寻找杨万里的足迹
（赵沛庆）
以前来杭州，我没有去过净慈寺。这次来了，我打算去游一游，寻找一下杨万里的足迹。
杨万里写了《晓出净慈寺送林子方》，我窃以为头一天晚上，他与林子方住宿在净慈寺，不然，怎么一大早就来到净慈寺？诚如是，我还想知道，杨万里他俩为什么又住宿在那里。杨万里像王维一样信佛，还是与寺内哪位高僧是挚友？就像苏东坡与佛印那样的关系。这些情况，我都不得而知。
“东风知我欲山行，吹断檐下积雨声。”是的，江南初冬的风像春风一样和煦，吹断了连续几天来淅淅沥沥的冬雨，天公作美，给了我出游的机会。
11月15日9时多，我们在花园西村公交站乘25路车，到河坊街荷花池头站下车后，沿着南山路步行前往净慈寺，大约半小时左右到达，便购票而入。
净慈寺是杭州西湖四大古刹之一，因为寺内钟声洪亮，“南屏晚钟”成为“西湖十景”之一。净慈寺在南屏山慧日峰下，公元954年由五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师而建，原名永明禅院，南宋时改称净慈寺。
走进寺院后，我认真寻觅，仔细查看、拍照，游了一周，也未看见有关“杨万里”的只字片语。我想，如果杨万里等在此住宿，是否就住宿在大雄宝殿西面的“客房”里呢？因此，我专门拍了一张“客房”的照片。我继续寻找，渐渐地有些失望了，杨万里的足迹究竟在哪里？最后我上了净慈寺的钟楼，希冀有新的发现。钟楼上挂着一口重达一百多公斤的新铸铜钟，铸有赵朴初等人书写的《妙法莲华经》，依然未见有关“杨万里”的`介绍。这时，我突然产生了一个疑问，杨万里在净慈寺是否留下足迹？
林子方原来担任直阁秘书，是给皇帝草拟诏书的文官，后来被调离皇帝身边，赴福州任知州。仕途升迁，林子方哪能不兴奋万分？杨万里是林子方的上级，也是挚友，两人常常在一起畅谈强国主张，抗金建议，也一同切磋诗词创作，二人志同道合，互为知己。所以送林子方时杨万里写了这首诗。
诗的表面意思是描写西湖六月不同四时的风光，赞美“接天”“无穷碧”的莲叶和“别样红”的荷花；隐喻义是劝林子方不要去福州上任。意思是：毕竟在朝廷里面做官和在外面官场不一样，只要你在皇帝身边，才能有所作为，大展宏图，平步青云。可是，因晋升而高兴得忘乎所以的林子方并未理解，连称“好诗，好诗”便赴福州上任。我倒是有些嗔怪杨万里，既然林子方是你的知己，为何不直言相劝，而是婉言作诗呢？再说，杨万里本人一生爱国，官至宝谟阁学士，虽然在皇帝身边，但始终不得重用，只有他的“诚斋体”才千古流芳。
我没有资格指责古人，当然他们也有自己的世界观和方法论。我在此主要想请教大方之家，净慈寺为什么找不到杨万里的足迹？（2013年11月23日于杭州）
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