易经讲解:同床 异梦

2020-10-09 易经

  其德行何也?陽一君而二民,君子之道也;陰二君而一民,小人之道也。

  “其德行何也”?“德”就是性质,“行”就是作用、行为。陰陽卦的性质,它的德性如何呢?它的`作用如何呢?孔子比方说,“陽一君而二民”。

  譬如坎卦,中间一陽爻,上下两陰爻,陽爻得其位,刚好在中间,得中正之位,所以说“一君而二民”。其他事情如果有两个相对的,便一定有排斥,两个人在一起一定有意见。

  平常我们说夫妇同床 异梦,事实本来如此,没有一对夫妇晚上是做同一个梦的。一般人都说夫妇反目为同床 异梦,我说那是空话,没有两个人睡到一起就做同样的梦的。所以“陽一君而二民,君子之道也”。

  陰卦呢?“二君而一民”,两个领袖,下面听你指挥的只有一个人,那就要天下大乱了。所以我们中国在帝王时代,通常大家常说的话,是“天无二日,国无二君”。

  其实不一定两上皇帝,纵然是一个领袖,但他政出多门,衽多头主义,大臣们观念分歧,多人领导,这个国家便非乱不同。

  最民主 的时代,领导人 还是只有一个,有一个副的,那是预备用的,不是真用。

  所以说“二君而一民,小人之道也”。这个道理,并不是什么政治思想,哲学思想,而是自然的道理。

  所以老子的思想也是根据自然来的。万事只有一,天得一以清,地得一以宁,侯王得一而天下贞。所以说“二君而一民,小人之道也”。

  我答一位美国哈佛的教授说,中国的历史亡国多少次都没有关系,这便是得力地文化的统一,这个统一就是思想上、观念行为上的统一。

  不统一就是问题,就要天下大乱。

  这一章很简单,重点就是“陽卦多陰,陰卦多陽”。大家弄清楚了这一点,将来学《易经》就方便了。

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