从内容上看，《滕王阁序》拓展了骈文的艺术境界。在艺术形式上，《滕王阁序》接受了六朝抒情小赋的传统，又在骈文的形式上加以散文化，达到了内容美与形式美的统一。下面是小编整理的《滕王阁序》全文。
《滕王阁序》
朝代：唐代
作者：王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
以下为《滕王阁序》注释：
1、滕王阁：为唐高祖的儿子滕王李元婴任洪州都督时修建，旧址在今江西南昌江之滨。
2、豫章故郡，洪都新府：豫章是汉朝设置的，治所在南昌，所以说“故郡”。唐初把豫章郡改为“洪州”，所以说“新府”。“豫章”一作”南昌”。
3、星分翼轸（zhěn）：从星宿名说，（洪州）属于翼、轸二星所对着的地面的区域。古人用天上二十八宿（列星）的方位来区分地面的区域，某个星宿对看地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。衡庐：指湖南的衡山和江西的庐山。
4、襟三江而带五湖：以三江为襟，以五湖为带。即前面有三江屏蔽，周围有五湖环绕。三江，泛指长江中下游。旧说古时长江流过彭蠡（今鄱阳湖），分成三道入海，故称“三江”。五湖，泛指太湖区域的湖泊。一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，南昌在五湖之间。
5、控蛮荆而引瓯（ōu）越：控制楚地，连接瓯越。控、引：本义都是指拉弓，引申为控制。蛮荆，古楚地（今湖北、湖南一带），这是沿用古代的说法。瓯越，原为族名，古越族的一支，分布于瓯江一带，故名。后也指该族所居之地，相当于今浙江南部地区。
6、物华天宝，龙光射牛斗之墟：物产精美，犹如天上的珍宝，宝剑的光芒直射（天上）牛、斗二星所在的区域。龙光，宝剑的光芒。墟：域，所在之处。《晋书·张华传》记载了这样的传说：牛、斗二星之间常现紫气，张华请豫章人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在豫章的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。
7、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：人物俊杰，源于地方的灵秀，徐孺子在太守陈蕃家中下榻。徐孺，名稚，字孺子，南昌人，东汉时名士，家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”的说法。下，名词使动用法，使……放下。榻，狭长而低矮的坐卧用具。
8、雄州雾列：雄伟的大州像雾一样涌起，形容洪州的繁盛。州，指洪州。
9、俊采星驰：杰出的人才像星星一样，形容人才之多。俊采，指人才。星驰，众星是运行着的，所以说“驰”。
10、台隍（huáng）枕夷夏之交：南昌城处在瓯越与中原接壤的地方。这是说洪州处于要害之地。台隍，城台和护城壕，这里指南昌城。枕：倚，据。夷，古代称少数民族为夷，这里指上文所说的蛮荆、瓯越之地。夏，古代汉族自称夏，这里指中原地区。交，动词活用名词，接壤的地方。
11、宾主尽东南之美：（来赴这次宴会的）客人和主人，都是东南一带的俊杰。主，指洪州都督阎公，名字不详。美，形容词活用名词，俊杰。
12、都督阎公之雅望，棨（qǐ）戟（jǐ）遥临；宇文新州之懿（yì）范，襜（chān）帷暂驻：有崇高声望的都督阎公远道来临，有美好德行的新州刺史宇文氏在此地暂时停留。宇文，复姓，名字不详。新州，州名，今广东新兴。懿范，美好的风范。襜帷，车的帷幔，这里借指宇文新州的车马。棨戟，有套的戟，古时官吏出行时用做前导的一种仪仗。都督的仪仗到了，也就是说阎公光临。新州，州名，今广东新兴。
13、十旬休假：指恰好赶上十日休假的日子。当时官员十天休息一天，叫做“旬休”。
14、千里逢迎：指迎接千里而来的客人。
15、腾蛟（jiāo）起凤，孟学士之词宗：文坛上众望所归的孟学士，文章的辞采有如蛟龙腾空，凤凰飞起（那样灿烂夺目）。孟学士，名字不详。学士，掌管文学撰述的官。词宗，文词的宗主。
16、紫电青霜，王将军之武库：王将军的兵器库里藏有锋利的宝剑，意在显示王将军的勇武和韬略。紫电，宝剑名。晋·崔豹《古今注·舆服》：“吴大皇帝（孙权）有宝刀三，宝剑六，二曰紫电。”青霜，也指剑。《西京杂记》卷一：“高祖（汉高祖）斩白蛇剑，……刃上常若霜雪。”也可写作“清霜”。王将军，名字不详。
