小石潭记教学课堂实录

2024-06-28 小石潭记

　　《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。下面是教学课堂实录，希望你能喜欢。

　　【设计理念】

　　1、走入文本，营造课堂品味文学美的氛围;

　　2、启迪思维，通过合作探究，了解文章、了解文风。

　　【设计灵感】

　　1、随多媒体的推广运用，不少语文课都引入音乐，但常常是教师配好曲子堂上一放，确实能启发学生感悟，那么反过来，引导学生选择相应的曲调配上，不也同时引导了学生感悟作品情感吗?

　　2、如果可以以曲调感悟，那么以美术、以影视等等其它艺术形式不也可以帮助解读文学作品吗?

　　【课时安排】

　　第一课时为学生合作疏通字词句义。本次实录为第二课时。

　　【课堂实录】

　　师：一提起“艺术”呀，我们总觉得它特──

　　生：(纷纷)高雅……还有很高深……

　　师：是啊，艺术是高雅的，但艺术也在我们身边。其实我们接触过很多形式的艺术，譬如……说说看──

　　生：(七嘴八舌)音乐……美术……电视电影……舞蹈……

　　师：对，别忘记了文学，我们语文课接触到的文学作品也是艺术，艺术的形式真多，但艺术是相通的，为什么?──因为艺术都是抒写人的内心情感的。

　　师：今天我们就尝试一下，用其它的艺术形式来解读我们的文学作品。不知大家有没有这样的体会：有时我们读一篇好的作品时，从心灵深处就会响起一首曲，隐隐约约，脑海中会闪现相关的画面，朦胧或者清晰?(学生点头默许)我中学时读柳宗元的游记散文《小石潭记》(边说边板书)很喜欢，后来读起时，总会有一首曲子在我心中似水般流过。我想请大家静静地、轻轻地吟诵一下这篇文章，看看仅仅是你我心有灵犀一点通，还是作家高超的文学魅力唤起了我们同样的艺术感受。

　　生：(自读课文，且读得很投入)

　　师：听到你心灵的的曲子没有?……是怎样的调子?怎样的节奏?又是怎样的器乐弹奏出来的?

　　生(甲)：很缓的，很低的。

　　生(乙)：应该是古筝或琵琶或……总之，比较古典的。

　　生(丙)：好像又有欢乐，但并不欢快。

　　师：三位同学描述的跟你们内心听到的一样吗?(学生点头)那么你们是从文中哪些文句读到的?

　　生：(纷纷)“心乐之”……“似与游者相乐”……“凄神寒骨”。

　　师：(出示课件思考题)那么，柳宗元来游小石潭，到底是“乐”还是“凄”?

　　(学生讨论，教师提示联想柳宗元的相关作品，如《始得西山宴游记》、《江雪》、《黔之驴》)

　　生(甲)：初一时课外背的《始得西山宴游记》开头就写“自余为僇人，居是州，恒惴栗”，他一直因被贬而失落抑郁，应该是“凄”多。

　　生(乙)：他在《江雪》中写道：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，“独”就是他失意孤独的写照。

　　师：是啊，柳宗元与刘禹锡一起参与变革，也一起被贬。还记得刘禹锡写的《酬乐天扬州初逢席上见赠》怎么写的?

　　生(齐背)“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”

　　师;对，刘禹锡被贬到凄凉的巴山楚地，一去就是23年，柳宗元的命运也差不多，被贬来到了永州，正值三十多岁施展才华之时，一呆就是10年，后又被贬柳州。在永州时，他不被重视，只有游遍永州山山水水，写成《永州八记》。如果说，李白是苦闷时“借酒消愁愁更愁”，那么柳宗元则是──

　　生：(齐答)“借景消愁愁更愁”

　　师：他是想寄情山水，优美的景色，清脆的天音，自在的鱼儿，的确让他忘记了忧愁，但毕竟是短暂的，空寂的环境、冰凉的石头，让他再一次涌起了失意之感。

　　淡淡的喜，浓浓的愁，缓缓的流淌出的是一首抑郁哀怨的古典曲子。

　　老师暂时以一首相似的古筝相配，让我们以这样的情调一起读一读全文，感受作者的失意与哀伤吧。

　　(生齐读全文。)

　　老师板书《小石潭记》也是一首……曲。(抑郁寡欢的情感)

　　师：读得真好，一代失意的文人其心态透过文字显现出来了。音乐帮助我们解读了文学作品的情感基调了。其实呀，中国文人太多这种遭遇了：怀才不遇，抱负难施，惟有借文学抒写出来，柳宗元是一位，我们从文学作品中还了解其它人吗?

