晏殊，字同叔，江南西路抚州临川县人。中国北宋政治家、文学家。下面是小编整理的北宋词作家晏殊的故事，欢迎分享！希望大家喜欢！
北宋词作家晏殊的故事
“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”
我相信，这首调寄《浣溪纱》的小令，对于许多朋友来说，都不陌生。尤其是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这两句，令人们千古传诵，百读不厌。
这首小令的作者是北宋前期重要的词作家晏殊。北宋太宗淳化二年（991），晏殊生于抚州临川（今属江西省抚州市）。他从小就是一个既聪慧又诚实的孩子。七岁的时候，他已经认识好几千字，还能写出通顺流畅的文章。
北宋真宗景德初年（1004），江南地区闹旱灾，朝廷派遣两位官员分路巡视安抚江南。其中有一位官员叫张知白，他到江西抚州视察时，听说临川有一位叫晏殊的“神童”。北宋的都城在现今的河南开封，当时称“东京”。临川距离东京很遥远，属于穷乡僻壤。临川会有神童，张知白将信将疑，召来一试，果然名不虚传。他回京复命时，顺便报请朝廷特许晏殊不经过地方考试，直接进京参加会试。
景德二年（1005）五月的一天，年仅十四岁的晏殊来到东京，参加会试。他看到都城里街道纵横，沿街店铺鳞次栉比，街道上车水马龙，来往行人，摩肩接踵，一派繁荣景象，打心眼里高兴。他白天游大相国寺，晚间逛州桥夜市，连日来遍游京师，兴奋极了。而那些从全国各地进京赶考的成年举子，不是投亲靠友，就是租赁寺庙闲房，整日焚膏继晷，温书备考。
开考那天，从全国各地赶到京师参加会试的举人，熙熙攘攘，有一千几百号。晏殊按时赶到考场。他仔细观察着，在这些举人当中，绝大多数都是成年人，也有少数长出花白胡子的老年人，只有一个跟自己年龄相仿的少年，是大名府（今河北省大名县）举子姜蓋。但跟这些大人们一起比试，他一点害怕的感觉也没有。他那张充满稚气的脸上，仍旧跟往常一样，带着可爱的笑容。监考官一声令下，试卷迅速发下来。晏殊接过试卷，先仔细地审题，然后凝神思考了片刻，便提起笔来沙沙沙地写了起来。他答完试卷，又检查一遍，就交上去。在他离开考场的时候，绝大多数考生还在那里用手托着下巴，冥思苦想哩。
考试结果，晏殊和姜蓋两位少年举子成绩都很优秀。尤其是晏殊，援笔立成，意蕴丰富，词藻优美。宋真宗非常赏识晏殊。可是，丞相寇准却认为，晏殊是偏远的江南人，想抑制晏殊，推荐姜蓋。宋真宗不赞成丞相寇准的意见，反驳说：“朝廷开科考试，只凭才能取士。四海本是一家，岂能以举子生长地的远近加以限制？唐朝张九龄是韶州曲江（今属广东省）人，朝廷并没有因为他生长在边远的穷乡僻壤而拋弃不用嘛！”于是，赐晏殊进士出身。晏殊初试顺利通过了。
但是，初试录取只是考取功名的第一步。按照规定，两天以后还要进行更严格的殿试。所谓“殿试”，要在朝堂上举行，是由皇帝亲自出题、亲自主持的考试。初试录取的举子们来到朝堂上，看见威严无比的皇帝，不少人紧张得直冒汗。可是，别看晏殊年龄小，他却不紧张，神态自若，一如平常。轮到皇帝给晏殊出题了，皇帝让晏殊写一篇《长江赋》。晏殊一听题目，心里暗暗发笑。原来他在家里时写过《长江赋》，老师还给他做过详细的点评。这时候，他想：“如果做这个题目，肯定比较容易，而且一定能写得很好，但是这不能反映自己的真实水平。再说，对跟自己同时参加考试的举子来说，有些不公平。应当怎么办呢？”他那乌黑明亮的眼珠滴溜溜转了几下，很快拿定主意，如实地报告皇帝。他对皇帝说：“陛下，这个题目我已在下面做过了，您能不能重新为我再出一个题目？”晏殊的话，让皇帝和在场的所有人都大吃一惊。考进士，是当时读书人走上仕途的主要途径。考中进士就取得了做官的资格，荣华富贵一下子全都到手；考不上进士就得回家继续做平民百姓。当时，读书人都把考进士看做是决定自己一生命运的关键，谁都想走好运，碰上个容易的题目，好一举高中。有的人为了能考取进士，不惜重金贿赂考官窃取试题，也有的人千方百计取巧作弊。可像晏殊这样，碰巧遇到自己练习过的题目，却主动要求更易，这种事人们从来都没见过，甚至也从来都没听说过。这就难怪皇帝跟在场的人都大吃一惊啦。
