中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是杨万里最有名的诗,希望对你有帮助。
1、最壮丽阔大的荷花诗：《晓出净慈寺送林子方》
《晓出净慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
西湖的荷，在文人墨客笔下，是柔美绮丽的。
可是，在杨万里笔下，西湖的荷花是壮丽阔大的。
毕竟是六月的西湖呀，风光与其他时间自是不同。碧绿的荷叶伸展到湖面的尽头，似乎连着天际，红红的荷花映着太阳，显得更加红艳明丽。
在阳光的映照下，大片的荷花塘，显得那么壮美而阔大。
从此之后，形容西湖的荷花之美，不再只是温柔的绮丽，还有阔大的壮丽。
在不同人的眼中，荷花从来不只是一种美。
2、最哲理的诗：《过松源晨炊漆公店六首·其五》
《过松源晨炊漆公店六首·其五》
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
政入万山围子里，一山放出一山拦。
最平常的事情中常常藏着容易被忽略的哲理。
在很多人看来，下山容易上山难。可是，杨万里却不这样认为。
这一天，他经过皖南山区的漆公店，发出了这样的感慨：不要说下山容易呀，骗得行人空欢喜一场。就好比走在群山之中，走过一山，发现还有一山拦着呢！
简单的上山下山中，杨万里悟出了一个哲理：人呀，不要陶醉于一时的容易，要对前方的困难做出充分的估计才行。
世间的道理总是藏在最普通的行为之中。
3、最慵懒的`诗：《闲居初夏午睡起·其一》
《闲居初夏午睡起·其一》
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
喜欢读杨万里的诗，因为他的诗中，总是藏着生活的小确幸。
初夏时节，杨万里午睡醒来，吃了梅子，齿间还留着些许酸甜，窗外的芭蕉绿得耀眼，映在窗纱上。
百无聊赖地他无事可做，就悠闲地看着儿童捉玩的柳花。
每每读到这首诗，都异常羡慕杨万里的初夏生活，悠闲中透着惬意，闲适中透着慵懒。
那是一种对生活的细细品味，如果每个人都能停下来看一看生活中细微的快乐，那么，人生一定会有趣很多。
看到杨万里这首《闲居初夏午睡起》，深深羡慕，何时能有如此心无牵挂，百无聊赖之态。
4、最有生活气息的诗：《插秧歌》
《插秧歌》
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
身为著名的诗人，杨万里从来不以士夫自居，十分难得。
他热爱农村，体恤农民，写出了很多反映农民生活的诗篇，这首《插秧歌》就是一首具有农村生活气息的作品。
这是一家人插秧的情景。
农夫抛秧，农妇接秧，小儿拔秧，大儿插秧，一家配合无间。
斗笠作头盔，蓑衣是战甲，可雨还是从头淋到脚。喊农夫们停下来吃饭，歇一歇，他们只弯腰插秧头半天不回答。
秧苗根部还不牢固，一定要照管好鹅和鸡，以免它们来破坏。
《插秧歌》中的细节突出，全诗没有卖弄，语言通俗易懂，可见杨万里非常了解农村的生活。
在他的笔下，农家插秧的情景那么生动活泼，读来，令人有耳目一新之感。
只有深入农村了解劳动，才能写出最动人的诗作。
5、最天真活泼的诗：《宿新市徐公店》
《宿新市徐公店》
篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
这又是一首杨万里在路上的作品。
全诗如一幅清新活泼的暮春画面。
一条稀疏的篱笆，一条幽深的小路，篱笆旁的树上嫩叶还未长出，春意盎然。
一个儿童急急地追着一只黄蝴蝶，可蝴蝶飞到花丛中再也找不到了。
每每读到这首诗，就像回到了小时候，那么天真、那么活泼，一个蝴蝶能玩很久。
那时，我们与树木做伴，与蝴蝶相玩，真是一段无忧无虑的岁月。
丰子恺说：唯有孩子能让人忘记人间烦恼。
6、最温柔静美的诗：《小池》
《小池》
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
这是一幅非常可爱的画面。
画的中间是一个小小的池塘，池中有一汪泉水，清澈平静的水面上，一棵树在水面投下一片树阴，晴朗而温柔。
池中有一枝小小的荷，才露出一个尖尖，早有一只蜻蜓停在上面。