　　生：(纷纷)李白──王安石──刘禹锡──辛弃疾──李商隐──韩愈──陆游……

　　师：那是时代的悲剧啊!失意的文人只有借助他们的笔，寄情于山水，或抑郁、或洒脱、或大气……如果有兴趣，我想请大家利用课外时间，对这一系列的文人作一番深入的了解，从他们的作品中去走近他们内心，去感受人生挫折中的勇气与坚韧。解读失意文人应是很有品味的事。

　　那么，《小石潭记》能不能是一幅画?

　　生：可以。

　　师：有那些景物?

　　生(纷纷数出)水、石、树、竹、鱼、蔓……

　　师：很自然的景色，作者用很简洁的文笔就把丰富的景给写出，譬如，“蒙络摇缀”四个字，就把什么景物写出?

　　生：树和蔓。

　　师：对，写出了树蔓的自然生长态势，四个字，或茂盛、或自然，或静态，或动态，给我们很大的想象空间。而且作者还融入了自己的情感，譬如“如鸣佩环”，那种由水声带来的快乐也跃然纸上。文中这种例子实在很多。下面我们来试一试，找出你最心神向往的景物、或最能触你展开想象的景物，加以描绘，说给你的同伴听，然后组里选一个说得最好的，一齐润色、加工，再在全班朗读。

　　(生分四人小组活动，或说或写，老师随堂指导。)

　　师：瞧，几个小组都很投入，有的已经写好了，有的还在不断地润色。下面我们请一些同学来把他们的“作品”读一读。哪一个组来?

　　生：我们组选的是“鱼”，我们想那儿的鱼应是：“它们在清澈见底的水中快活地摇着尾巴。鱼儿们似乎与阳光玩着捉迷藏，有的静静地倚在岩石上，透过清澈的水，阳光似乎找不到它们。忽然，鱼儿们全游开了，透过斑斑驳驳的树影，它们张开嘴，调皮地对着阳光吐出了一串串的水气，还不忘了与潭边陌生的人摇尾问好!”

　　师：哈，展开了想象，拟人的手法让小石潭的鱼儿也仿佛游进了我们的思维中了。大家注意到了没有?这一小组的同学多次强调潭水的“清澈”，文中第二段好像并没有写呀。

　　生：(齐答)有!“日光下澈，影布石上”其实也表现了水之清。

　　师：同学们真有眼光，这种描写也叫──

　　生：侧面描写。

　　师：对!第一组的同学做得好，还有哪一组?

　　生：我们选的是“树林”。“四周的树林静静地伫立着，它们紧紧地挨着、靠着，似乎除了彼此便失去了依靠，那青翠的脸庞被冷风拥护着，在瑟瑟地颤抖呢?”

　　师：同学们听到没有?这一小组用了几个动词来表现树林的茂盛?

　　生：(齐)“挨着、靠着”。

　　师：这两个动词除了表现树林的茂盛外，还可以表现什么?

　　生：它们在这少有人来的地方好像靠着“挨着、靠着”来互相安慰。

　　师：第二小组的同学，他这样品味你们的用词对吗?(学生点头)这从中也传达出作者的失意之情。写得真好!再请另一个小组，请选的不是这两种景物的小组来说说。

　　生：我们选的是“溪水”，我们这样写的：“溪水顺着崎岖的山路弯弯曲曲地流来，一会儿溪水被巨大的山石遮住，只听到潺潺的水声，但是，延伸而来，穿过了一段山石后，在阳光的照耀下，溪水又熠熠闪光。”老师，我们猜想此时作者也会有感想，不知对不对?

　　师：什么感想?说说给大家听。

　　生：他应该想，人生何尝不与这溪水一样，曲曲折折，挫折应该是暂时的，总会也有突破的时候。

　　师：大家认为呢?

　　生：有一定道理吧。

　　师：有些牵强，但很有创意，这是这一小组同学所闪耀出来的思维火花。我们应该给予掌声吧。(学生鼓掌)我还建议这一小组的同学去参与“柳文化”的研究。“柳文化”中“山水游记”是重要部分。不过老师也有一个问题想大家一起探讨的，“小石潭”并非名胜之地，只是幽静之所，“小石潭”也只是作者给它起的名字，文中写的景物不少，为什么唯独以“石”为其命名?“秀竹潭”、“欢鱼潭”、“茂林潭”等名可以吗?

　　生：因为文中写道“全石以为底。近岸卷石底以出……”

　　师：对，潭以石为底，这是一个原因，还有吗?

　　生：“如鸣佩环”应该水冲击石而发出的。

　　师：又一位同学闪出了思维的火花，还有吗?

　　生：(抢着答)“蒙络摇缀”中“蒙”与“络”应是树、蔓覆盖、缠绕在石头上。

　　生：“影布石上”也是写石头。

　　生：“其岸势犬牙差互”也是写岸边的石头。

　　师：很好，作者既然起名为“石”，描写的笔墨也关注到这上面，潭因石而美。还有吗?

