王维诗中“空”字的意蕴

2024-08-02 王维

  王维是盛唐时期著名的田园山水诗人,他的诗作散发着强烈的浪漫气息。他歌颂隐逸,爱好自然。他又是杰出的画家,所以他的诗画完美结合,诗中有画,画中有诗。

  他常以绘画、音乐之理通于诗,他的诗也就具有绘画美、音乐美。王维晚年的诗作中常用“空”字来表现诗的独特美妙的意蕴。他善于炼字,在运用“空”方面可谓妙笔生花,达到了“空”字不空、词“空”意丰的效果。在他的诗中出现了好多“空”字,好像绘画艺术的留白,读者在欣赏的过程中,把自己的心情揉入诗作,独自悠游于艺术所赋予的空灵氛围中,让尘事渐行渐远,心灵便在他的诗歌所描绘的自然、宁谧、闲适的美妙意境中纵横驰骋,给人留下无穷的回味和丰富的想象,其意蕴也各不相同。王维诗中“空”字的意蕴大致分为三类。

  一、表现诗人淡泊宁静的感情

  《过香积寺》中“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”,“空”字不仅写出了暮色中水潭的空阔清幽,澄清透彻,也写出诗人内心的淡泊宁静。《山居秋暝》中“空山新雨后,天气晚来秋”,“空山”的意思是树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”啊。山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气清新,景色美妙,诗人的内心也洁净空明,闲适安逸。山居”给人最突出的印象是“空”,即寂静空灵幽远。与其说本诗写出了诗人过隐居生活的愿望,不如说表达了作者怡然自得的生活情趣。“空山”二字点出此处有如世外桃源,诗人愿意在此归隐。“空”字是诗眼。空明境界和宁静之美,是王维田园山水诗艺术的结晶。因心境空明,诗人对自然现象的观察极为细致,感受非常敏锐,像画家一样,善于在动态中捕捉自然事物的光和色,在诗里表现出极丰富的色彩层次感 。

  “人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),“春山空”写万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。“兴来每独往,胜事空自知”(《终南别业》)中,“空”字写出了诗人的闲情逸致。诗人兴致来时,唯有独游,赏景、怡情这样的胜事,才能自得其乐,不求人知,自己心会其事而已。“积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东�”(《积雨辋川庄作》)中,“空林”透露出诗人闲散安逸的心境。连雨时节,天阴地湿,空气潮湿,静谧的丛林上空,炊烟缓缓升起来,山下农家正烧火做饭。这个画面使人想到诗人、农人的怡然自得的心情。《鹿柴》中有“空山不见人,但闻人语响”。“空”是“空旷”之意,正面描绘了鹿柴附近傍晚时分,深山里寂静深幽、杳无人迹的景象,展现的是大山幽静、不闻人语的情境,表现宁静幽深的境界。一个“空”字,渲染了空寂清冷的氛围,表达了隐居者的心无功名的安闲心境。它们让人感受到一片完全摆脱尘世之累的宁静心境,欣赏到在寂寞时方能细察到的隐含自然生机的空静之美。

  二、表达诗人孤独悲苦的感情

  《酬张少府》中“自顾无长策,空知返旧林”,“空”字含有徒然的意思。诗人理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。从“空”这个字中,我们可以依稀看到,在他那恬淡好静的外表下面,内心深处的隐痛和感慨。“独坐悲双鬓,空堂欲二更”(《秋夜独坐》)中,“空堂”写出了诗人内心的孤独空虚。秋天雨夜,更深入寂,诗人独坐在空荡荡的屋里,潜心默想。他看到自己的两鬓花白,人一天天老了,不能长生,此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就这样在无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷入深刻的悲哀。王维中年信佛,诗中多禅意,“空堂”给人一种万事皆空之感。这里诗人的感情有些消极,但很真实。“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》)中,“空悲”透露出诗人对盛衰无常的感叹。诗人空悲,实际上是一种更深沉的悲,是一种潜藏在心底的痛苦。诗人淡泊恬静的内心深处,潜藏着更深的悲苦。

  在《叹白发》中说“一生几许伤心事,不向空门何处销”。这里的“空门”指佛门,流露出摩诘十分浓厚消极遁世的情绪。这两句对心境的刻画颇为真切,语意明朗:人一生要经历多少伤心事啊,遇到这种伤心、苦恼的事,只有到佛门空无寂灭的哲理中去寻求安慰,才能消散。 《早秋山中作》中的“寂寞柴门人不到,空林独与白云期”是说诗人惬意于隐居生活,但隐居是无可奈何之举,居处辋川,尽日无宾客往还,空林无人,独与白云为伴,不免时时萌生寂寞之感,也深觉辞官归隐后的世态炎凉。情真意长,感人至深!

  三、表达诗人豪迈奔放的情感

  在“九州何处远,万里若乘空”(《送秘书晁监还日本国》)中,“乘空”寄寓了诗人对朋友的担心、挂念、惜别的深情厚谊,意境高远。在当时,中国以外,哪里最为遥远呢?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了,现在友人要去那里,真像登天一样难啊!“暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕”(《出塞作》)中,“空碛”写出了沙漠地空旷无边,为人物活动提供了广阔的空间。塞外吐蕃的猎手们在暮云低垂、空旷无边的沙漠上驱马驰骋,在秋天草枯、动物没有遮蔽之处的平原上射猎,烘托了人物勇猛强悍,豪迈奔放的个性。“山路元无雨,空翠湿人衣”(《山中》)中,“空翠”写的是苍翠的山色本是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会湿衣,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,弄得几乎整个空气里都充满了翠色的分子,人行在空翠之中,就好像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是多么令人陶醉的物我合一的境界啊!诗句以幻觉写实感,一个“空”字,形容松柏之苍翠欲滴,把一幅深山幽景的画面写得神韵绝胜。

  一个“空”字描绘了王维独特的精神世界,表现了丰富的意蕴,也表现了王维的智慧和高超的艺术技巧。一个“空”字,既表达了王维宁静、淡泊、闲适的情感,又表达了他孤独,悲苦内心世界,还表达了他豪迈、奔放的情感。真是一个“空”字,尽显风流!他能够用镇定从容的闲适心情,去观察大自然,抒写于笔端,作成绝佳的诗句。“空”字的运用可谓炉火纯青,给人以空明、清净、静谧与振奋之感。

  • 相关推荐

【王维诗中“空”字的意蕴】相关文章:

王维诗中的“空山”境界03-23

王维诗中的空山境界03-26

浅谈王维的“诗中有画”01-28

王维山水诗中的禅意思想01-05

王维诗歌“诗中有画”的艺术特色03-23

王维是哪个朝代的,王维的主要作品07-29

古诗中带春字的诗句06-18

木兰诗中的主旨11-15

木兰诗中顶真04-18