17、家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯：家父作交趾县的县令，自己因探望父亲路过这个有名的地方（指洪州）；年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。宰，县令，这里指交趾县的县令。出，过。何，宾语前置，应为“知何”，懂得什么。饯，送行的宴会。
18、时维九月，序属（zhǔ）三秋：指当时正是深秋九月。维，语气词。序，时序（春夏秋冬）。属，适值。三秋，秋季，这里指秋天的第三个月，即九月。
19、俨骖（cān）騑（fēi）于上路：驾着车在高高的道路上（前行）。俨：使整齐，整治。骖騑，驾车的马。上，高。
20、临帝子之长洲，得天人之旧馆：意思是说到滕王阁来观赏。帝子、天人，都指滕王。长洲，指滕王阁前的沙洲。旧馆，指滕王阁。有版本为“得仙人之旧馆”。
21、层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地：（在这里可以望见）重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达重霄；凌空架起的阁道上，涂饰的朱红色油彩鲜艳欲滴，从阁道往下看，地好像没有了似的。飞阁，架空建筑的阁道。流，形容彩画鲜艳欲滴。丹，丹漆，这里泛指彩绘。临，从高处往下探望。飞阁流丹一作飞阁翔丹。
22、鹤汀凫（fú）渚（zhǔ），穷岛屿之萦（yíng）回；桂殿兰宫，即冈峦之体势：鹤、野鸭止息的水边平地和小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；用桂木、木兰修筑的宫殿，（高低起伏）像冈峦的样子。桂、兰，两种名贵的树，这里是形容宫殿的华丽、讲究。
23、披绣闼（tà），俯雕甍（méng）：打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊。绣，指雕刻得精美细致。
24、山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩：放眼远望，辽阔的山岭、平原充满人们的视野，迂回的河流、湖泽让人看了吃惊。盈视，极目遥望，满眼都是。骇瞩，对所见的景物感到惊异。
25、闾（lǘ）阎（yán）扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě）舰弥津，青雀黄龙之舳：房屋遍地，有不少官宦人家；船只停满渡口，有许多装饰着青雀、黄龙头形的大船。闾阎，里门，这里代指房屋。钟鸣鼎食之家，指大家世族，因古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。青雀黄龙之舳，船头作鸟头形、龙头形。
26、云销雨霁（jì），彩彻区明：云消雨停，阳光普照，天空明朗。
27、彭蠡（lǐ）：古代大泽，即现在的鄱阳湖。
28、声断衡阳之浦：鸣声到衡阳之浦而止。断，止。相传衡阳有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而回。
29、遥襟甫畅，逸兴遄（chuán）飞：登高望远的胸怀顿时舒畅，飘逸脱俗的兴致油然而生。
30、爽籁（lài）发而清风生，纤歌凝而白云遏（è）：宴会上，排箫响起，好像清风拂来；柔美的歌声缭绕不散，遏止了白云飞动。爽，形容籁的发音清脆。籁，排箫，一种由多根竹管编排而成的管乐器。
31、睢（suī）园绿竹，气凌彭泽之樽（zūn）：今日的宴会，好比当年睢园竹林的聚会，在座的文人雅士，豪爽善饮的气概超过了陶渊明。睢园，西汉梁孝王在睢水旁修建的竹园，他常和一些文人在此饮酒赋诗。
32、邺（yè）水朱华，光照临川之笔：这是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文人。邺，今河北临漳，是曹魏兴起的地方。曹植曾在这里作过《公宴诗》，诗中有“朱华冒绿池”的句子。临川之笔，指谢灵运，他曾任临川（今属江西）内史。
33、四美：指良辰、美景、赏心、乐事。
34、睇（dì）眄（miǎn）：眼睛左转右动地观望。睇，斜视。眄，也是斜视的意思。
