可缺少的重要条件。所以本节课，教师要做学生学习的引导者、参与者，更是一个帮助者，为学生的讨论提供必要的帮助。刚开始，两位主持人有些放不开，随着交流的深入，气氛逐渐活跃，发言渐入佳境，台下的同学也按捺不住加入了交谈。一问一答，一张一弛，观点的碰撞引发了学生对文章内容的深层思考，课堂节奏、气氛与效果都明显好于以往“你讲我听”的传统授课模式。
教师要积极创设有利于学生创新意识的培养和创新能力内化的课堂教学情境，让学生在全新的环境中调动自己的生活积淀，开动自己的脑筋，发掘自己的潜能，运用创造性的思维方式、创造性的操作方法、创造性的组织手段，或独立探究，或彼此合作，张扬个性，展示自我。比如举行故事会、辩论赛、演讲赛、课本剧、答记者问、即席采访、情景对话、诗歌朗诵比赛等。
学过《阿Ｑ正传》，就可以《阿Ｑ外传》、《加入阿Ｑ还活着》、《阿Ｑ出国记》为题写一篇作文，并进行演讲比赛；学习《柳毅传》一文，让每组推出几位表演能力较强的同学，分别扮演柳毅、小龙女、洞庭君、钱塘君等角色，按课本内容的提示，表演一段课本剧。为渲染气氛和增加点幽默感，老师预先声明可以跨越时空界限，准许添枝加叶、不拘一格。这样一来，学生们的思维在撞击，智慧的火花在闪耀。他们想主意，构思出不同的结局，身入其境 ，体味其情，张开想像的翅膀，演自已想表演的一切；组织以“我是否重要”为话题的辩论赛，小组成员有主持人、正负主辩手、正负次辩手、记时员等，正方能紧扣珍爱生命，重视个人价值的角度列举事例去论述“我很重要”，反方紧扣个人和集体的辩证关系去反驳；或者采用“我来当回ＸＸ”的形式，如我来当回老师，尝试备课、上课的滋味。我来当回主持人，练胆量，练口才。我来当回主编，学编辑技巧。我来当回记者，学采访技巧。我来当回新闻发言人，学应对技巧，练临场应变能力等等。总之，创设情境，可以使学生在感知课文的语言时，形成更鲜明、更具体的形象，更能引起学生的注意和兴趣，使课堂活起来。
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