曾国藩的领导力:并非权谋,而是理念阅读答案

2020-11-25 阅读答案

  导语:曾国藩就这样把儒、法、道三家的精髓完美地结合在了一起,从而达到了真正的圆通无碍的境界。这便是曾国藩领导力的最大特色,也是他最终能够成就事业的根本原因。下面是由YJBYS文学网小编J.L为您整理的曾国藩的领导力:并非权谋,而是理念阅读答案,更多杂文欢迎访问文学网。

  原文:

  曾国藩的领导力:并非权谋,而是理念

  不少人心中的曾国藩,是“权谋”的形象。事实上,在朝有武功、在野有著述,被称为清朝理学大儒、“中兴名臣”的曾国藩的领导力的核心,并非权谋。曾国藩并非天资聪明之人。左宗棠对曾国藩的评价是“才略太欠”,是个“书憨”;梁启超也说曾国藩“非有超群轶伦之天才,在并时诸贤杰中,称最钝拙”;曾国藩也评价自己“生平短于才”。

  曾国藩相信“至拙”能胜“至巧”。梁启超认为曾国藩的成功,恰恰就是“历百千艰阻而不挫屈,不求近效,铢积寸累”。民国学者萧一山也说曾国藩“不尚机权,惟务质实”,这是曾国藩人生哲学的核心,是他一生得力之处。

  曾国藩是以书生从戎,他所面临的环境非常险恶。一方面是太平军的所向披靡,势如破竹。另一方面,统治集团中,官吏渎法贪冒;士子不知廉耻,唯利是求。军队之中,将帅贪婪平庸,士卒望敌而走。在曾国藩看来,可怕的不是太平军作乱,而是人心的陷溺、人欲的横流。军事的失败的背后是价值体系的崩溃。无兵无饷不足忧,唯独放眼看去,竟然很难找到一个见利而不争先、见义而唯恐落人后的人。要扭转这种局面,在曾国藩看来,当务之急,是以“忠义血性”为核心的理念来改变人心,号召那些“抱道君子”,投身于挽狂澜的事业中。他强烈的救世意识,以及他执着地将自己的理念付诸行动所形成的强大感召力,便是他的领导力的核心。曾国藩的湘军因而表现出了异于任何军队的战斗力。

  曾国藩理念的核心,是传统的儒家思想,就是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。然而一般的儒生却只是想、只是说,而不敢做、不去做。曾国藩坚信“天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬自入局,挺膺负责,乃有成事之可冀”。毛泽东对曾国藩这一点非常佩服,认为曾国藩是“办事兼传教”之人。曾国藩成事的根本,就在以“传教”来达成“办事”的结果。

  曾国藩在北京为官的时候,以理学为自己的修养之道。理学对其领导力的形成起到了至关重要的作用。曾国藩一生以“做圣贤”为自己的追求。曾国藩具有“卫道”的强烈使命意识。曾国藩正是把与太平天国之间这场军事对抗,变成了一场文化上、价值上的“卫道”的战争。儒家为中国人提供了理想的人格和价值追求,是一种正面的导向。但是,儒家也带有明显的理想主义色彩,过于相信道德的力量,因而理想主义色彩过浓的儒生,往往无法成事。因此,对于要在现实世界中把事情做成的曾国藩来说,只靠儒家的价值理念,显然是不够的。

  曾国藩出来统帅湘军,开始运用法家的理念施为。法家相信人的本性是求利的,社会从本质上来说是围绕着利益而展开的。法家认为权势才真正具有让人屈服和顺从的力量,此外,法家还强调争夺。它使得曾国藩能够透过表面的温情看清深层的利害,这无疑是他能在为官从政过程中始终保持着清醒而明白的意识的'关键因素。但是,法家也有自身的不足。其最大的问题就是过于强势、冷酷、过于以自我利益为中心。所以曾国藩在湖南和江西带兵时,就陷入了极度紧张的人际关系中,以至于“通国不能相容”,最终被罢免了兵权,跌到了人生的最低谷。

