引导语:宋朝诗人王安石的一生共作了多少首诗?大家学习了哪些?下面就是小编准备的一些,我们一起阅读了解吧。
北山
北山输绿涨横陂
直堑塘滟滟
细数落花坐久
缓寻芳草归迟
浣溪沙
百亩庭半苔
门前白道水萦
闲能几
院廊春寂寂
山桃溪杏两三栽
谁零落谁
郊行
柔桑采尽绿阴稀
芦箔蚕密茧肥
聊向村家问风俗:
何勤苦尚凶饥
梅花
墙角数枝梅
凌寒独自
遥知雪
暗香
明妃曲二首
其
明妃初汉宫泪湿春风鬓脚垂
低徊顾影颜色尚君王自持
归却怪丹青手入眼平几曾;
意态由画枉杀毛延寿
知更归怜着尽汉宫衣;
寄声欲问塞南事鸿雁飞
家万传消息毡城莫相忆;
君见咫尺门闭阿娇失意南北
其二
明妃初嫁与胡毡车百辆皆胡姬
含情欲语独处传与琵琶自知
黄金杆拨春风手弹看飞鸿劝胡酒
汉宫侍暗垂泪沙行却首
汉恩自浅胡恩深乐相知
怜青冢已芜没尚哀弦留至今
南乡
自古帝王州郁郁葱葱佳气浮
四百梦堪愁
晋代衣冠古丘
绕水恣行游尽层城更楼
往事悠悠君莫问
槛外江空自流
棋
莫戏事扰真情
且随缘道我赢
战罢两奁白黑
枰何处亏
千秋岁引
别馆寒砧
孤城画角
派秋声入寥廓
东归燕海
南雁向沙落
楚台风庾楼月宛昨
奈些名利缚
奈情担阁
惜风流总闲却
初漫留华表语
今误我秦楼约
梦阑酒醒思量著
入塞
荒云凉雨水悠悠
鞍马东西鼓休
尚燕数行泪
身却望塞南流
书湖阴先壁
茅檐扫静苔
花木畦手自栽
水护田绿绕
两山排闼送青
题西太宫壁
柳叶鸣蜩绿暗
荷花落红酣
三十六陂春水
白想见江南
泊船瓜洲
京口瓜洲水间
钟山隔数重山
春风绿江南岸
明月何照我
残菊
黄昏风雨打园林
残菊飘零满金;
折枝
怜公惜花
塞
涿州沙饮盘桓
看舞春风契丹
塞雨巧催燕泪落
蒙蒙吹湿汉衣冠
春夜
金炉香烬漏声残
剪剪轻风阵阵寒
春色恼眠
月移花影栏杆
登飞峰
飞峰千寻塔
闻说鸡鸣见升
畏浮云遮望眼
自缘身高层
桂枝香
登临送目故晚秋气初肃
千澄江似练翠峰簇
归帆棹斜阳背西风酒旗斜矗
彩舟云淡星河鹭起画图难足
念往昔、繁华竞逐叹门外楼悲恨相续
千古凭高漫嗟荣辱
六朝旧事流水寒烟、衰草凝绿
至今商犹唱庭遗曲
渔家傲
平岸桥千嶂抱
揉兰水萦花草
茅屋数间窗窈窕
尘
自春风扫
午枕觉闻语鸟
攲眠似听朝鸡早
忽忆故今总
贪梦
茫忘邯郸道
与薛肇明弈棋赌梅花诗输首
华发寻春喜见梅
株临路雪倍堆
凤城南陌忆
香杳难随驿使
元
爆竹声岁除
春风送暖屠苏
千门万户瞳瞳
总新桃换旧符
钟山即事
涧水声绕竹流
竹西花草弄春柔
茅檐相坐终
鸟鸣山更幽
王安石共作了多少首诗?