35、识盈虚之有数：知道事务的兴衰成败是有定数的。
36、望长安于日下，目吴会于云间：远望长安，遥看吴会。长安，唐朝的国都。吴会，吴地的古称。
37、地势极而南溟（míng）深，天柱高而北辰远：地势偏远，南海深邃；天柱高耸，北极星远悬。天柱，《神异经》记载，昆仑山上铜柱，高入天穹，叫做“天柱”。北辰，北极星，这里暗指国君。
38、帝阍（hūn）：原指天帝的守门者。这里指皇帝的宫门。宣室：汉未央宫前殿正室叫宣室。汉文帝曾坐宣室接见贾谊，谈话到半夜。
39、时运不齐：命运不好。不齐，有蹉跎、有坎坷。
40、舛（chuǎn）：不顺。
41、冯唐：西汉人，有才能却一直不受重用。汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁，难再做官了。李广：汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功大，却终身没有封侯。
42、屈贾谊于长沙，非无圣主：汉文帝本想任贾谊为公卿，但因朝中权贵反对，就疏远了贾谊，任他为长沙王太傅。屈，使动用法，使……屈。
43、窜梁鸿于海曲，岂乏明时：使梁鸿逃到海边（隐居），难道不是在政治昌明的时代吗？窜，使动用法，使……逃。梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。海曲，海隅，指齐鲁一带临海的地方。明时，政治昌明的时代。
44、见机：事前洞察事物的动向。达人知命：通达事理的人，知道命运。
45、宁移白首之心：哪能在白发苍苍的老年改变心志？
46、青云之志：比喻远大崇高的志向。
47、酌（zhuó）贪泉而觉爽：喝下贪泉的水，仍觉得心境清爽。古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。这句是说有德行的人在污浊的环境中也能保持纯正，不被污染。处涸辙以犹欢：处在奄奄待毙的时候，仍然乐观开朗。处涸辙：原指鲋鱼处在干涸的车辙里。比喻人陷入危急之中。《庄子·外物》有鲋鱼在干涸的车辙中求活的寓言。
48、北海虽赊（shē），扶摇可接：北海虽然遥远，乘着旋风还可以到达。北海，即《庄子·逍遥游》中的“北冥”。
49、东隅已逝，桑榆非晚：早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，为时还不晚。东隅，指日出的地方，表示早。桑榆，指日落的地方，表示晚。古人有“失之东隅，收之桑榆”的说法。
50、孟尝高洁，空余报国之情：孟尝品行高洁，却空有一腔报国热情。这是作者借孟尝以自比，带有怨意。孟尝，东汉人，为官清正贤能，但不被重用，后来归田。
51、阮籍猖狂，岂效穷途之哭：怎能效法阮籍不拘礼法，在无路可走时便恸哭而还呢？意思是说，虽然怀才不遇，但也不放任自流。阮籍，三国魏诗人。他有时独自驾车出行，到无路处便恸哭而返，借此宣泄不满于现实的苦闷心情。猖狂，狂放、不拘礼法。
52、三尺微命：指地位低下。三尺，士佩三尺长的绅（古代礼服上束带的下垂部分）。微命，犹如说身份卑微。王勃做过虢州参军，所以这样说。
53、无路请缨（yīng），等终军之弱冠：自己和终军的年龄相同，却没有请缨报国的机会。请缨，请求皇帝赐给长缨（长绳）。《汉书·终军传》记载，汉武帝想让南越（今广东、广西一带）王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前（意思是一定完成使命）。后来用“请缨”指投军报国。弱冠，指二十岁，古代以二十岁为弱年，行冠礼，为成年人。
54、投笔：指投笔从军，用班超投笔从戎的典故。宗悫：南朝宋人，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。
55、舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里：自己宁愿舍弃一生的功名富贵，到万里以外去朝夕侍奉父亲。簪笏，这里代指官职。簪，束发戴冠用来固定帽子的簪。笏，朝见皇帝时用来记事的手版。