全诗到此戛然而止，定格在了蜻蜓之上，小池、树阴、小荷、蜻蜓组成了一个和谐而融洽的画面。
自然的一切虽然没有人的灵魂，却像是有情的个体，在这首《小池》中展现着自然的和谐之美。
自然万物不是无情的，它们都是有情的个体。
7、最感慨的诗：《过扬子江二首·其一》
《过扬子江二首·其一》
只有清霜冻太空，更无半点荻花风。
天开云雾东南碧，日射波涛上下红。
千载英雄鸿去外，六朝形胜雪晴中。
携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。
北宋被金国灭亡后，赵构逃到南方，建立南宋王朝。
此后，宋金两国每逢年节，都会派遣使节互贺，彼此都有接伴使陪伴迎送。
这一年，杨万里作为接伴使，从临安赴淮河迎接金国使者。
路过杨子江时，心生感慨，写下此诗。
扬子江畔是六朝故都，英雄豪杰如飞鸿远去，无法追回，正如此时的南宋 王朝，战场趋于平静。
英雄不留，江山空在，人事百般，终归徒劳无益，不如且饮眼前一杯茶。
对国事的无奈，都在这最后两句中了。
既然无法改变，就只能接受，人生，大多如此。
8、最苦闷无奈的诗：《初入淮河四绝句·其三》
《初入淮河四绝句·其三》
两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。
只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。
宋光宗淳熙十六年（1189）冬天，杨万里作为接伴使迎接金使，他来到北宋腹地的淮河时，触景伤情，写下一组诗。
淮河曾是北宋腹地，如今，淮河以北广大地区被划分给了金国。
重游北宋故土，爱国的杨万里怎能不悲伤呢？
淮河中的船只背道而行，连激起的波纹都难以交汇在一起。只有鸥鹭无拘无束，在南北之间自由自在的飞行。
人居然不如鸥鹭，不能自在的行走在故土上，读来，怎能不让人潸然泪下呢？
每一个有志之士，都会为国土的沦丧而悲伤。
9、最有童趣的诗：《舟过安仁》
《舟过安仁》
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
杨万里是一个观察生活十分细致的人。
这一天，他乘舟路过安仁县，看到两个孩童以伞当帆行进，于是写下此诗。
一只小舟里，有两个孩童，他们收了竹竿，停了船桨坐在其中。怪道没下雨他们就张起了伞，他不撑乎不是为了遮雨，而是为了借助风力行船。
杨万里抓住两个孩子稚气的瞬间，写下此诗，充满情趣，也展示了孩子的聪慧和可爱。
当杨万里悟到了孩子们的“智慧”后，肯定也会哑然失笑吧！
如果你不快乐，就看一看孩子们吧！
10、最活灵活现的词：《昭君怨·咏荷上雨》
《昭君怨·咏荷上雨》
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。
急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。
聚作水银窝，泻清波。
每个人有都有一个江南梦。
夏日午睡时，杨万里梦到了西湖的荷花，满湖的烟水迷茫，荷花的香气满鼻，然后，一阵急雨来了，打在船篷上，将诗人从梦中惊醒。
醒来一看，自己根本就不在西湖，只是午睡一会儿，而惊醒他的，是急雨打着池中的荷叶。
落在荷叶中的水珠如珍珠一样，聚了又散，最后，成为了一个小银窝，如清波般倾泄下来。
“跳”、“散”、“聚”、“泻”，四个动词连用，把雨打荷叶，荷叶面上水珠滚动，周而复始的情景写得活灵活现。
只有真正观察过生活的人，才能有这样生动而细致的描写。
拓展：杨万里资料
杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。下面是杨万里的资料，希望对你有帮助。
广师博学
杨万里生于宋高宗建炎元年九月二十二日(1127年10月29日)，他八岁丧母。其父杨芾精通《易经》，常忍着饥寒购买书籍，在十年之内，积得藏书数千卷。在父亲的影响下，杨万里自幼读书非常勤奋，广师博学，锲而不舍，曾从师于高守道、王庭珪等人。
绍兴二十年(1150年)春，杨万里赴临安参加礼部试，落第而归，仍继续求学。
绍兴二十四年(1154年)，杨万里进士及第。次年，拜刘才邵为师。