　　(学生讨论后不少举手。)

　　生：“凄神寒骨”应该是作者坐在石上，寒气刺骨、“石”的冰凉刺骨。

　　生：然后由此而感慨身世而内心也凄寒。

　　师：是啊，潭以石为底，潭因石而美，人由石而感，于是“石”就成为潭之名。看来，作者的笔下是“一切景语──

　　生：──皆情语”

　　师：对，寓情于景是柳宗元山水游记的一大特色，难怪有人称赞他是继《水经注》郦道元之后的又一山水能手，有人还甚至称他为“游记之祖”。

　　《小石潭记》的确是一幅画，浓郁的愁、清雅的景，融汇成一幅幽雅深邃的水彩画。

　　那么请我们展现相关的画面，跟随着音乐，或背或读全文。

　　(学生齐读)

　　老师板书《小石潭记》是一幅……画(寓情于景的写法)。

　　师：多么令人向往的美景。柳宗元毕竟是封建时代的不幸者，今天我们在欣赏他带给我们艺术美的同时，也想欣赏自然风光。假如要拍摄一部“小石潭”的自然风光片，你是一位摄影师，你如何忠实于原作，把握好你的镜头。请小组再次合作，这一次你们是摄制组了，好好地找出作者游览的线路。

　　(学生热烈讨论。)

　　师：(引导学生回答)由“篁竹”远远的广镜头，逐渐地拉近到潭底、潭周，并渐近到特写潭中鱼，然后又把镜头再拉远，“望”潭之源，最后把镜头拉高拉远。

　　看来柳宗元不仅是一位作家，还是一位导演，由“西行”到“而去”，清晰的游踪让景物也移动变换起来，这叫“移步换景”法。

　　教师板书《小石潭记》也是一部……风光片(游踪清晰的顺序)。

　　师：老师不是摄影师，只是从网上下载了一些相近的图片，就让我们在音乐中，在图片的变换中，根据提示，试着背诵全文。

　　(放课件，学生试着背诵。)

　　师：艺术就是这样，很美，很高雅，很有魅力，但艺术绝不是难于接近的，不管哪一种形式，艺术是相通的，希望我们同学们能更多地去感受文学等艺术的高雅!

　　拓展阅读：《小石潭记》赏析

　　柳宗元行文尚洁，但无片面性。他既吸收《左传》、《史记》中尚简尚朴的描写手法，也非常注意借鉴辞赋和诗歌中描写形象的技巧，注重形象描绘，追求 “漱涤万物，牢笼百态”的创作境界。因此他的游记作品在描绘自然景物上极研穷态，博显物象，细腻而不伤于雕琢，优美而不流于靡华，善以清词丽句状画山水、树石的细微之处，又能用明快的笔触，勾勒出整体形象，做到细微处，纤毫毕现。文章无论从整体到细部，都充满浓厚的诗情画意。而这一特点，在《至小丘西小石潭记》中表现得尤其鲜明。

　　小石潭，是柳宗元得小丘后，发现的又一处风景绝佳地。“从小丘西行百二十步”，便是小石潭，距离自然不远。寻踪前往潭边，人“隔篁竹”，未见潭水，却已清晰可“闻水声如鸣珮环”，可知有溪水蜿蜒流淌，再注入潭中。似一位带有百种柔情的村野少女，在悠闲中，被轻风拂动了所珮的玉环，玉环鸣响，清雅悠扬，缭绕于竹林之中，碧水之上。这乐音，给身隔竹林，尚未与石潭谋面的游者，带来一种清幽惬意的悬想，引发一种急切一睹潭水风采的强烈愿望。作者在这里用了新颖而美妙的比喻，以“鸣珮环”，使本诉诸人听觉的水声，变成了可审视、可欣赏的具体形象，唤起了读者的审美通感，这自然得力于作者巧妙的文笔。

　　当作者急切切“伐竹取道”，直奔潭边时，“下见小潭，水尤清冽。”这“清冽”二字，下得极精当。不但写出了水质的清澄，还写出了水温的凉意，让读者在视觉和触觉上，立体感受到了潭水的魅力。

　　清澈的潭水，使整块山石铺就的潭底一览无遗。奇妙的是：近岸处，那石底边沿上卷而露出水面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”，好像岸石有意在向游者争奇邀宠。它们或成水中的高地，或似浪中的岛屿，或嵯峨不平，陡立如削……千姿百态的山石，倒映于一潭碧水，水色山光，撩人眼目。更可喜的是，潭边还有那“青树翠蔓”，在阵阵山风中，“蒙络摇缀，参差披拂。”这里把潭边藤树的姿态写得很有特色：树木青葱，枝蔓翠绿，错综交织，低垂摇曳，参差错落，迎风飘扬。这与相邻的山石潭水，一动一静，相谐成趣，面对此景，难怪柳宗元要叹一句：“心乐之”了!

