形容文天祥

2024-06-03 文天祥

　　引导语：提起文天祥这个民族英雄，我想大家都不会陌生。那么大家知道怎么形容文天祥?下文是小编整理的相关知识信息，欢迎大家阅读学习。

　　形容文天祥的成语

　　屈饶、赤胆忠、义凛临危惧

　　视死归宁死屈、舍取义、忠耿耿

　　威武屈铁血丹精忠报忧忧民

　　鞠躬尽瘁浩气名垂千古万古流芳

　　形容文天祥的文章：文天祥的优雅

　　提起文天祥这个民族英雄，我想大家都不会陌生。

　　1259年，元军渡江围鄂州，皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都，文天祥勇敢地上疏，乞斩董宋臣。1275年，朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王，又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书，投降气氛一时弥漫京城，文天祥又上书乞斩吕师孟，以稳军心。文天祥被俘后，留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降，文一律唾骂之置，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”(孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧)都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。

　　《宋稗类抄》记载了文天祥与同僚在都城沦陷时的一段饶有趣味的对话，也许能让我们看到一个更丰满的英雄。

　　文天祥：“现在情况非常危急，大家看怎么办呢?”

　　同僚：“有什么可怕的，大不了一团血嘛。”

　　文天祥：“怎么解释?”

　　同僚：“您死的话，我们跟着一起死。”

　　文天祥笑着说：“你们知道有关刘玉川的一则逸事吗?当年，刘玉川和一个风尘女子交好，情深意切，难舍难分”。后来，刘玉川考中进士，要赴外地做官，风尘女子哭着嚷着要跟他一起去。刘玉川怕有后患，就骗她说：‘按照朝廷惯例，官员到外地做官不得携带家眷。我愿意和你死在一起，也不愿意做这个官。’说罢就端来一碗毒酒，让风尘女子先喝，风尘女子仰头喝下，留半杯递到刘玉川的手上，刘玉川却把杯子往旁边一仍。风尘女子只好眼睁睁的看着负情郎离去，自己却只能在撕心裂肺的折磨中死去。今天各位嘴上说跟我一块儿死，是不是也想像当年的刘玉川那样骗我一把呀。”同僚皆大笑。

　　大难临头还有心情说笑话，这份从容，比大义凛然、视死如归，更多了一份飘逸、一份优雅。

　　文天祥著名诗句

　　1、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风抛絮，身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐，零丁洋里歎零丁人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ——文天祥《过零丁洋》

　　2、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至; 读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。 ——文天祥《衣带歌》

　　3、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 ——文天祥《扬子江》

　　4、高山流水，非知音不能听 ——文天祥

　　5、壮心欲填海，苦胆为忧天。 ——文天祥

　　6、天地有正气，杂然赋流形。 ——文天祥《正气歌》

　　7、山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍 ——文天祥《过零丁洋》

　　8、以身殉道不苟生，道在光明照千古 ——文天祥

　　9、云散天仍在，风休水自清。 ——文天祥《遇异人指示作五言三句》

　　10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　11、男子千年志，吾生未有涯 ——文天祥

　　12、天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃现，一一垂丹青。 ——文天祥《正气歌》

　　13、生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也。赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。 ——文天祥《指南录后续》

　　14、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥

　　15、知已肝胆相照 ——文天祥

　　16、人间事，何堪说。 ——文天祥《满江红》

　　17、时穷节乃见，一一垂丹青:在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良锥，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。 ——文天祥《正气歌》

　　18、死生，昼夜事也，死而死矣;而境界危恶，层见错出非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉。 ——文天祥《指南录》

　　19、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 ——文天祥《过零丁洋》

　　20、乾坤空落落，岁月去堂堂; 末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘; 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 ——文天祥《除夜》

　　21、男儿千年志，吾生未有涯。 ——文天祥

　　22、但令身未死，随力报乾坤。 ——文天祥

　　23、知己肝胆相照 ——文天祥

　　24、蒙冲两岸夹长川，鼠伏孤蓬棹向前。七里江边惊一喝，天教潮退阁巡船。 ——文天祥《上江难》

　　25、求仁而得仁，宁怨填沟壑。 ——文天祥

　　26、无复屠苏梦，挑灯夜未央。 ——文天祥《除夕》

　　27、为子死孝，为臣死忠，死又何妨。 ——文天祥《沁园春》

　　28、丈夫开口即见胆 ——文天祥《去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句》

　　文天祥的英雄事迹故事

　　祥兴元年(1278年)八月，刚刚即位不久的卫王赵禺封垂相文天祥为信国公，他想入朝息卫天子，未被批准，要他在外地抗击元兵。元兵在俘虏了宋恭帝、谢太后之后，大举南下，扫荡南宋的残余势力，一直打到广州。这年年底，文天祥屯兵潮阳(今属广东)，会合邹讽、刘子俊等将领讨伐剧盗陈鼓、刘兴。

