由王维诗词《红豆》引发的感想

2024-09-16 王维

  在学习、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与近体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编帮大家整理的由王维诗词《红豆》引发的感想,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  红豆生南国,是很遥远的事情

  红豆生南国,春来发几枝?我不知道,赏心乐事谁家院呢?风曾为你绣过华裳,雨曾为你洗过芳容。廖落寒蛩轻轻为你和唱,凄清孤雁呀呀为你嘶鸣。那千古的泪哟,和着是谁的情,谁的怨,又是谁人的思绪?漫山葱郁的相思树,簇起那点点的黄花,黄花谢后簌簌落下的是相思豆,一点、两点、三点、千万点,点点相思点点愁。

  于是想采一把红豆,拈在指间,看它轻轻滑落在晶莹的水中,轻轻溅起几点相思。红的刺目,清的醉心。痴情就此深种。也许不是玫瑰,却红了千年,艳了万载,永恒固化着曾经的誓言。年年案头,素笺和着粉泪,翰墨飘着痴语。那颗颗红豆镇着的是心,是心心相印,呵一口气,重重地印在你我的心间,铭记的是遥远绵绵的爱恋。

  红豆哟,几千年前,你就寂寞开无主,香自泌已心。遥远是多远呢?望望白云曾经投过你的蕊心,听听明月照过你时的私语。遥远也许不远。你在摩诘的田园中曾经亮丽着风采,你在唐人的诗中醉过芳容,你在宋人的词中含着微笑,你在离别的时候浸透了相思。我抚着你的丰姿,指尖传递过你温玉般的柔情。心下轻颤,此生你可记得前生的相约么?

  相思算什么,早无人在意

  我在此处默默相思你可知道?咀嚼着三生三世纠缠不清的恩怨。红豆中模糊着的是谁的眼?前生相约今生相守,那誓言仍在耳边,却为忽来的狂风吹散,也许如此你才辗转反侧,欲迎还拒,尘世中太多的纷纷扰扰让你忘却了盟约,你记不起我了。苦苦一笑,离愁恼人,恼的是心清之人,墙里秋千墙外道,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情反被无情恼。

  相思无人省问,只为多情存心,无情心未空灵。佛祖拈花示众,明真意者有几?梅花香远,傲寒独自开,鹤自轻高,翔宇正双飞。我愿等,等你记起前世的时候,也许今生你仍未记起,我愿等,再等来世你记起的时候!无论何世,我都不会去喝那孟婆汤的。我们总得有一个人清醒着,纵然你不在意,但是我不介意,因为我知道红尘中,你迷失了真我,只有我才能唤起你真正的记忆。留一颗红豆,镌上:生生世世,不离不弃!我等你回来。那一如继往的如花笑靥。

  醉卧不夜城,处处霓虹

  何以解忧,唯有杜康。纵千万人,吾往矣。你不在的日子,酒是最好的朋友。看着窗外霓彩纷呈,分明是你当年玉足轻踏的祥云,我痴痴地临望,伸手抚去,却无丝毫痕迹。唉,原来却是虚空。红尘中总会有那纸醉金迷,歌舞升平。夜夜皆有不归人,醉倒的何止一人?我醉欲眠,却又怎能睡去?眼前时时浮现地是你的倩影。看惯他人夜夜笙歌,轻笑,只因红尘中众人不明真情,不识真爱。只道风花雪月,放荡无羁就是潇洒风流,却不知,那相思红豆是浸了遥远的泪才有如今的鲜红呢。

  我啜着酒,一点,一滴,从记忆深处一点一滴地去想你,想你的笑容,想你的风姿,想与你曾经一起时的一点一滴……轻轻的探向怀中握住的是那一颗红豆。“生生世世,不离不弃”声音回响在云间,耳畔发丝渐染秋霜,和着酒“青春几何”,不觉青丝已白头,回首夕阳已落,彩灯正初上,东风夜放花千树,此世你无醒,来世我依然在这里等你。

  酒杯中好一片滥滥风情

  明月千里寄相思,冰轮常转,玉兔含烟,舒广袖的可是你么?举杯敬月,月不语。俯首邀花,花无声。罢了,独饮虽无味,还是独饮吧。推了千杯万盏,杯盏中流漾着我的痴愁,立影西风之间,黄花凉了千年,素月寒了万载。天地悠悠之间,风情无限对何人?空余孤绝百年身。南山陶公旧酿,在我东篱下,尽付流水。北地苏武羊,在我东坡下,皆成美味。入口皆苦。

  离愁清绝无依,我顾盼回眸,上下求索。低头袖着杯盏,饮却前生今世无尽别绪。酒杯中许可照见你的影子。我喃喃自语。那醇醇的玉液琼浆,清彻鉴人。凝神望去,真的是你么?是你么??连声追问,杯盏醉了,它醉去,轻落在地上,碎响伴着倦意,酒入泥间,不见。你已不见。我拍案而起,推松言去。痴儿,你在何方??风情滥滥,漾出那千古的醉人红颜。