　　他乐山，乐水，乐青树，乐翠蔓，这时，似乎只有这善解人意的大自然，能带给他由衷的欢乐!特别是那水中的百余尾游鱼更使他感到自然胜境中的其乐无穷：由于潭水的清澄无尘，看下去鱼竟“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，……”这一段写鱼之游的文字，素来被评家所称道。为文不假譬喻，专用白描，尤其是抓住鱼翔浅底，忽止忽逝这一特点细加描绘，把鱼在阳光下不动的怡然，时而像箭一般射出的迅疾，表现得活灵活现，使鱼的一止一逝的神态均历历可见。鱼似在空气中无所依傍，自由游动的逼真形象，更衬托出潭水的清澈明净。这段描写明显是化用了吴均《与朱元思书》“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍”的笔法，但鱼翔的动感，日光的亮度，潭水的形态，却显然高出一筹，细致生动多了，文字体物既精细入微，构思也十分巧妙。综观全篇，柳宗元对潭水虽只着一个“清”字，但这水清的程度，却通过鱼“皆若空游无所依”的侧面烘托写法，表现得淋漓尽致。面对如此清澄的潭水，柳宗元心情更加欢畅，他感到尾尾游鱼，似在“与游者相乐”。这是一种鱼水相得之乐，也是作者暂时解脱烦恼后，感受到的物我无间之乐。

　　柳宗元立于潭边，那鸣如“珮环”的水声，丁冬入耳，仍不时传来，引得他又好奇地向传来水声的西南方向望去。文中写“西南而望”，说明作者是先闻水声，后近小潭，又于小石潭边寻声溯源的。他望见了一条“斗折蛇行，明灭可见”的小溪，正湍湍奔来。这里，柳宗元用了动静互映，明暗对比的笔法，状写这条注蓄成小石潭的秀水：“斗折”，是说溪谷像北斗七星那样曲折绵延，这是写静;“蛇行”，是说溪水在静穆而又曲折的溪谷中，像蛇那样轻快地游动，这是写动。真个是动静相间，动中有静，静中有动。这时从潭边凝望竹林中流注而下的小溪，那明亮闪光的，是轻吟浅唱着欢流的溪水。由于溪谷的`蜿蜒曲折，竹林对阳光的筛挡，溪水流动中忽而明亮耀眼，忽而又光彩全无，犹如飘动的火焰，忽明忽灭。这是一幅绝妙的山水画!便是大手笔的画家，怕也难以如此精确传神地绘出这画中色调、光彩、形态和动势，然而柳宗元却做到了!而且仅仅用了八个字，真可谓达到了用字剪削烹炼，以少总多，形容曲尽极致了!

　　再从山溪向上望，“其岸势犬牙差互，不可知其源。”这是从溪水写到溪身。写溪身仍是以形象逮人。那犬牙般交错的岩石，参差铺延，高低错落，渐渐挡住了作者的视线，那小石潭的源头也就无法确认了。

　　柳宗元静坐潭边，“四面竹树环合，寂寥无人，”一种出奇的寂静和凄清之感，悄然袭来，使他感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，心情突然由欢畅转为一种难以言状的忧伤。其实，这种感情的起伏跌宕，对于柳宗元来说并不奇怪。因为他是以一个谪吏的身份登临山水的，幽静深邃的小石潭风光，可使他感受自然美而欢欣;空无人迹，寂寥冷清的山野气氛，又可引发他神伤骨寒、悲怆哀怨的心境。正如他自己所说：“时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。”这使我们不禁想起“夜中不能寐，起坐弹鸣琴，薄帷鉴明月，清风吹我襟。”(阮籍《咏怀》)中的孤独形象，想起柳宗元虽酷爱山水，但却偏偏感到“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)的无尽怅惘。压抑不住的感情暗流在起伏奔涌，山光水色只不过是激发它的热度和流速的媒介罢了。

　　心境既转为凄凉，自然感到小石潭“其境过清，不可久居，乃记之而去”了。虽然，作者离开了小石潭，但小石潭也由此而久远地留在了后人的记忆中。

　　柳公作小石潭记，本是淡然出之的。但情深意浓，意境浑成，淡中自有几分炽烈的情愫。苏轼说柳文：“外枯而中膏，似澹而实美”(《东坡题跋》卷二)，“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”(《书〈黄子思诗集〉后》)，是切当的评语。在这篇简淡精练的游记中，便包涵着多少细密浓郁、丰富优美的诗味啊。

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