56、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：自己并不是像谢玄那样出色的人才，却能在今日的宴会上结识各位名士。谢家之宝树，指谢玄。《晋书·谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：“为什么人们总希望自己的子弟好？”侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后来就称谢玄为谢家宝树。孟氏之芳邻，这里借孟子的母亲为寻找邻居而三次搬家的故事，来指赴宴的嘉宾。
57、他日趋庭，叨陪鲤对：过些时候自己将到父亲那里陪侍和聆听教诲。趋庭，快步走过庭院，这是表示对长辈的恭敬。叨，惭愧地承受，表示自谦。鲤对，孔鲤是孔子的儿子，鲤对指接受父亲教诲。事见《论语·季氏》：（孔子）尝独立，（孔）鲤趋而过庭。（子）曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。（子）曰：“学礼乎？”对曰：‘未也。”“不学礼，无以立。”鲤退而学礼。
58、捧袂（mèi）：举起双袖作揖，指谒见阎公。喜托龙门：（受到阎公的接待）十分高兴，好像登上龙门一样。托，指寄托身子，这是客气话。龙门，地名，在今山西河津西北的黄河中，那里两岸夹山，水险流急，相传鲤鱼跃过龙门则变为飞龙。这里借“登龙门”的说法，表示由于谒见名人而提高了自己的身份。
59、杨意不逢，抚凌云而自惜：没有遇到杨得意那样引荐的人，虽有文才也（只能）独自叹惋。这里是以司马相如自比，又叹惜遇不到引荐的人。杨意：即蜀人杨得意，任掌管天子猎犬的官，西汉辞赋家司马相如是由他推荐给汉武帝的。凌云，这里指司马相如的赋。《史记·司马相如传》记载，相如献《大人赋》，“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”。
60、钟期既遇，奏流水以何惭：既然遇到钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢？意思是说，遇到阎公这样的知音，自己愿意在宴会上赋诗作文。钟期，即钟子期。《列子·汤问》记载，俞伯牙弹琴，钟子期能听出他是“志在高山”还是“志在流水”，遂成知音。
61、难再：难以第二次遇到。
62、兰亭已矣：当年兰亭宴饮集会的盛况已成为陈迹了。
63、梓（zǐ）泽丘墟：繁华的金谷园也已变为荒丘废墟。梓泽，金谷园的别称，为西晋石崇所建，故址在今河南洛阳西北。
64、登高作赋，是所望于群公：登高而作赋，那是在座诸公的事了。《韩诗外传》卷七：“孔子曰：‘君子登高必赋。’”
65、恭疏短引：恭敬地写此小序。
66、一言均赋，四韵俱成：我这首诗铺陈出来，成为四韵。
67、请洒潘江，各倾陆海云尔：请各位宾客竭尽文才，写出好作品。洒、倾各与江、海对应，意思是竭尽才能，写诗作文。潘岳、陆机都是晋朝人，南朝梁人钟嵘的《诗品》云“陆才如海，潘才如江”。云尔，语气助词，用在句尾，表示述说完了。
68、騑：也可写作。
通假字
俨骖騑于上路(“俨”通“严”，整齐的样子)
云销雨霁 (“销”通“消”，消散)
所赖君子见机(“机”通“几”，预兆)
接孟氏之芳邻 (“接”通“结”，结交)
古今异义
千里逢迎 (逢迎：古：迎接;今：说话做事故意迎合别人的心意)
俨骖騑于上路 (俨：古：整齐的样子;今：庄重)
俨骖騑于上路 (上路：古：高高的道路;今：走上路程)
孟学士之词宗 (学士：古：掌管文学撰述的官;今：学位名)
穷且益坚，不坠青云之志(穷：古：困厄，处境艰难;今：没有钱，穷困)
阮籍猖狂 (猖狂：古：狂放;今：肆无忌惮)
君子见机 (见机：古：事前洞察事物细微;今：看机会，看形势)
谁悲失路之人(悲：古义：同情 今义：悲伤)
词类活用
1、意动用法
襟三江而带五湖(襟、带：以…为衣襟，以…为带)
2、形容词作动词
物华天宝(华、宝：有光华，有珍宝)
人杰地灵(杰、灵：有俊杰，有灵气)
3、名词作状语
雄州雾列(雾：像雾一样)
俊采星驰(星：像流星一样)
上出重霄(上：向上)
4、形容词作名词
宾主尽东南之美(美：俊美的人，俊杰)
四美具，二难并(美、难：美好的事物，难得的主宾)
5、名词作动词
都督阎公之雅望，宇文新州之懿范(雅望、懿范：有崇高声望、有美好风范)
烟光凝而暮山紫(紫：变成紫色)
桂殿兰宫(桂、兰：用桂木、木兰建筑)
目吴会于云间(目：看，遥看)
梓泽丘墟(丘墟：变成丘墟)
6、数词作名词
千里逢迎(千里：千里而来的客人)
7、使动用法
腾蛟起凤(腾、起：使…腾飞，使…起舞)
徐孺下陈蕃之榻(下：使……放下)