  挫败一度使曾国藩陷入焦虑抑郁之中。当然,挫折使曾国藩有了一个自我反省并得以真正脱胎换骨的机会。近一年的自我反省对他产生了极大的影响,“咸丰八年再出而以黄老(即道家)处世”。法家之弊是逞强,是自以为是,而道家的“柔弱”、“不争”,恰恰是要打破人的自矜、自是,从过分的自我之中走出来。曾国藩就这样把儒、法、道三家的精髓完美地结合在了一起,从而达到了真正的圆通无碍的境界。这便是曾国藩领导力的最大特色,也是他最终能够成就事业的根本原因。

  (选自《大家》2015.11.16,有删改)

  试题:

  (1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

  A.左宗棠评价曾国藩“才略太欠”,是个书呆子;梁启超也瞧不起曾国藩,认为他没有超群绝伦的才华,在当时的杰出人物中,是最笨的一个。

  B.在曾国藩看来,士卒的多寡和有无粮饷不是最重要的,真正让他忧虑的是,统治集团腐败,整个社会缺少“忠义血性”,只见逐利之徒,难见好义之人。

  C.法家与儒家有很大的不同,在法家理念中,只有实力才是靠得住的,人的行为也只有通过强制的力量才能改变。曾国藩治湘军的成功从中得力最大。

  D.曾国藩以传统的儒家思想为理念的核心,以“做圣贤”为自己的追求,具有强烈的“卫道”的使命感。可以说,主要就是儒家的思想成就了曾国藩。

  E.曾国藩运用法家的理念治军,结果导致人际关系紧张,甚至一度被罢免兵权,后来他放弃法家而以道家处世,最终走向人生的辉煌。

  (2)请简要概括儒家、法家、道家对曾国藩的主要的积极影响。(6分)

  答:

  (3)请简要分析曾国藩的品质特点。(6分)

  答:

  (4)毛泽东认为曾国藩是“办事兼传教”之人。结合全文分析毛泽东这样说的理由,并结合学生生活实际谈谈你从中获得的启示。(8分)

  答:

  试题答案:

  12.(1)BD(D 3分B 2分C 1分答A E不给分。A“瞧不起曾国藩”错E“放弃法家”错)

  (2)答:①儒家给了他崇高的理想和执着的信念。

  ②法家给了他清醒的认识和现实的眼光。

  ③道家给了他成熟的心态和圆融的处世之道。(每点2分,意思对即可)

  (3)答:①勤奋努力、低调务实。他天资并不高,但他以勤补拙,崇尚实干,在军事上和学问上获得巨大成功。②信念坚定、意志顽强。身处险恶的环境中,价值体系崩溃的情况下,他有强烈的救世意识,并付诸实践。③善于反思、懂得变通。在人生低谷时,知道反思而以“黄老处世”,融合儒、法、道,达到圆通无碍的境界,而成就事业。(每点3分,任答两点即可)

  (4)答:①说曾国藩是“办事兼传教”之人,就是指曾国藩是传播儒家理念、践行儒家理念之人。(2分)②首先,他是儒家思想的传播者,他以儒家思想为理念核心,一生以“做圣贤”为自己的追求,有强烈的救世意识,其次,它是一个实干家,对“天下事”,不空谈,而是挺身担当。(2分)③他文有著述,成为理学大儒;他武有功勋,成为“中兴名臣”,可见他是一个“办事兼传道”之人。他通过对理念的传播与践行成就了事业。(2分)④作为学生,我们要抱定正确的信仰,树立远大的人生目标,要通过现在的努力学习去践行,去实现。(2分)(意思对即可)

【曾国藩的领导力:并非权谋,而是理念阅读答案】相关文章:

《莫言被幸福烦恼并非矫揉造作》的阅读答案08-25

《莫言被幸福烦恼并非矫揉造作》阅读答案11-20

观潮的阅读答案06-29

敲门的阅读答案02-19

《湖》的阅读答案01-22

生日的阅读答案11-01

《竹》的阅读答案07-30

自信的阅读答案07-25

《信任》的阅读答案07-24

时光的阅读答案07-18

《陌上何时花开》阅读答案 《中国的教育家缺什么》阅读答案及解析