  最肯忘却古人诗,最不屑一顾是相思

  诗词年华,本是乐事,世事出而有因,非关人力,我欲苦苦追思,求来生与痴儿之相聚。古人诗词虽美,篇章虽丽,却无从知我心之痴然。忘了吧,莫记取。待从头,收拾旧山河,山还是山,水还是水。空空盈袖,清风两三行。写下别样文字,道的是已心痴迷。古人诗束之高阁,留待他年与卿共赏。无你的日子,我又怎么识能那雅韵风情。清风与我不识字,何必乱翻书?

  世人看我皆笑痴,我笑世人太颠狂。人道我孤影孑立真呆傻,我道世人未明真情空嗟讶。不屑一顾只缘迷于红尘纷扰,挚情相待只愿碧海涛平。风雨之中,我牵不到你的手,怕你惊起,惊你哭。痴儿你莫怕,等你识我日,你就再也不用怕了。笑且由他去,我自行我事。再见你时,风雨再大,我都不会放开你的手。执子之手,与子偕老,一天是一生,白头是百年。

  守着爱怕人笑,还怕人看清

  我在南山下搭一陋室,茅檐低小,溪上却有青青草。白菊数畦,枫桂几处。归雁行行写相思,寒鸦声声道凄凉。只影相守此处,心中常存宁静。看漫山红遍,层林尽染。听枫红之音,草长之声,自然界的天籁自是妙音。此生常为人所笑,只因我痴。我怕人笑么?笑且笑吧。我也一笑,夜未央,前路漫漫未可知。月下,染着枫影,闻着桂香,轻奏长笛,鸣几曲短歌,漫吟秋风,道数重春意。静静地守望着红尘中迷途的你。

  情至深处反转薄,欲说还休,天真个凉么?生生世世,不离不弃!红豆又握在我的手心中,感触着她的绵绵爱意。忽而一种躲藏的念头袭来,惊觉。我惧为何?真个是怕人看清么?笑容悄悄地离开了,眼中盈了碎意的痛楚。爱到不能爱,聚到终须散,除非天地合,江水为竭。看一江春水东流去,回首弄晴柔。潋滟波光,何处离人归处。数归程,长亭更短亭。山巅之上我为峰,孤影惹人闲话,无处话凄凉。

  春又来看红豆开,竟不见有情人去采

  春去春又来,花谢花还在。人呢?伊人何处?桃花映着碧溪,几点离绪和着柳绵争渡。红豆未见,黄花方启珠唇。憔悴损,不堪摘。无人去采红豆花开,卿不在,采了,又与谁人去戴呢?无法簪花搔卿首,留与东君唱风流吧。我欲惜春,试图留住她的脚步,哦,不,还是送春归吧,春夏秋冬快去快回。今生方易过,来生才能快来。独守的日子漫长地让人难耐,春,快去吧。

  小苑香径,曾经是你徘徊的旧地,空山幽谷,曾经是你嘻笑的佳处。竹溪相绕,风铃叮当。是你归来了么?春真的来了么,还是走了?七夕之夜,你不在。牛郎与织女重逢,邀我去喝酒,他们还在问起你呢。我只说:我等。牛郎给织女插了朵花,我把盏而笑。他们的孩子很可爱。家,那就是吧。那一夜,我醉的厉害,回来时,我采了朵云儿,待你回来时为你做丽裳。起舞弄清影,何似在人间,牛郎和织女重逢后就住着我隔壁绣春山了。

  烟花拥着风流真情不在?

  常恨此身非吾有,人生来是不自由的。惟心之远无惧时空。挟泰山以超北海,势可吞天。江山画图中,英豪几纷争。几许风流,却抵不过岁月蹉跎。铁戟沉沙,沉的是几许英雄气。娥皇女英,哭的是斑斑湘女情。烟消云散,消散的是平常情怀,别梦情缘。放歌长啸,咏叹是非常相思,离乱恩爱。真情在哪?真情在心。

  放一颗烟花,一飞冲天,在至生命的顶点处,绽放出别样的美丽。怒艳的红,艳的夺人心魄。恰如我的红豆。风拂过,消失了的是过去么?风中流散着的是你和我的传说。时间中可还有人记得有人曾经如此地等待么?烟花怒放发的风情,稍抚慰了我的思念。刻骨的念力,穿过碧落,穿过黄泉,念着我的痴儿,你可感受到了么?不,不,不,不要没有回应,我不能相信真情不在。

  握在掌心的,是那一颗红豆------生生世世,不离不弃!对着大海,对着蓝天,对着白云,对着清风我呐喊!