川泽纡其骇瞩(骇：使……吃惊)
窜梁鸿于海曲，岂乏明时(窜：使…逃)
屈贾谊于长沙(屈：使......受委屈/屈居)
8、动词作名词
穷岛屿之萦回(萦回：曲折迂回的景致)
一词多义
(1)尽
宾主尽东南之美(都)
尽是他乡之客(都)
潦水尽而寒潭清(消尽，干)
聊乘化以归尽(完，尽头)
同归于尽(灭亡)
尽信书，则不如无书(完全)
则智者尽其谋(全部用出)
(2)故
豫章故郡，洪都新府(旧)
故天将降大任于斯人也(所以)
桓侯故使人问之(特地)
既克，公问其故(原因)
亲故多劝余为长吏(朋友)
(3)属
时维九月，序属三秋(属于，是)
美池桑竹之属(类)
在骨髓，司命之所属(在)
(4)且
穷且益坚，不坠青云之志(副词，就)
北山愚公者，年且九十(副词，将近)
存者且偷生，死者长已矣(姑且，苟且)
不者，若属皆且为所虏(将要)
臣死且不避，卮酒安足辞(尚且)
(5)即
桂殿兰宫，即冈峦之体势(顺着;随着)
胡天八月即飞雪(就)
且壮士不死即已，死即举大名耳(就;就要)
一触即发(就)
可望不可即(接近)
(6)引
控蛮荆而引瓯越(v，连接;牵制)
恭疏短引(n，序)
司马懿引二十万军(v，带领)
初一交战，操军不利，引次江北(v，后退)
引而不发(拉开弓)
抛砖引玉(引出)
(7)穷
穷岛屿之萦回(v，极尽)
日暮途穷(到尽头)
穷且益坚(困厄，处境艰难)
不忍穷竟其事(穷究，追究到底)
(8)数
A，shù
识盈虚之有数(定数)
一曲红绡不知数(多少，数量)
今夫弈之为数，小数也(技术)
B，shǔ
数吕师孟叔侄为逆(数落，列举罪状)
不可胜数(计算)
C，shuò
数见不鲜(屡次)
而公子亲数存之(多次)
(9)趋
他日趋庭(快走)
入而徐趋(小步快走，表示尊敬)
今背本而趋末(趋向，奔向)
使者驰传督趋(催促)
趋令销印(赶快)
译文
这里是汉代的南昌郡城，如今是洪州都督府，天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制楚地，连接闽越。这里有物类精华、天产珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星之间。人中有英杰，大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾般罗列，英俊的人才，像繁星一样活跃。城池坐落在夷夏交界之地，主人与宾客，汇集了东南地区的青年才俊。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十旬休假的日子，杰出的朋友云集，高贵的宾客，也都不远千里来此聚会，文坛领袖孟学士，其文采像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜一样锋利的宝剑。父亲在交趾做县令，我在探亲途中路过这方宝地；我年幼无知，竟然有幸亲自参加了这次盛大的宴会。
时值九月深秋，积水消尽，潭水清澈，云烟凝结在暮霭中，山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景，来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿，这里山峦重叠，山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看深不见底、白鹤、野鸭栖息的小洲，极尽岛屿的迂折回环之势，威严的宫殿，依照起伏的山峦而建。
打开雕花的阁门，俯视华美的屋脊。山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊叹。房屋密集，不少富贵人家，船只塞满了渡口，都是雕刻着青雀黄龙花纹的大船。雨过天晴，虹消云散，阳光朗照。落霞与孤雁一起飞翔，秋水长天连成一片。傍晚渔舟中传来歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群因寒意而长鸣，到衡阳岸边方止。
