我们知道，职业规划是一个持续变化的动态过程。因此，如何将快速变化、不好掌控的事情处理得井井有条，就需要我们懂得易经中变与不变的道理。
一、职业规划的重要
职业生涯会陪伴我们几十个年头，单从时间上讲，这份投资就已经是不容小觑的了。另外还有生存基本资源的获取，人生价值的实现，个人能力的展示，社会交际活动等等，许许多多其它的因素。不管怎么说，职业生涯是我们一生之中的重头戏。
不过对于职业发展的规划不是每个人都会作，有很多人甚至从来没有想过要规划。当然不排除部分人根本就没有规划的动机，跟着潮流走。但如果我们想在职场上获得成功，在整个人生的旅途上过得更加精彩的话，规划就是不可避免的。
人最痛苦的时候就是迷茫的时候，当我们不知道做什么，不知道怎么做，就算有满腔热情、高超技艺同样也会一事无成。如果大家认为职业规划很重要的话，下面的内容可能就有帮助了。
二、乾卦就是人生
周易中总共有六十四卦，每一卦都有若干种变化，六十四个卦象以及卦与卦之间的联系、运动形成了错综复杂的体系。初次接触易经的时候会觉得东西非常多，变化太复杂了，不知道怎么入手。可能看了好几年的易经之后仍然觉得易经是易经，生活是生活。不能灵活运用，这基本算是没有入门。
易经体系非常庞大是事实，我们学习的关键点在于找到切入点。易经的切入点在于“乾”、“坤”两卦。将这两卦研究透了，其余的卦象都是类似的。想学习易经的朋友不妨从这两卦入手学习看看。
乾卦就是人生，它描述了人一辈子发展的起起落落：有沉静，也有激情;有失落，也有得意;有初出茅庐的冲动，也有老于世故的稳重;有飞黄腾达的显贵，也有日暮西山的凄凉。
曾经针对自己的情况写了三篇关于乾卦的文章，在短短的几年之内确实就能感受到发展的起伏，形势变化的时机。仅仅是简简单单的一个乾卦，就能揭示出整个人生，易经的智慧确实是博大精深。这里的职业规划也是按照乾卦的思路来讲解。有些是自己的经验，有些是借鉴别人的心得，再结合易经的道理，希望能将职业规划稍微说的明白些。
至于“坤”卦，看得不是特别多，只是有一次给一个朋友出主意，用到了一点坤卦中蕴含的道理。留待以后继续摸索吧。
三、两个阶段、六种状态
下面是乾卦的卦象，以及每一爻的爻辞。图示中的标记在后面会详细说明。
3.1 由内而外、内外兼修
3.1.1 内卦与外卦
大家看上面的这幅图，乾卦由六条平行的线段组成。每个线段就是一爻，总共六爻，顺序由下至上，分别为初九、九二、九三、九四、九五、上九。每一爻代表一种状态，每个状态都有这个状态下我们需要做的事，需要注意的方面。我们的状态是随时可能变的，在变化的时候看自己的选择，加上外部环境的影响，状态有可能往上变化也有可能往下变化。
初九、九二、九三，这三爻组成内卦，在整个卦象的下方。内卦代表的是自身。
九四、九五、上九，这三爻组成外卦，在整个卦象的上方。外卦代表的是环境。
内卦为起点，外卦为终点。《大学》中说的，“修身、齐家、治国、平天下”，同样是告诉我们要由内而外一步步发展。内卦与外卦是这个卦象的两个阶段。
发展的巅峰在外卦的九五爻，也就是说仅仅提高自身的能力是不够的，必须要和外部的环境结合起来，发展到外卦才能获得最终的成功。
3.1.2 内职业与外职业
上面说的“内卦”与“外卦”，是易经中的专业术语。如果换成现代的词汇应该就是“内职业”与“外职业”。那什么是内职业与外职业，这两者又有什么区别呢?
