在我们平凡无奇的学生时代，大家一定没少背过文言文吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？下面是小编为大家收集的岳阳楼记滕王阁序，仅供参考，欢迎大家阅读。
岳阳楼记原文
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
岳阳楼记赏析
《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇优秀的文章。
第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的一套。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，让人佩服。
第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。
第三，这篇文章的语言很有特色。它虽然是一篇散文，却穿插了许多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形。”“沙鸥翔集，锦鳞游泳。”“长烟一空，皓月千里；浮光跃金，静影沉璧。”这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜，不以己悲”，简洁的八个字，像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把丰富的意义熔铸到短短的两句话中，字字有力。
全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
滕王阁序原文
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电、青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋;潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿;临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之轴。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?
嗟乎!时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心;阮藉猖狂，岂效穷途之哭!
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今晨捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?
呜呼!胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。
阁中帝子今何在? 槛外长江空自流。
王勃《滕王阁序》赏析
古代诗文中，有很多因妙用一字而倍受后人称赞的事例，如王安石的“春风又绿江南岸”中的“绿”字，张先的“云破月来花弄影”中的“弄”字等等。但很少听说缺出来一个字不写，也同样受人称赞的事例，然而，却确确实实有这样的事。
很多朋友都读过唐代文学家王勃写的《滕王阁序》，这篇文章在中国文坛留下了千古美谈。而王勃在《滕王阁序诗》中缺了一个字却引起人们百般猜测、补充，最后竟以千金悬赏，却鲜为人知。
这话还得从王勃那次到南昌说起。王勃到南昌时正赶上都督阎伯舆的宴会，一气呵成《滕王阁序》，最后写了序诗。
这首诗境界远大，文笔优美，实非一般诗可比。但令人遗憾的是当时王勃却最后一句空了一个字不写，呈上序诗便扬长而去，直奔江边。
当人们慢慢欣赏这首诗时，却有人忽然叫道：“怎么结尾空了一个字没有写?”众人近前一看，果然看见诗末空了一个字。阎公道：“只怕是我等轻慢了王郎，故空一字作难大家来猜，大家就猜猜罢。”
众人在赞叹之余也纷纷跃跃欲试。有人便说是个“独”字，有人说是“船”字。问到阎公的女婿吴子章，他冥想苦思了好久，说是个“水”字。阎公面露不悦之色，说：“独字太浅，不合王郎诗境;船字太俗，不足论;水字太露，毫无诗意。”众人琢磨良久，竟然没有想出佳句来。
阎公一边叹息一边若有所思地问：“此时王勃船到何处?”衙卫答：“最快可到丰城。”
阎公一听，面色一喜，急忙下令：“你快马先追王郎，千金求其一字。”衙卫得了都督之命，快马加鞭，追上王勃。衙卫说明来意，王勃笑之，说：“王勃乃一介书生，岂敢戏弄都督大人!我将这一字写在你手心上，你定要握紧拳头，见了都督方可伸掌，否则此字会不翼而飞。”
衙卫回到府衙，在阎都督面前伸开巴掌，竟空无一字。阎公猛然自语：“怎么会空空如也，空空如也呢?千金难买一字啊!”猛然一惊，莫非是一“空”字。
“妙哉!好一个‘空’字!”众人附和称赞，“绝妙!奇才!”
阎都督拍案称绝：“‘阁中帝子今何在?槛外长江空自流。’这个‘空’字用得妙，万千感慨，尽在这个‘空’字上。”
关于文章，冯某会专为初唐王勃作文，此乃之前所始料不及的，其实也是情理之中的。
俊才王勃。“认识 ”这位山西的才子，是初中的《送杜少府之任蜀州》，惟有他那句千古名句“海内存知己，天涯若比邻”。相信大家一定孰知吧？反正我记忆颇深，时退当年，只知王勃者，初唐四杰“王杨卢骆”之一。余啻于此，并无甚冗腴的记忆。