放眼远望，心胸顿时舒畅，兴致兴起，排箫的音响引来了清风，柔缓的歌声令白云陶醉，像在睢园竹林的聚会，宴会上的人酒量超过陶渊明，像在邺水赞咏莲花，席上人的文采胜过谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事这四种美好的事物都已经齐备，贤主、嘉宾千载难逢。向天空中远眺，在假日里尽享欢娱，天高地远，令人感到宇宙的无穷。欢乐逝去，悲哀袭来，我想到了事物的兴衰成败是有定数的。远望长安，东看吴会，陆地的尽头是深不可测的大海，北斗星多么遥远，天柱山高不可攀。关山重重难以跨越，有谁同情不得志的人？萍水相逢，大家都是异乡之客。心系朝廷，却不被召见，什么时候才能像贾谊那样去侍奉君王呢？
唉！命运不顺，路途艰险。冯唐容易老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代吗？不过是君子能够察觉事物的先兆，通达的人知道自己的命数罢了。年纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？处境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。这样即使喝了贪泉的水。仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。孟尝品行高洁，却空有报国之心；阮籍狂放不羁，怎能效仿他在无路可走时便恸哭而返？
我，地位卑微，一个书生，虽然和终军的年龄相同却没有报国的机会；像班超那样有投笔从戎的豪情，也有宗悫“乘风破浪”的壮志。而今放弃一生的功名，到万里之外去侍奉父亲，不是谢玄那样的人才，却结识了诸位名家。过些天到父亲那里聆听教诲，一定像孔鲤那样有礼；今天有幸参加宴会，如登龙门。司马相如倘若没有杨得意的引荐，虽有文才也只能独自叹惋。既然遇到钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞愧的呢？
唉！名胜不能长存，盛宴难逢。兰亭集会的盛况已成陈迹，繁华的金谷园也变为废墟。有幸参加这次盛宴，故写小文以纪念；登高作赋，那就指望在座诸公了。竭尽心力，恭敬地写下这篇小序，我的一首四韵小诗也已写成请各位像潘岳、陆机那样，展现江海般的文才吧。
巍然高大的滕王阁建在江渚之滨，当年滕王宴饮的场面已不再呈现。
南浦轻云早晨掠过滕王阁的画栋，西山烟雨傍晚卷起滕王阁的珠帘。
悠闲的云朵映在潭水上悠然渡过，变换的景物在星空下历数着春秋。
修建这滕王阁的帝子在什么地方？只有槛外的长江水滚滚向东流淌。
创作背景
关于《滕王阁序》写作时间，主要有四种说法：
“十三岁”说
《太平广记》记载王勃“年十三省其父至江西”。《古今事文类聚前集》记载：“唐王勃字子安，六岁能文，词章盖世。年十三，侍父宦游江左，舟次马当，寓目山半古祠，危栏跨水，飞阁悬。”
“十四岁”说
五代王定保记载：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以笔纸巡让语宾客，物不辞。公大怒，拂衣而起，专令人其下笔。第一报云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘是亦老生常谈。’又报云：‘星分翼轸，地接衡庐。’公闻之沉吟不言。又云：‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。’公矍然而起，曰：此真天才，当垂不朽矣！’遂请宴所，极欢而县。”
“二十二岁”说
清初吴楚材等注《古文观止》认为作于“咸亨二年”（671年），王勃时年二十二岁。其注云：“咸亨二年，阎伯屿为洪州牧，重修。九月九日，宴宾僚于阁。欲夸其婿吴子章才，令宿构序。时王勃省父，次马当，去南昌七百里。梦水神告曰，助风一帆。达旦，遂抵南昌与宴，阎请众宾序，王勃不辞，阎恚甚，密令吏，得句即报。至落霞二句，叹曰，此天才也。想其当日对客挥毫，珍词绣句，层见叠出，海是奇才。”清人蒋清翊在《子安集注》中亦主张作于“省父”六合县之时。
“二十九岁”说
元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是王福峙谪交趾（今越南北部）之后。王勃前往省亲，过南昌而作。父福时坐是左迁交趾令。勃往省觐途过南昌，时都督阎公新修滕王阁成，九月九日，大会宾客，将令其婿作记，以夸盛事。勃至入谒，帅知其オ，因请为之。物欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。酒曲辞别，帅赠百，即举帆去，至炎方，舟入洋海溺死，时年二十九。”这里所说的“二十九”是虚岁。