一、王安石的诗现存1531首,大体上可分为为官与隐居两个时期。
二、前期诗作,主要有针贬现实、抒发政见、言情抒怀的政治诗、咏史诗、寓言诗和酬答赠别、悼念亡友之作。
如《河北民》反映了辽和西夏入侵,北宋王朝搜刮民脂民膏,屈辱求和,人祸天灾,民不聊生的社会现实。
《收盐》、《省兵》、《发廪》、《兼并》、《感事》等诗也都表现了诗人体恤民生疾苦,主张改革弊政的进步思想。这些诗作,虽然大都“以议论为诗”,但思想深邃,论述生动,且具有真情实感,有别于“味同嚼蜡”之作。《明妃曲二首》、《孔子》、《孟子》、《商鞅》、《张良》、《范增》、《贾生》、《谢安》、《杜甫画像》等诗,或评价历史人物,或咏史抒怀,借古讽今,思想性与艺术性结合得较好。
《同昌叔赋雁奴》、《秃山》等诗借助于寓言故事来针砭时俗,构思巧妙,耐人咀嚼。《奉酬永叔见赠》、《别和甫赴南徐》等诗可谓酬答赠别之佳作。
《思王逢原三首》痛悼亡友王令,如:“蓬蒿今日想纷披,冢上秋风又一吹。妙质不为平世得,微言唯有故人知。庐山南堕当书案,湓水东来入酒卮。陈迹可怜随手尽,欲欢无复似当时”(其二);“百年相望济时功,岁路何知向此穷。鹰隼奋飞凰羽短,骐麟埋没马群空。中郎旧业无儿付,康子高才有妇同。想见江南原上墓,树枝零落纸钱风”(其三),以常语写深情,长歌当哭,真切感人。
此外,《哭梅圣俞》、《伤杜醇》等诗也都是诗人从肺腑里流出来的痛悼亡友的悲歌。诗人这一时期的诗作,长于议论,善于用典,格律谨严,属对工稳,诗风或沉郁如老杜,或平淡如张籍,或峭雄如韩愈。
三、后期诗作,或直抒胸臆,抒发诗人被迫隐退的愤懑之情:“万事付鬼 ,耻辱何足论”(《谢公墩》);或托物寄兴,表现诗人刚正不阿的禀性,如《孤桐》、《古松》、《梅花》等。而更多的尤为人们所称颂的则是那些描绘湖光山色的写景小诗。这些小诗(主要是绝句),以其独特的`风格和写法被人称为“王荆公体”。
其特点:
一是意境空灵,如:“月映林塘淡,风含笑语凉。俯窥怜绿净,小立伫幽香。携幼寻新的,扶衰坐野航。延缘久未已,岁晚惜流光。”(《岁晚》)又如:“出写清浅景,归穿苍翠阴。平头均楚制,长耳嗣吴吟,暮岭已佳色,寒泉仍好音。谁同此真意,倦鸟亦幽寻。”(《山行》)
二是用语精警,如:“春风自绿江南岸”(《泊船瓜洲》),著一“绿”字,写活了春风,隐隐传出了江南春来早的讯息,令人赏心悦目;“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁二首》其一),造语新奇,仅14个字便再现了绿水“护田”、青山“排闼”的优美景色,且将山水写得有性有情。 三是饶有画意,如:“小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路,时见宜城卖酒家”(《钟山晚步》);“水际柴门一半开,小桥分路入苍苔。背人照影无穷柳,隔屋吹香并是梅”(《金陵即事三首》之一);“落帆江口月黄昏,小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死,系船应有去年痕”(《江宁夹口三首》之三),根据这些诗行,画家无须费力即可作出一幅幅迷人的画来。诗人这一时期的诗作,较之前期诗作,诗律更严谨,语言更精警,但回荡在前期诗作中的强烈的政治热情锐退,诗风也发生了较大的变化,表现为或闲澹,或清婉,或雅丽。
王安石的诗以其杰出的艺术成就为人们所称道。欧阳修赠诗道:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。”杨万里形象地说:“读半山绝句可当朝餐。”当然,王安石也有一部分诗喜造硬语,押险韵,对后世有过不良影响,但这毕竟是白璧微瑕。
四、王安石简介:
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称 “王荆公体”。
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