皇帝仔细端详着这个诚实可爱的少年，打心眼里感到喜欢。他跟几位陪考的大臣商量了一下，为晏殊重新命了题。新题目有诗、赋、论三道，晏殊依然很快答完交卷。皇帝接过晏殊的答卷，一边看一边连声称赞：“好，很好！真是品学兼优，难得，太难得！”
晏殊当官后，没有辜负皇帝的期望，始终保持淸亷正直的作风。他官至宰相，注重兴学，奖掖后进，范仲淹、欧阳修、韩琦等都受到过他的提携。
人物生平
早而夙慧
晏殊生于宋太宗淳化二年（991年），是江南西路抚州临川县（至道三年改道为路，暂按路说）人。他从小聪明好学，七岁就能写文章，有“神童”之称。江南按抚张知白听说晏殊的名声后，于景德元年（1004年）将他以神童的身份推荐给朝廷。景德二年（1005年），晏殊与进士一千余人一同参加殿试，他神色不惧，很快完成答卷，受到宋真宗嘉赏，赐同进士出身。
据《续资治通鉴长编》，宰相寇准歧视江南人，想打压晏殊，真宗说：“朝廷取士，惟才是求，四海一家，岂限遐迩？如前代张九龄辈，何尝以僻陋而弃置耶？”（但《湘山野录》记载寇准在应天府时，对晏殊极为赞赏，与该说不同）过了两天，又要进行诗、赋、论的考试，晏殊上奏说：“臣十天前已经做过这些题，请用别的题来测试。”他的真诚与才华更受到真宗的赞赏，授其为秘书省正字，留在秘阁读书。他学习勤奋，交友持重，得到直史馆陈彭年的称许。
景德三年（1006年），晏殊被召试于中书，事后转任太常寺奉礼郎。
慎密得器
大中祥符元年（1008年），因真宗东封泰山，晏殊被调为光禄寺丞，再任集贤校理。因父亲去世，他回到临川服丧。服丧期未满，就被召回任职，随真宗前往太清宫祭祀。随后奉诏编修宝训，“同判太常礼院”。不久，因母亲去世，他请求等服期结束后再任职，未被允许。后调太常寺丞。
天禧二年（1018年），真宗第六子赵受益被封为升王，晏殊被选为升王府的记室参军，再迁为左正言、直史馆。同年九月，赵受益被册立为皇太子，改名赵祯，晏殊也迁升为户部员外郎，兼太子舍人，赐金紫。不久后又任知制诰、判集贤院。许久后，相继被调为翰林学士，充任景灵宫判官、太子左庶子，兼判太常寺、知礼仪院。真宗每次向晏殊征求意见，都是用方寸小字把所问的内容写在小纸片上给他。晏殊把自己的建议写好后，连同那个小纸片都装在一起呈给真宗，真宗对他的谨慎严密很欣赏。
乾兴元年（1022年），真宗驾崩，赵祯即位，即宋仁宗。仁宗少年嗣位，由嫡母刘太后听政。宰相丁谓、枢密使曹利用想独揽大权，朝臣议论纷纷，晏殊提出“垂帘听政”的建议，这才使此事了结。事后，他得以升任右谏议大夫兼翰林侍读学士，刘太后认为他是仁宗在东宫时的旧臣，便额外加恩，授官给事中、景灵宫副使，判吏部流内铨。后参与编修《真宗实录》，并在崇政殿为仁宗讲授《易》，进升为礼部侍郎、知审官院、郊礼仪仗使，再迁枢密副使，自礼部侍郎转授刑部侍郎。
获罪外贬
后因反对授幸臣张耆为枢密使，晏殊违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫曾怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾，于天圣五年（1027年）以刑部侍郎贬知宣州，数月后改知应天府。任地方官时，他曾大办学校，培养人才。
再入中枢
此后，晏殊再度获召入朝，拜官御史中丞兼刑部侍郎。天圣七年（1029年）二月，改授兵部侍郎、资政殿学士、翰林侍读学士兼秘书监。仁宗特意赐他绣癋，用来表示特别的恩宠。此外，晏殊还奉命主持了天圣八年（1030年）礼部的贡举。
天圣九年（1031年），晏殊升任三司使。后第二次担任枢密副使一职，尚未正式就职，又在明道元年（1032年）改拜参知政事（副相），加尚书左丞。
明道二年（1033年），刘太后将要拜谒太庙，有人建议她身穿衮冕前往。太后咨询晏殊的意见，晏殊举出《周官》后服一节加以谏阻。三月，太后逝世，仁宗亲政。当初，晏殊曾受命撰写仁宗生母李宸妃墓志文，里面说李宸妃只生了一个早夭的女儿。刘太后死后，仁宗得知生母的真相，同时向宰臣出示晏殊所撰志文，欲追究其责任，虽经宰相吕夷简的劝解，晏殊仍被外放为礼部尚书、知江宁府，旋即改知亳州，后带刑部尚书衔徙知陈州。后来，晏殊重新被召入朝，任刑部尚书兼御史中丞，第二次担任三司使一职。