总之，这首《滕王阁序》是诗人为滕王阁而写的一首并序诗歌。
作品鉴赏
《滕王阁序》全文行思缜密，紧扣题目，不拘一格，全文可分为四部分。
第一自然段为第一部分，写洪府地势雄伟、“物华天宝”“人杰地灵”“主人贤德”“高朋满座“。“豫章故郡，洪都新府”点明滕王阁所在地点，再详写其方位在翼、轸星宿的分野，从地理位置上看连接着湖南衡山和江西庐山，由上及下，再一笔荡开，写南昌地势：三江为襟，五湖为带，胸怀楚国而指引吴越。本为滕王阁作序，开篇却避开宴会和阁楼，不落俗套，气势高卓。“物华天宝”一句到“王将军之武库”一句，写南昌物产丰富，人才济济，称赞宴会宾主“尽东南之美”“高朋满座”“胜友如云”。最后一句，简述自己来到这里参加宴会的缘由。宴会盛况寥寥数笔带过，接下来是文章最重要的部分。
第二、三自然段为第二部分。作者由近及远，从壮丽的楼阁到秀丽的山川，浓墨重彩地描写了滕王阁秋景，展开了一幅流光溢彩、错落有致、上下浑然天成、虚实相映成趣的滕王阁三秋图。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”这两句在静止中表现了光影色彩的变化，将湖光山色写得极富生命力。积水消尽后寒潭显出一片清澈，傍晚时分，淡淡的云烟凝聚着重重的暮霭，水天之间呈现出一片盈盈的紫光。这一句在色彩浓淡的变化中描绘秋意正浓的晚景，一个“寒”字写出秋高气爽，“寒潭”与“暮山”一近一远构成了错落的景致，这一句被誉为“写尽九月之景”。接下来是虚写，作者带着读者驾着马车在高高的山路上，在崇山峻岭里遍访秋日风景，来到昔日帝子居住的长洲，找到仙人休养过的宫殿。接着从众多名胜中将滕王阁烘托而出——“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”。山峦重叠，山峰耸入云霄；凌空的飞檐丹辉欲流，仿佛直插大地。作者在一上一下之间仅仅用了十六个字就把楼阁高耸入云的气势写得蔚为壮观，把楼阁的独特风貌写得栩栩如生，这一句借着俯仰视角的改变，使上下浑然天成。“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。”这两句写滕王阁周围的动物和植物，白鹤野鸭在萦回的小岛上畅游，洒满兰桂花香的宫殿掩映在起伏的山峦之中，使滕王阁犹如众星捧月一般，显出恢弘的气势。作者写到在滕王阁上登高远望极目之景：打开绣花的阁门来俯视雕梁画栋的屋脊，远阔的山川平原尽收眼底，近处的江河之水蜿蜒曲折令人惊奇。楼宇巷陌中尽是富贵人家；舸舰泊满渡口，都是装饰精美的雀舫龙舟。秀美山川、繁华市井、众多舟楫上承第一段的“物华天宝，人杰地灵”，又与下面的“渔舟唱晚”“雁阵惊寒”共同构成一幅情景交融、动静结合的图画。这一段中属“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句最为人称道。这句话是一个视觉的飨宴，整幅画面的主体是红色的夕阳余晖和蓝绿色的水光接天的模样，白色的野鹭穿插其间。色彩美，动态美，虚实美，空间立体美，带给读者无暇的想象。
第四、五自然段为第三部分，写众人宴会上登临逸兴，进而兴尽悲来，怀古议论，引出对人生际遇的感慨。作者以起伏跌宕的笔势，从“逸兴遄飞”写到了“兴尽悲来”。第四段头两句“遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”，写的是宴会时丝竹管弦、轻歌曼舞的欢乐场景。接着将在座宾客杯中豪情和笔下才华堪比陶渊明、谢灵运。良辰美景与共，赏心乐事具备，宾主难得相聚，极目远望，尽情地欢娱。到这里写的都是登临逸兴的乐。下面一句“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”。从宇宙无穷想到兴衰有尽：回望长安犹在夕阳下，吴会却如在云海间。大地有穷尽，而南海深不可测，擎天之柱不可攀，北斗星辰遥远：关山难越，谁来为失意人悲痛？萍水相逢，都是异乡漂泊之人。满怀抱负，王宫何时能见？皇帝的召见，又要等到何年？作者以“失路之人”自指，叹息自己的命运。作者虽满腔热血，才华横溢却因恃才傲物、放荡不羁而被当时社会所不容。壮志难酬，所以在这里作者由宇宙的无限而想到人生有限、短暂，表露出对时光流逝却功业难成的感慨；他悲叹盈虚有数，透出无法扭转命运的无奈，为自己只能流落南海之滨，无力跻身帝都长安为国效力而感到悲伤。