《洛阳女儿行》
王维
洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
注释：
才可：恰好。
九华帐：鲜艳的花罗帐。
狂夫：妇女自称其夫的谦词。
季伦：晋石崇字季伦，家甚富豪。
九微：《汉武内传》记有“九光九微之灯”。
花琐：指雕花的连环形窗格。
曾无：从无;
理：温习。
赵李家：汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平两家。这里泛指贵戚之家。
曙：天明。
越女：指春秋时期越国美女西施。
译文：
洛阳城里有个少女，和我对门而居; 颜容十分俏丽，年纪正是十五有余。
迎亲时，夫婿乘骑的是玉勒青骢马; 侍女端来的金盘，盛着脍好的鲤鱼。
画阁朱楼庭院台榭，座座相对相望; 桃红柳绿垂向屋檐，随风摆动飘扬。
她打扮好了，被送上丝绸香木车子; 精美宝扇遮日，迎归鲜艳的九华帐。
丈夫年纪青青有权有势，富贵轻狂; 意气骄奢，大大超过了富豪石季伦。
自己怜爱娇妻，亲自教她练习歌舞; 把稀世罕有的珊瑚送人，毫不可惜。
彻夜欢娱，春窗拂晓才灭九微灯火; 灯花片片飘落，掉在雕花环形窗格。
嬉戏之后，她从无温习曲子的功夫; 梳妆好了，只坐在香炉边熏透衣裳。
洛阳城中认识的人，尽是富贵豪华; 日夜往来的，都是赵李般大户人家。
西施洁净美丽，谁去怜爱这样姑娘; 贫贱的时候，只好在若耶溪头浣纱。
译文2：
洛阳有个少女就住在我家对门，年方十五六岁，正是青春焕发之时。丈夫骑着用美玉装饰马嚼的青白马来迎亲，侍女用金盘盛上鲜美的鲤鱼片。她家的住宅朱楼高耸，画阁相连，尽在望中，红桃绿柳在屋檐下低垂。出嫁时，她被送上绫罗作帏的七香车。下车后，又用宝扇遮住阳光一直步入九华帐。她的丈夫出身于富贵家庭，又值青春年少，意气骄横狂傲，超过了晋代的石崇。他十分怜爱这位美貌的妻子，亲自教她习舞，同时又不惜把稀世的珍宝珊瑚树赠送于她。他们欢度着春宵，直到天明才熄灭九微灯，灯灭时迸出片片飞花飘落在雕花的连环形窗格上。夫妇俩耽于嬉戏，竟连教习歌曲的时间都没有。她有时梳妆过后，只是坐在炉旁熏香。在城中相识的是豪门贵族，昼夜造访的都是姓赵和姓李一类的大家族。谁能怜惜那颜色如玉的越国少女西施呢?当年她在贫贱的时候，只能在若耶溪边独自浣纱。
译文3：
洛阳的女孩住对面，看她容貌才十五岁多，她丈夫总骑一健马，马口疆绳镶玉勒(以玉饰马勒口带)。侍女用金盘盛鲤鱼，所居画阁朱楼何其多!红桃柳绿在檐间。香车行走罗帷飘，宝扇主人歇回九华帐(帐：卧房之代称。九华，即花纹繁复的丝织物做的帐子)。不羁的丈夫既富且贵又年轻，所思所为过于季伦(石崇，晋朝人，以富贵在历史上著称)，他喜欢歌舞亲自把手将碧玉教(碧玉：泛称，即少女。)大方到将家中的珊瑚也送给人。花窗在暮色中透出点点亮光，这亮光星星点点。灯灭时，烟汇成花甚可观。热闹了一天，不用再理会什么曲谱，晚妆好了，坐着，缭绕身边的.是薰香。城中相识的都是繁华家族，每天过往的不是赵家就是李家。(赵、李家，均大姓，望族。)谁在意越国女儿容颜如玉?身世贫贱，只好在江边浣纱!
赏析：
这首诗写洛阳贵妇生活的富丽豪贵，夫婿行为的骄奢放荡，揭示了高层社会的骄奢淫逸。
诗开头八句是叙洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈。“狂夫”八句是叙洛阳女丈夫行为之骄奢放荡和作为玩物的贵妇的娇媚无聊。
“城中”四句是写她们的交住尽是贵戚。并以西施出身寒微作为反衬，抒发作者的感慨。
此诗题下原注“时年十六”，可见是诗人早年得意之作。诗题取自梁武帝萧衍《河中之水歌》“洛阳女儿名莫愁”，用以概指当时贵族女子。全诗写豪家女子无比娇贵逸乐的生活状况，从容颜之娇美、住宅之富丽、饮食之珍奇写到夫婿之豪奢、交游之高贵，极尽铺排渲染之能事。其中季伦，指晋代石崇，石崇字季伦，以骄奢著称。赵李，指汉成帝后妃赵飞燕、武帝时李夫人，此代指皇亲贵戚。诗的最后两句猛然转折，以如玉越女江头浣纱作对比，在强烈的反差中突现主题，使前面的华丽描绘一下子变为对贵族生活乃至社会不公的冷峻批判，其蕴含思想之深度与批判之力度，在王维诗中甚为罕见。
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