　　结果刘兴被击毙，陈鼓勾结元军进攻潮阳，而文天祥已移军海丰(今属广东)，元军统帅张弘范派他的弟弟张弘正率兵追赶。文天祥正在五坡岭埋锅造饭，元兵突然而至，不及迎战，遂被元军俘虏。他吞脑子(一种毒药)自杀，没有成功。

　　邹讽自姻毙命，刘子俊自称是文天祥，希望文天祥能得机会逃走，不巧和文天祥相遇，二人各争真伪。元兵最后得知刘子俊是冒名顶替，便把他杀死，把文天祥押往潮阳去见张弘范。文天祥见了张弘范，昂然不拜，张弘范释其缚，以客礼待之。文天祥请求一死，张弘范不许，把他禁锢舟中。

　　祥兴二年(1279年)正月，张弘范率兵乘舟追宋帝赵最于压山(今广东新会南)，与张世杰率领的宋兵展开激战。张世杰有外甥在元军中，张弘范三次派他招降张世杰，张世杰不理，张弘范又命文天祥写信招降，文天祥说：“我不能捍卫父母，却教人叛父母，可以吗?”张弘范仍固执地要求文天祥写信，文天祥便写了一首诗《过零丁洋》给他，其中有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的句子，张弘范一笑置之。

　　二月间，压山失守，张世杰堕水溺死，陆秀夫抱着赵禺蹈海，宋朝的残余势力也已荡然不存。张弘范大摆宴席庆功，对文天祥说：“你国己亡，垂相忠孝已经尽了，能倾心事我朝，当不失为宰相。”文天祥法然出涕说：“国亡不能救，当臣子的死有余罪，岂能为逃性命而作贰臣!”张弘范知他是条铮铮汉子，也不难为他，派人把他押送燕京(北京市)。途经吉州(江西吉水)时，文天祥愤而绝食，八天不死，又重新进食。

　　十月间，文天祥被押至燕京，被安排在释馆，坐以待旦。蒙古人见他不肯屈服，把他移往兵马司，派兵看守。元丞相李罗在枢密院召见他，文天祥长揖不跪。蒙古人强迫他跪，他说：“南方人的礼节是作揖，北方人的礼节是下跪，我是南方人，行南方的礼节，为何要跪?”

　　李罗命左右拉他下跪，有的按头，有的按背。文天祥不屈，昂首说道：“天下事有兴有废，自古帝王将相灭亡诛戮，哪代没有?天祥只因忠于宋室，才有今日，愿求早死。”学罗说：“你说有兴有废，请问从盘古至今，有几帝几王?”天祥说：“一部十七史从何说起?我今天不是参加博学宏词科、神童科考试，哪有工夫细谈?"

　　李罗说：“你不肯说兴废事，请问自古以来有把土地、宗庙给人而自己逃走的吗?”文天祥说：“把国家拱手送人，是卖国之臣。卖国者因有利可图，必然不去，去者定非卖国之人。我前辞宰相不受，奉使出使你朝，遭到拘押。不久有贼臣献国投降，国亡当死，我之所以不死，是因为度宗有两个儿子在浙东，我有老母在广东。”

　　李罗说：“放弃德佑皇帝的嗣君而立赵是、赵二王，这算忠吗?"文天祥说：“当此之时，社樱为重，君为轻，我别立新君，是为宗庙、社樱着想。好比历史上跟随晋怀帝司马炽、晋憨帝司马邺向北去的不是忠臣，跟随晋元帝司马睿到南方去的才是忠臣。跟随徽宗、钦宗到北方者不是忠臣，跟随高宗南迁者才是忠臣。”李罗语塞。