宝元元年（1038年），割据西北的党项首领李元昊称帝，建立西夏政权，并出兵陕西，战事不利，边情告急。晏殊分析形势，奏陈四件加强军备的要务：撤消内臣监军，使统帅有权决定军中大事；召募、训练弓箭手，以备作战之用；清理宫中长期积压的财物，资助边关军饷；追回被各司侵占的物资，充实国库。他的建议为仁宗所采纳。
康定元年（1040年），晏殊被迁知枢密院事，同年九月加检校太傅，正式担任枢密使。后加拜检校太尉、同中书门下平章事。庆历二年（1042年）三月，晏殊以刑部尚书、集贤殿大学士、枢密使加兼同中书门下平章事，正式成为宰相。
晚年生活
庆历四年（1044年）九月，晏殊遭谏臣孙甫、蔡襄弹劾，遂以工部尚书出知颍州。其罢相的罪状包括在谏官反对欧阳修出为河北都转运使时故意不许、调动官兵来修自己的府邸以及对西夏过于软弱等，还可能有李宸妃墓志的旧账及八王赵元俨临终前对仁宗说晏殊“名在图谶”等因素。后又以礼部尚书、刑部尚书相继知陈州、许州等地。六十岁时，他以户部尚书、观文殿大学士出任永兴军（今陕西西安）节度使，充任一路都部署、安抚使。后调知河南府兼西京留守，转拜兵部尚书，勋阶进至开府仪同三司、上柱国，封临淄公（食邑一万二千户，实封食邑三千七百户）。
至和元年（1054年）六月，晏殊因病请求回开封府医治，待痊愈后再出京供职。仁宗特意留下晏殊，让他为自己讲经释义，每隔五日觐见仁宗一次，仍以宰相的规格相待。
至和二年（1055年）正月，晏殊病情加重，仁宗想前去探望。晏殊知道后，立刻派人代替自己上奏说：“臣老病在身，很快将痊愈了，不值得被陛下您担心了。”正月二十八日（2月27日），晏殊病逝，享年六十五岁。仁宗虽然亲自前去祭奠，但仍因没能在他卧病时来看望感到遗憾，特别为他辍朝两日；赠官为司空兼侍中，赐谥号“元献”，并在晏殊碑文的首款篆写了“旧学之碑”四个字。
轶事典故
不敢越职
据晏殊自述，他在担任知制诰时，曾被误宣入禁宫内。当时宋真宗已经病重，出示一纸文书给晏殊，其中是除拜一些大臣的诏令。晏殊奏道：“臣是外制，不敢越职。”真宗点头同意，召来翰林学士钱惟演（翰林学士被称为内制，辖此事），晏殊又奏陈：“臣担心此事泄露，请留宿在学士院。”到第二天早晨宣麻发往宫外，其内容与昨日所见大相庭径，晏殊深感惊骇，但不敢向外人说。
质朴不拘
晏殊入朝时，正逢承平之际，天下无事，容许百官各择胜景之处宴饮，士大夫们各自饮宴欢会，以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的方便。晏殊当时很穷，没钱出门游玩宴饮，就在家与兄弟们讲习诗书。一天皇宫中给太子选讲官，宋真宗忽然御点晏殊上任。执政大臣不知为何，转天上朝复命，真宗说：“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。”晏殊上任后，有了面圣的机会，真宗当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，说：“为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱，也会去宴饮，只是因为没钱出不了门。”真宗因此更欣赏他的诚实，眷宠日深。
晏殊做宰相时，女婿富弼做枢密副使，他便请求辞去所兼枢密使职务，宋仁宗没有允许，他受到仁宗的信赖和恩遇达到如此地步。
为人刚简
晏殊性格刚毅直率。有一次，一个盗贼潜入晏殊家行窃，被抓获后，被晏殊施以搒击，直到昏死后才将其送官，结果刚被扶到开封府门，盗贼便因伤重而死。他多次做州官，官吏和百姓对他急躁的性格很畏惧。
晏殊生活俭朴。尽管早已显贵，却仍保持清廉、简朴的作风。
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