绍兴二十六年(1156年)，授赣州司户参军。在赣州司户任上，其父杨芾又携领他去拜见滴居南安的张九成和途经赣州的胡锥。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的学问、节操以及力主抗金的爱国精神，给了杨万里以重要的影响。
绍兴二十九年(1159年)十月，调任永州零陵县丞。时主战派领袖张浚滴居永州，闭门谢客。杨万里三次前往拜谒而不得见，后以书信力请，并通过其子张拭介绍，才得接见。张浚对他说：“元符贵人，腰金纤紫者何隙，惟邹志完、陈莹中姓名与日月争光!”同时勉之以“正心诚意”之学。杨万里服膺其教终身，于是名其读书之室曰“诚斋”，以明己志。胡铨当时谪居衡州，杨万里又请他为此写了《诚斋记》。为丞零陵，“一日而并得二师”，张浚、胡铨两位爱国名臣成为杨万里终生效法的榜样。
千虑策论
绍兴三十二年(1162年)六月，高宗逊位于太子赵昚(即宋孝宗)，南宋政局发生重大变化。孝宗即位后，锐意恢复，起用张浚为枢密使，不久又任其为相。
隆兴元年(1163年)秋，杨万里离零陵任，赴调至临安。因张浚推荐，除临安府教授。未及赴任，就因父病，而于隆兴二年(1164年)正月西归吉水。八月四日，父病故，在家服丧。
乾道三年(1167年)春，杨万里至临安，先后谒见副枢密使陈俊卿和枢密使虞允文，上政论《千虑策》。
《千虑策》分“君道”、“国势”、“治原”、“人才”、“论相”、“论将”、“论兵”、“驭吏”、“选法”、“刑法”、“冗官”、“民政”共30篇，深刻总结了靖康之难以来的历史教训，直率批评了朝廷的腐败无能，提出了一整套振兴国家的方针策略，充分显示了杨万里的政治才能。
治理奉新
乾道六年(1170年)，杨万里除隆兴府奉新县知县。恰值奉新大旱，百姓生活十分困苦。杨万里于四月二十六日上任，见牢中关满交不起租税的百姓，官署府库却依然空虚，深知是群吏中间盘剥所致。于是他下令，全部放还牢里的“囚犯”，并禁止逮捕、鞭打百姓，然后发给每户一纸通知，放宽其税额、期限。结果百姓纷纷自动前来纳税，不出一月，欠税全部交清。杨万里在奉新任职虽只半年，却初次实践了他的不扰民政治，颇获治绩。
十月，因右相虞允文推荐，杨万里被召为国子博士，自此开始在京任职。
历职内外
乾道七年(1171年)，张栻之前因反对宠臣近习执掌要职而得罪虞允文，于此年被挤，出知袁州。杨万里抗章力争张拭不当去位，又致书虞允文，以正理相规劝，公而忘私，深为世人称道。七月，转太常博士。
乾道八年(1172年)，升太常兼权任吏部右侍郎。
乾道九年(1173年)四月，转将作少监。
淳熙元年(1174年)正月，除漳州知州。临行时不忘上札，忠告孝宗戒贪吏、施廉吏。后因病未赴任，家居三年。
淳熙四年(1177年)春，出常州知州。
淳熙六年(1179年)正月，除提举广东常平茶盐公事。杨万里于二月携家离开常州，待次近一年。
淳熙七年(1180年)正月，离吉水赴任广东。
淳熙八年(1181年)二月，改任广东提点刑狱。同年冬，闽“盗”沈师进入梅州，他率兵平定，被孝宗称为“仁者之勇”，赐直秘阁。
淳熙九年(1182年)七月，继母去世，离任服丧。
淳熙十一年(1184年)十月服除，被召人京任尚书右郎，后任吏部员外郎。
淳熙十二年(1185年)五月，除吏部郎中，应诏上书，极论时事。宰相王淮问他：“宰相何事最急先务”，杨万里以“人才最急先务”为答，并条上《荐士录》(《淳熙荐士录》)，举荐朱熹等六十人。孝宗亲自将其升为东宫(太子)侍读，太子赵惇亲题“诚斋”二字赠给杨万里。
淳熙十三年(1186年)，转任枢密院检详，历任尚书省右司郎中、左司郎中，仍兼东宫侍读。
淳熙十四年(1187年)十月，任秘书少监。
个人作品
杨万里一生写作勤奋，相传有诗二万余首，现存诗四千二百首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》(包括十种诗集及各体文章)，今存。并有《杨文节公诗集》四十二卷。另著有《诚斋诗话》一卷，不专论诗，也有一些文论。所作赋，以《浯溪赋》、《海赋》为有名。所作词今存仅15首，风格清新，富于情趣，颇类其诗。又精于《易》学，有《诚斋易传》二十卷，以史证《易》，为经学家非议。
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