  等你。相思刻骨铭心。

  她站在马下凄凄地望向他,无语凝噎。半晌才轻轻地取出一物放在萧统掌心,道:“昔有妇人滴泪成血,化做相思豆,今以一双红豆付君,若君早归,妾当免于此厄,不然,日后……望你见豆如见人吧。”

  他就此别去,归来杳杳无期。果不出慧娘所料,世事绝没有他想的那样简单,他要娶她,遭致的何止一方责难?他是太子也一样,他大,大过平民百姓,大不过礼法森严如天。

  “宫门一如深似海,从此萧郎是路人。”怀着寒微无路扣金门的凄伤,慧娘相思成疾,当他再来时,已是红颜零落青草稀了。

  萧统并无哀哭嚎叫,只亲手栽下两颗红豆,黯然回京。回京后一病不起,数月之后,薨逝。

  这应该是传说,可是哀艳妩媚之处不下于任何正史书纪的贞男烈女,而且精诚所至,天地精气亦有感知,萧统手植的两株红豆树,数百年后倏然合抱,树干并为一体,上枝仍分为二。

  唐人王维从江阴过,见此树心有所感,作著名的《红豆》诗,流传天下。

  红豆生南国, 春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。

  我已无从揣测王维所谓相思,是相爱之思,还是故国故园之思。还有,这首诗是王维写给谁的。不过无从揣测也表示可以有无限揣测,如果一定有这个人,我希望是那个曾经在他生命里出现的唐朝公主。很多年后他对她说,当时我不得不走,因为再差一步,我就要陷入爱情。

  只差一步,是相思,而不是相爱,感情如尘埃,就是这样的细致入微。

  他是聪明且珍重的,自知爱不起她,一个心里只有薛绍的公主。也许看到红豆,他想起昭明太子和慧娘,亦想起自己和太平公主,都是心有遗憾的感情。

  《红楼梦》里宝玉的红豆曲唱得好:“滴不尽相思血泪抛红豆……”那时节已是清朝。看呐,王维的诗就这样传下来,致使后人以红豆寄相思,竟成了约定俗成的风习。好的诗就有这样感人的效力和功用。

  不过世人对好的东西亦苛刻。流传愈广,就代表接触的人越多,愈要能有所延深和拓展。应该是“要一奉十”,经得起揣摩摔打。不止是文学名著,连情诗也要有这个气度雅量。

  “安史之乱”中,著名乐师李龟年在长沙唱王维红豆诗,已遥遥有思念故国之意,战乱流离让人们少了隽永缠绵,多了深重的现实哀思。杜甫作“红豆啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”,亦有此意。中唐以后,“红豆”两字的涵义由单纯地指代爱情,渐渐延伸为故国故园之思。

  到了明末清初,满人入关,汉人为民族气节所激引,这样的意象更为清晰。明遗民诗中不仅“红豆”从象征男女相思引申到故国之思,连“南国”、“碧梧”、“相思”等语汇亦转而象征与满清对立的南明政权。如明末钱谦益借注杜诗《江南逢李龟年》寄托南望永历之情,并以“一别正思红豆子,双栖终向碧梧枝”隐喻对柳如是的别后思念,那一缕隐微幽曲的故国之思也是昭然若见的。

  从昭明太子到王维,从钱谦益到曹雪芹,从曹雪芹到如今。红豆树,红豆诗,红豆词,红豆曲,红豆歌……从无断竭。

  我们,生生世世说相思,犹未厌倦满足。是贪恋也好啊。因着人世无常,众生有情,我尚未为你红豆熬成缠绵的伤口,美景良辰未赏透,怎么能就此放手?

  拓展:王维红豆赏析

  王维红豆,这首诗以意象‘红豆’比喻相思,千年来一直被引为经典,又美又传神,到而今,依然是唯美相思恋的代表之物,而这首诗也成了著名的相思情诗。

  红豆

  王维

  红豆生南国,春来发几枝。

  愿君多采撷,此物最相思。

  翻译:

  晶莹闪亮的红豆,产于岭南;

  春天来了,该长得叶茂枝繁。

  愿你多多采摘它,嵌饰佩带;

  这玩艺儿,最能把情思包涵!

  字词解释:

  红豆:又名相思子,一种生在岭南地区的植物,结出的籽象豌豆而稍扁,呈鲜红色。

  采撷:采摘。

  背景:无

  赏析:

  唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容。

  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间也有相思的,如苏李诗“行人难久留,各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

  “南国”(南方)即是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的相思之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。

  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用相思嘱人,而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因相思转怕相思,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“相思”与首句“红豆”呼应,既是切“相思子”之名,又关合相思之情,有双关的妙用。“此物最相思”就象说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。

  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

  作者简介:

  王维(701年-761年,一说699年—761年),汉族,唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,早年信道,后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

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