　　停了片刻又说：“晋元帝、宋高宗都有所受命，算得名正言顺，而二王之立没有名分，应是篡位。”文天祥降，国亡当死，我之所以不死，是因为度宗有两个儿子在浙东，我有老母在广东。”字罗说：“放弃德佑皇帝的嗣君而立赵是、赵二王，这算忠吗?"文天祥说：“当此之时，社樱为重，君为轻，我别立新君，是为宗庙、社稷着想。好比历史上跟随晋怀帝司马炽、晋憨帝司马邺向北去的不是忠臣，跟随晋元帝司马睿到南方去的才是忠臣。跟随徽宗、钦宗到北方者不是忠臣，跟随高宗南迁者才是忠臣。”李罗语塞。

　　停了片刻又说：“晋元帝、宋高宗都有所受命，算得名正言顺，而二王之立没有名分，应是篡位。”文天祥反驳道：“景炎帝赵呈是度宗长子，德拓帝赵氟亲兄，不能说不正。他登极于德佑帝去位之后，不能说是篡。陈垂相宜中奉太皇太后之命拥立二王，不能说是无所受命。”李罗等无话可说，仍说二王没有天授之命。

　　文天祥说：“皇天赞成，众望所归，虽无传授之命，推戴拥立，有何不可?”学罗大怒道：“你拥立二王，建立了什么功劳?”文天祥道：“立君以存宗庙社翟，君存一日我尽一日臣子之责，要什么功劳!”学罗不屑他说：“既知立二王建不了什么功劳，为何还要拥立?”文天祥道：“父母有病，虽明知不能治愈，也没有不下药之理，那是尽人子之心，不能治愈，那是天命!天样至此，有死而已，何必多说!”李罗欲杀死天祥，元世祖忽必烈没有同意。

　　时间一晃就是三年，至元十九年(1282年)，元朝多次派人劝说，文天祥仍不为所动。这年年底，中山(河北定县)有人自称宋朝天子，拥众千人，声言劫取文丛相。京城也有个名叫薛保住的人上匿名书说：“定于某日烧蓑城苇，率两翼兵为乱，垂相不必优虑。”元世祖恐有骚乱，撤掉蓑城苇，把宋朝宗室迁往上都(内蒙正蓝旗)。

　　又把文天祥召来说：“把你事宋的忠心用来事我，当封你为垂相。”文天祥说：“天祥为宋朝宰相，岂能事二姓?愿赐之一死!”元世祖不忍，没有答应。他身边的人再三摔掇，元世祖便下诏杀文天祥于柴市，但过了一会儿又后悔了，派人制止，已来不及了。

　　来揭秘吧据悉文天祥被押至柴市，观者万人。临刑前，文天祥态度从容，问市人哪个方向是南面，有人指出后，他向南再拜说：“我的事办完了。”引颈受戮，颜色不变，享年四十七岁。他的衣带中有一篇赞(文体的一种，多用韵文写成)，上面写道：“孔日成仁，孟日取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!”

　　文天祥就义这天，大风扬尘，天空阴霆。元世祖在宫中叹息说：“好男子，不为我用，杀掉太可惜了。”文天祥之妻欧阳氏说：“我丈夫不负国家，我岂能负丈夫!”遂自刎而死。文天祥的两个儿子也自杀身亡。文天祥不愧为民族英雄，他的高风亮节，至今仍激励着人们。

　　文天祥简介:

　　文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（公元1256年）状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市从容就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

　　文天祥的介绍

　　文天祥生活在南宋末期。

　　元军南下攻宋，文天祥散尽家财，招募士卒勤王。数年以来，他一直组织军队坚持抗元，但终被元军所破，在五坡岭被俘。

　　《过零丁洋》和《南安军》就作于被俘期间。

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“饿死真吾志，梦中行采薇。”不知是先写“照汗青”，还是先写“行采薇”？

　　先从地理上来看。

　　零丁洋在今广东珠江口外，而南安在今江西大余。元军俘虏文天祥后，便押解他一路北行。由此可见，《过零丁洋》应在先。

　　再从时间上来看。

　　文天祥被俘后，元军的将领便一直劝他投降，并让其写信招其他抗元势力一起投降，文天祥不从。后因多次被索要书信，文天祥便写下了《过零丁洋》，以此明志。

　　至于《南安军》，是在被俘的三年后，途经南安军时所作。因此，《过零丁洋》和《南安军》分别作于1279年（被俘次年）和1282年。所以，《南安军》应在后。

　　从情感上来看。

　　《过零丁洋》将国家的命运和自身的遭遇相结合，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表明了诗人的大义凛然和一片赤胆忠心。