在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒。——《八千岁》以下是小编帮大家整理的汪曾祺的语录46句,欢迎阅读与收藏。
1、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——《岁朝清供》
2、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草木》
3、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》
4、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——《岁朝清供》
5、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。——《汪曾祺散文》
6、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。——《岁朝清供》
7、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。——《老味道》
8、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。——《彩云聚散》
9、美，多少要包含一点偶然。
10、坐在亭子里，觉山色皆来相就。——《汪曾祺散文》
11、我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。——《花园》
12、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——《汪曾祺：文与画》
13、口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》
14、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。——《岁朝清供》
15、天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起，不说也罢。——《草木春秋》
16、岸上疏灯如倦眼，中天月色似怀人。
17、愿山岚保佑你颊上的桃红。——《复仇》
18、是有路的地方，我都要走遍。——《复仇——给一个孩子讲的故事》
19、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
20、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。——《咸菜茨菰汤》
21、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺
22、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——汪曾祺
23、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
24、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》
25、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——汪曾祺
26、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》
27、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》
28、我则有点像董日铸，以为"浓、热、满三字尽茶理"。 ——汪曾祺
29、人间存一角，聊放侧枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。
30、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。
31、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏着像一条假寐的狗，而一到有什么事情来了，你醒豁过来，白日里闪来了清晨。
32、徐渭所作《七绝》之六：翠幌流坐着地垂，重论旧事不胜悲。可怜唯有妆台镜，曾照朱颜与画眉。
33、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。
34、四川才有夹沙肉，乃以肥多瘦少的带皮臀尖肉整块煮至六七成熟，捞出，稍凉后，切成厚二三分的大片，两片之间皮肉不切通，中夹洗沙（豆沙），上笼蒸火巴。这道菜是放糖的，很甜。肥肉已经脱了油（豆沙最能吸油），吃起来不腻。但也不能多吃，我只能来两片。
35、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。 语言是要磨练，要学的`。
36、她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
37、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。
38、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言——只是他没有说出来。
39、语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。
40、一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠；倦疲的时候往往词不达意。
41、语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。
42、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。
43、气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。
44、一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。
45、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。
46、语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、"想见"的情景有多广阔。古人所谓"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
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