时维唐代，才子众多。多如牛毛，堪比繁星。细数北斗者，李杜，王孟...四杰，唐宋八大家，元白之才。风流才子，浪荡名士，真可谓不可胜举。
若叙唐，我们第一反应会想到雄才大略，文治武功。始以武功一海内，终以文德怀远人的李世民；倾国之美，天生丽质。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色的四大美女之一的杨贵妃。再有就是心狠手辣，妩媚外强的千古女皇武则天。然除了这些政治人物，文化唐诗，唐楷亦在历史的长河中熠熠生辉，光彩甚曜。独树一帜，绝后光前。唐诗代表人物如青莲居士李太白，少陵野老杜子美。唐楷代表欧阳询，颜真卿。
但是青莲出淤泥而不染，邺水朱华。人们观赏美丽的芙蓉花，能有几人在意莲下的淤泥？孰不知，有了多情的沼泽，才会有映日的荷花。王勃，位及”初唐四杰“之冠也。是他，首先摒弃了隋唐诗词的“风月缱绻”的格局。华丽转身，力挽狂澜。把诗词从缠绵无力的格局中推陈致新，始写大海高山，雄旷漠北；无不让人读之心旷神怡。王勃牵头，动以先驱。有杨炯，卢照邻，骆宾王的极力赞同，方使唐代五言律诗，七言律诗才得到真正的形成。而且初唐四杰好作骈文，都以骈文著称，对唐诗的发展有功不可没，有中流砥柱之论。
诗圣杜甫云：“王杨卢骆当时体。”韩愈亦有云：“读王勃之文章，可以忘忧矣”。
有人说醉翁欧阳修是为文圣，散文开拓者。欧阳修一篇《醉翁亭记》 ，成就了中国四大名亭之一的安徽滁州“醉翁亭”。同样，王勃的《滕王阁序》此序文成就了中国四大名楼之一的江西南昌“滕王阁”。诚然，《醉翁亭记》是一篇不可多得好文章。然而鄙人认为《滕王阁序》比前者有过之而无不及。单文采媲美，著名的王羲之《兰亭集序》是远不能与之媲美的。
愚以为《滕王阁序》比才高八斗曹植的《洛神赋》亦有过之，也绝不输于陶渊明《归去来兮辞》，李白《蜀道难》，苏轼《前赤壁赋》等所有文章。相反我感觉苏轼的那篇《赤壁赋》多有引用《滕王阁序》，《赤壁赋》有：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，这和王勃《滕王阁序》中：“龙光射牛斗之墟”有相似之处；”白露横江，水光接天”和”秋水共长天一色“喻意一致；“清风徐来水波不兴”和王“爽籁发而清风生。”也不谋而合。于是獂道散人判断苏轼作《赤壁赋》借鉴了《滕王阁序》。即使没有借鉴，但苏轼一定读过王勃此文，而且一定很喜欢。因为《滕王阁序》是一篇“四美具，二难并”的神作。有“天时地利人和之巧，陆海潘江元白之才。“
以前也颇好读书，也知”物华天宝，人杰地灵“。诵读王勃《滕王阁序》才知”物华天宝，人杰地灵“，出自于此。有文为证：”物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈藩之榻。“前几年去湖南我途径江西九江，上饶等地，也深有体会，正如那句”江山如此多娇，风景这边独好“。江西的庐山，三清山，龙虎山，婺源村庄可谓名声大噪。隐逸宗师陶渊明；风流文圣欧阳修，理学宗师朱熹；道家代表明；戏马追谢的黄庭坚等等文化名士层出不穷。王勃：物华天宝，人杰地灵，一语中的。
此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势，抒发自己的感慨情怀。话说王勃在南下途中探望在交趾县作宰的父亲，途径南昌，恰逢都督颜公宴请诸贤，请诸豪杰各显才华作以序文以记之，用王勃原文形容这次宴会：“都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。‘
再有据说阎公抬爱女婿孟学士，使其事先作好文章，本欲使自己的女婿在宴会之上崭露头角，声名鹊起。不曾想在别人推让，孟学士假意谦虚之下，王勃当仁不让，拿笔现场款款而就，惊艳全场。
开始阎公甚为恼怒，当读到”云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色“的时候也赞叹不已，称为天才。可见阎公是一个并不以权谋私，反而是一个尊重才华的名士。如果阎公力推女婿"孟学士之词宗"。那我们将无法赏读这篇千古名篇，岂不悲乎？更让人意想不到的是话说王勃在最会“阁中帝子今何在？槛外长江自流。少写一字。扬言一字千金！有人猜测是”水“字。然而阎公礼贤下士，亲自赍千金拜访，王勃羞愧叙谈。其言：”帝子何在？是为“空“也；槛外长江空自流！”遂阎公又一次赞叹不已。
王勃奇才，一说王勃作 《滕王阁序》，时年十四，也有说王勃时年二十一岁。即使是二十一岁，能写如此千古名篇，怎么能不让人赞叹？更让我叹息的是才子时年22或27岁，亦在南下探亲途中不幸溺水身亡！呜呼，惜哉！让我想起了唐代另一位天才诗鬼“李贺”，因“时运不齐，命途多舛”怀才不遇，郁郁而终，卒于27岁。27岁，正是男人一生的风水岭，这一年，标志着人生渐渐的成熟。当风华正茂，不想天妒英才，英年早逝！但是他们的才华横溢，将永远活在我们心中，世人无不折服在他们的才华之下。
我今岁时年27岁， 但至今一事无成，不学文，将空长百岁！岂不痛哉？比之才子，我不禁惭愧万分。只希望能像王勃云：“穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶遥可接；东隅已逝，桑榆非晚。”
秋水依旧，青云亦在！敢于追逐，我想这算是《滕王阁序》给我”豲道散人“的鼓励吧。
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