内职业是自身的素质，包括IQ、EQ、经验、技能等。内职业是通过自己的学习、实践一点一滴积累起来的，是属于自己独有的东西，并不是别人给予，并且不会随着环境变化而改变。比如说你会C#编程，这就属于内职业范畴，就算有一天你离开这家公司去了别的地方，这个技能仍然是跟随着你的人走，不会被留在公司、或者被剥夺。
外职业是所处的位，包括岗位、职能、待遇、影响力、自己创办的企业等。外职业是由外界条件给予，会随着环境变化而改变。可能在这家公司当上经理了，但跳槽到另外一家公司，仍然要从基层做起。外职业的特点就是它有可能被别人剥夺，在不同的环境中，外职业会有很大的差异。
内卦代表自身，就是内职业;外卦代表环境，就是外职业。我们应该从内职业开始发展，逐渐发展到外职业。一个成功的人，必定是内职业与外职业同时达到一定的高度才能成功。
我们做职业规划既需要考虑内职业，也需要考虑外职业。如果只考虑内职业的发展，这样的规划是有局限性的;如果只考虑外职业的发展，这样的规划是不现实的。由内而外，内外兼修是做职业规划的关键点。
3.2 发展历程
上面讲了发展的两个阶段，接下来详细介绍发展的六种状态。当然这些状态是有先后顺序的，按照易经的惯例，卦象中由下到上的排列。
初九 潜龙勿用
如果自己所处的环境不合适，这时候应该像潜伏的龙一样。这里的勿用并不是说什么都不做，消极等待。而是勿显其用，也就是老年人经常说我们的：“年轻人，不要太露锋芒”。
处于人生发展的初级阶段，那么潜龙勿用的道理是非常重要的。这也是内职业发展的起点，刚开始什么都不会就沉下心来多学点东西。
九二 见龙在田，利见大人
见龙在田指的是从地下到了地上，虽然海拔高度差不多，但却有了一个本质的区别。而这个时候重要的一点就是“见大人”。大人不一定是指的头头，所有能帮助我们的人都是大人。在准备出风头的时候，重要的就是要有人帮忙。有人帮助，再加上初爻韬光养晦积攒的能量今后才能做一番大事情。
从表面上看，这一爻似乎是讲到外职业的发展了。其实不然，这里的利见大人仅仅是寻求别人帮助自己提升能力，自己仍然是一个学徒的身份。学习同样不能埋头苦学，在有些时候能得到别人的指点，很可能少走好几个月的弯路。所以九二爻讲的是内职业发展时需要充分利用外界的环境，不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
九三 终日乾乾，夕惕若厉
乾为天，天行健。这里的“乾乾”就是自强不息的意思。爻辞说：“君子啊，就应该自强不息，就连晚上也应该提神警惕，就好像有什么危险的东西在身边一样，如果你能听我的话，那么就不会有事了，安心吧。”
第二阶段的时候已经有一些起色了，怎么往前走了一步情况反而变得糟糕了呢?
