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《雪屋记》阅读答案
无论是身处学校还是步入社会,我们很多时候都不得不用到阅读答案,通过对照阅读答案可以发现自己的知识盲区。大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗?下面是小编收集整理的《雪屋记》阅读答案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《雪屋记》阅读答案 1
雪屋记
(明 杜琼)
吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。
夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时,天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地,万物埋没无所见,其生意不几息乎?熟知生意反愚于其中也。故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦五疾疹之患。是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴,木处而颠,土处而病也。圣人为屋( )居,冀免( )二者( )患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也,孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也,以屋名雪,讴不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。
(选自《金兰集》,中华书局2013年版)
1、对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是
A、缙绅大夫游与西山,必造其庐焉 造:建造
B、非独以其色之洁白为可尚也 尚:推崇
C、今又济之以雪 济:加上
D、以屋名雪,讴不韪欤 韪:正确
2、将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是
圣人为屋( )居,冀免( )二者( )患而已矣
A、而 因 之 B、则 为 所
C、以 乎 之 D、且 于 所
3、下列用“/”给文中加粗部分的断句,正确的一项是
A、孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
B、孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
C、孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
D、孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
4、下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是
A、“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。
B、大学遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸。
C、徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学着众,不求名利而声名远播。
D、文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅。
5、把下列的句子翻译成现代汉语。
(1)既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之
译文:
(2)缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记
译文:
(3)木处而颠,土处而病也
译文:
参考答案:
1、A.
【解析】A项“缙绅大夫游与西山,必造其庐焉”中的 “ 造”是“造访”的意思,根据语境代入检验。
2、C.
【解析】“以”与“而”的用法作连词可以相通;“乎”用在句中相当于“于”,引出对象;选C项。以,表目的是对的。“二者( )患”最后一个是“之”,助词。前文是说太古人有的在树上筑巢,有的在地下挖穴,这两种情况都有不利的地方,所以就造屋来居住,希望免受上面两种情况的危害。
3、D.
【解析】先排除了A项“冰雪/冱寒之穷冬也”:冱寒指不见天日,主语是冰雪,是不可以断开的;再排除了B项“穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也”的主语是“徐孟祥”,句中必须断开;最后排除C项“而有成/物之心”是指的成就其它事物的.想法,中间不能断开。
4、B.
【解析】“雪之有生物弭灾之功”句中的“生物弭灾”根据对称分析,是“生出万物消除灾祸”的意思,“消除灾祸”的主语是“大雪”,对象错误。
5、(1)(房屋)已经建成,天上正好下起了雪,于是用“雪屋”给它命名
(2)与徐孟祥交往的士大夫,作诗来歌咏它,叫我给它作(一篇)记。
(3)在树上居住会跌落,在洞穴里居住会生病。
【解析】(1)句中的“既”“适”“雨雪”“遂”共四个采分点;(2)句中的“缙绅”“……之……者”“征”共三个采分点;(3)句中的“处”“颠”“雨雪”“病”共三个采分点。这些采分点要保证翻译到位。
《雪屋记》阅读答案 1
雪屋记
明·杜琼
吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。
夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时,天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地,万物埋没无所见,其生意不几息乎?熟知生意反愚于其中也。故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦五疾疹之患。是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴,木处而颠,土处而病也。圣人为屋以居,冀免乎二者之患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也,孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用,穷而在下,如冰雪冱寒之穷冬也,及其以善及人,而有成物之心,其不为果哉者,则又如雪之有生物弭灾之功也,以屋名雪,讴不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。
1. 下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “缙绅大夫”中的“缙绅”,原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。
B. “冬至”,是中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日,在每年公历12月21 - 23日之间,这一天北半球白昼最短、黑夜最长。
C. “腊”,本指年终祭祀,也指农历十二月,文中“腊中有雪”即指农历十二月下雪。
D. “一阳已生于五阴之下”中的“一阳”“五阴”是指阴阳学说中的概念,“阳”代表光明、积极等,“阴”代表黑暗、消极等。这里具体指冬至时节阳气开始萌生。
2. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 徐孟祥品行高洁,他在光福山中读书作文,跟随他学习的人很多,他的名声在郡里很响亮,有很多缙绅大夫到他家拜访。
B. 徐孟祥的雪屋不事华饰,用白茅覆盖,里面仅用白粉粉刷,建成后恰逢下雪,就命名为“雪屋”,很多人写诗赞美,作者也被邀请为之作记。
C. 作者认为雪有生意弭灾之功,不仅因为雪色洁白值得推崇,还因为它预示着来春有收和人无疾病。
D. 作者把徐孟祥比作雪,认为他身处穷困如同寒冬,但他有善心、成就他人之心,有像雪一样的生物弭灾之功,因此用“雪屋”为其命名是合适的。
3. 把下列的句子翻译成现代汉语。
(1)孟祥之匿于深山而不为世用,穷而在下,如冰雪冱寒之穷冬也。
(2)及其以善及人,而有成物之心,其不为果哉者,则又如雪之有生物弭灾之功也。
4. 文章第二段从哪些方面阐述了雪的.作用?请简要概括。
答案解析:
1. 答案:D。
解析:“一阳已生于五阴之下”这里是从阴阳学说角度说明冬至时节的特点,“一阳”指阳气开始复苏,“五阴”指阴气仍盛,选项对“阴阳”概念解释过于宽泛,脱离了文中冬至这个语境下的含义。
2. 答案:A。
解析:原文是“其声名隐然于郡国”,“隐然”是不显露的样子,说明他名声不是很响亮但也有一定知名度,选项中“他的名声在郡里很响亮”说法错误。
3.
(1)译文:徐孟祥隐居在深山,不被世俗重用,处于穷困的境地,就像冰雪严寒的隆冬。(“匿”,隐居;“为世用”,被世俗重用;“穷”,穷困;“冱寒”,严寒)
(2)译文:等到他把善传递给别人,并且有成就万物的心,他不是那种没有成果的人,这又像雪有孕育生命、消除灾祸的功绩。(“及”,到、等到;“成物”,成就万物;“果”,成果;“生物弭灾”,孕育生命、消除灾祸)
4. 答案:文章从两个方面阐述雪的作用。一是从自然角度,雪有生意,冬至时节虽万物看似被埋没,但阳气已生,腊中有雪则来春有收,且人无疾疹之患;二是从象征意义角度,雪象征高洁,徐孟祥不事华侈,以雪名屋,体现其高洁之志,同时他虽穷困但有善心,如同雪有生物弭灾之功。
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