其实想想这也是合理的，事物的发展都是应该有起有伏的，这才有意思。而在前一个阶段的“见龙在田”时高兴了一把，随后就“利见大人”。等到再前进了一步，反而变成上不着天、下不着地了。现在要是放弃的话，之前的工作算是白费，只好硬着头皮继续上。这应该是面对尴尬的唯一有效措施吧。
这时的内职业发展到最高点，下一步就要关注外职业的发展了。不少技术牛人就陷在这一爻，不能继续往上发展的。
九四 或跃在渊
或者再进一步，事业腾飞;或者回到九三爻，精益求精，不管怎么选择，结果都是“无咎”。和九三爻一样，位置都处于中间，但九三爻是内卦的最上一爻，而九四是外卦的第一爻。已经进入了第二个阶段外职业发展期。
这里由前面的尴尬变为了现在的主动，怎样来选择完全看自己的决定。
刚进入外职业的发展，对外界的环境有了更加清醒地认识。自己的能力到底怎么样，是还欠缺一些还是已经绰绰有余，经过一段时间的外职业发展应该就比较清楚。如果能力足够，那么恭喜你，有机会晋级到下一个状态;如果能力还不够，那也是好事，该放就要放，暂时回到内职业的阶段继续修行，将来可以获得更大的成功。
九五 飞龙在天，利见大人
到了九五爻，职业发展的一个最高点，就像龙已经飞到了天空，翻云覆雨，翱翔九天。可以说是全卦中最好的一爻，也是我们每个人发展的最佳状态。“事业有成”说得就是处于这一爻的人了。
对照九二爻来看，有个共同点就是“利见大人”。处于九五的位置，自己已经是很多人的“大人”了，为什么仍然要见大人?就像上面说的，大人指的就是能帮助我们的人，包括合作伙伴或者朋友或者竞争对手。但九二的时候利见大人，是寻求别人的帮助来提高自己的能力与水平，是侧重于内职业的发展。九五的利见大人是寻求别人的帮助，一起完成一个伟大的事业，已经到了发展自身外职业的时候。
不管是处于发展初期还是发展后期，找到能帮助自己的大人都是非常重要的。我们需要随时注意“利见大人”这一点。
上九 亢龙有悔
物极必反，当事情发展到最高，随后必定是走下滑的路线。“亢”就是过高的意思，高处不胜寒，当一个人的位置太高，以至于之前一起拼搏、合作过的“大人”们都接触不到的时候，也就到了后悔的时候。不过这已经到了日暮西山，人走茶凉的处境，基本上很难重新开始了。
如果一个人能长时间地保持自己九五爻的位置，那是非常难得的。
3.3 由内到外的关键点
大家注意到，从九三到九四的这个变化点非常关键。九三、九四同样都是处于不上不下的一个尴尬位置，为什么九四要比九三好很多。主要原因在于主动权。
九三的处境是不能上不能下，因为这一爻仍然处于内卦，只是发展了内职业。对外界没有影响力与控制权。很多能力强的人都不能成功，是说明他们不厉害吗?不是的。他们的内职业发展要远远超出普通人，但就是因为他们没有发展自己的外职业，所以处于九三这种不上不下的位置。最终也不能进化到大师级别。
九四的位置是既能上也能下，这一爻就已经摆脱了内卦的限制，在内职业发展到一定阶段时开始发展外职业。发展外职业后才能得到对外界的影响力与控制权。也就是我们所说的影响环境、改造环境。有了自身的实力，加上对环境的影响力，所以虽然位置和九三爻差不多，但结果却大不相同。如果能达到这个状态，那么是上是下完全是自己的选择。不管做什么决定都不会陷入被动。
通过比较九三和九四的不同，我们可以发现，刚开始的时候我们需要发展内职业，并且这时候内职业是比较好发展的。等到内职业发展到一定的阶段，这时我们需要发展自己的外职业，拿到对环境的主动权。只有有了主动权才能进一步往前发展。
就我对自己的分析，现阶段我是处于九三爻这个位置。所以最近我也是特别注意这一点。
四、九五之尊
九五之尊这个词一般是形容皇帝至高无上的地位，但为什么是九五而不是别的。原因就在易经里面。易经的乾卦中九五爻是最好的一爻，所以我们用“九五之尊”这个词来表示尊贵。
九五爻就是我们每个人职业发展的一个顶峰，前面讲过了要发展到这个顶峰要经过的内卦与外卦两个阶段，初九到九五这五个状态。将易经的道理对应到职业规划中来，能让我们运用易经的智慧来帮助我们做决策。
每个人的发展都会是上面的这个规律，但每个人发展又各不相同。我们可以在理解乾卦的基础上，首先给自己一个定位，看看自己现在究竟是处在那一爻，然后可以大致看出今后发展的一个脉络以及注意的事项。
另外还有一点非常重要，就是时间问题。比如说我现在处于九三爻，那我在这个九三爻到底要呆多长时间，几个月还是几年?这就要根据我们每个人不同的情况来具体分析了。
孤阴不生、孤阳不长，没有绝对的阴，也没有绝对的阳。同样，没有绝对的内职业发展阶段，也没有绝对的外职业发展阶段。在我们发展内职业的时候，同样会和自己所处的环境打交道，这个过程也在发展外职业。如果哪位朋友看了我的文章，发现自己处于内卦阶段，然后就专心修炼内功，不闻窗外事，那我的罪过就大了。所以这里明确提出来讲清楚，内职业与外职业是同时发展的，只不过在不同的阶段我们的关注点会不一样。
用易经的智慧谈职业生涯规划
1、潜龙勿用
点评：这句话出自是乾卦的初九爻，乾卦六龙御天，唯有初九爻位置最低，所以需要潜着。而一个新人初入职场，到一个新环境，不管自己有多大本事，以前多么了不起，也得潜着，凡事少说多做。有些跳槽的伙计，到一个新公司，以为自己有工作经验，就不可一世，随意出风头，这个也会，那个也会，指指点点。
这样肯定是给自己招“仇恨”的，最起码你得跟周围同事处熟了，这个公司的情况摸熟了才行，要给自己的领导和老员工一个“表演”的机会，否则他们的价值怎么体现出来？满足他们的虚荣心了，自己才能站得住脚，不会招人嫉妒，排挤自己。
2、利见大人，飞龙在天
点评：许多人一看到这个飞龙在天，就以为可以一展本事了，确实，可以漏一手，但是有两个原则，一则是上方有“大人”，就是上方有领导支持，如果没有领导支持，做事还是不能成功，还得回到初九爻继续潜着。
二则，需要有潜龙的积累，才能飞龙在天，引起领导关注，刚开始潜的时候，不利于见大人时，就不能强出风头。飞龙在天需要有“大人”支持，如果没有大人支持，或者是不按领导意思办，风险性是非常大的，而我们做基层管理工作应该时刻以大人的意愿为第一。
3、观我生，君子无咎
点评：这句话出自，观卦九五爻的爻辞，时刻反省自己，便不会有灾祸。儒道佛三家都在讲自省，曾子提倡三省吾身，在职场之中虽然做不到每日三省，但至少每周反省。只有经常自我反省，才能发现自己工作中的不足，工作中的漏洞。中国人做事一贯是讲求争取滴水不漏，这样才不会让别人抓住自己的小辫子，不给别人落把柄，也就没有任何不友好的人能够威胁到自己。
自己在和同事、上司之间打交道时，往往难免会有些不恰当的言语和行为，说者无意，听者有意，多心的人就会在心里画上记号了。如果自己经常自省，就可以减少这种情况的发生。
4、水在火上，既济。君子以思患而豫防之
点评：既济卦的卦象是，水在火上，水在火上，火有熄灭的风险；水有也随时蒸发的可能。这个卦就是提醒我们要有忧患意识，俗话说：“人无千日好，花无百日红，”一个人哪有常顺的时候呢？在职场之中亦是如此，业绩、绩效好的时候不要得意忘形。人性是一得意就容易忘我，职场得意时要多想想以后，这个月客户多,下个月呢？这个月被老板表扬了，发奖金了，下个月呢？更不要因为一时的得意就目中无人，自我膨胀，人得意时是最容易骄纵的。
所谓天大，地大，我大，月亮下看影子，越看越伟大！这种心态千万不能有。
5、汤武革，顺天应人。
点评：这句出自革卦，讲改革，我们在职场之中，推行新的措施，必定先说而教给众人，措施和方案要合乎人心才能推展得下去，才有良好的结果。要让每一个执行者和决策者都清楚，最好是赞同自己，这样“顺天应人”，万事亨通。
6、敦艮，吉
点评：出自艮卦，意思是，因为敦厚而停止，静止，讲言行的。一句话：该说的说，不该说的不说，顺应时势，无为而治，以静制动，以不变应万变，事缓则圆。有些时候有些事拖一拖更好。
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