在第五段中，作者用典故把自己比做贾谊、梁鸿、冯唐、李广，来描述自己现在遭遇的困境，但作者没有在悲伤中停留太久，转而用自己的乐观精神给这一段咏叹做了更好的注解。作者表示自己仍是达人知命，“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”身处逆境仍旧心胸开朗，立志报国。这一段所用典故较多，但却合理恰当毫无堆砌之感，王勃写自己怀才不遇、深陷困境的矛盾心理，却又用一种处世的乐观精神加以化解，这种高尚的情怀，千百年来引起了众多文人雅士的共鸣。
第六、七段为第四部分，简述自己的旅程和志向，对宾主的知遇表示感谢，对参加宴会并饯别作序表示荣幸，这一段内容与开头遥相呼应，再一次紧扣主题。
在艺术上，《滕王阁序》有以下写作特色：
（1）句式错落，节奏分明
全文以四六句为主，杂以六 四句。七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句，这些句式，根据表意的需要而交错运用，使节奏分明，内容起承转合。一般来说，二字句用于抒情（文中有两处：“嗟乎”“呜呼”）。三字句、四字句用于一个话题的开始或转折。六字句或七字句连用，为平实的叙述。四六句或六 四句连用，为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”，是自指兼表提顿。这样，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流转。
（2）骈俪藻饰，辞采华美
全篇采用对偶句，不但字面相对，而且音韵大体相对。如“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等，一句中平仄交替，上下句之间又平仄相对。如此讲求音律，又不影响意义表达，写出来的句子抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意。这篇序文，如“物华天宝”“俊采星驰”“紫电青霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等，都是讲求辞采的典型例子。这样，文章辞采华美，赏心悦目。
（3）运用典故，简练含蓄
这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的是明用，如“冯唐易老，李广难封”；有的是暗用，如“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”；有的是正用，如“孟尝高洁，空余报国之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。典故的运用，加强了文章的表达效果。
作者简介
王勃（650—676年），字子安，绛州龙门（今山西河津）人。隋末学者文中子王通之孙，唐代诗人。年十四，举幽素科，授朝散郎。因作文得罪唐高宗而被放逐，漫游于蜀中。后补虢州参军，犯死罪，遇赦，革职。年二十七，因渡南海探望父亲，溺水受惊而死。工诗能文，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，代表作品有《滕王阁序》等。
教学设计
【教学目的】
知识能力目标：
1.学习掌握作家和文体知识
2.把握文章主旨，体悟作者复杂跌宕的情思。
3.背诵全文。
情感目标：
培养学生的审美情趣;培养学生对待挫折的正确态度，引导学生树立积极高尚的人生观。
【教学过程】
第一课时
教学要点：
让学生在诵读中体会骈文的音韵和句式特点，感受华丽的语言风格，进而自主理解文章内容。
教学内容：
一、自读明文意
1、学生自读课文，查阅工具书，读准字音，易错的字音、字形要重点标注。
2、紧密结合课文注释，疏通文意。先独立阅读，后四人一组，协作解决读不懂的语句。(根据骈文铺排渲染的特点，不必字字落实，重在意会，对文中的难理解的词句，老师可以适当地点拨，如：“雄州雾列，俊采星驰”中的“雾”“星”名词作状语;“襟三江而带五湖”中的“襟”“带”名词的意动用法 )
【设计说明】本文词语丰富生疏，典故繁多，学生理解确实有难度。但教材注解十分详细，教师不宜讲读，因此让学生借助注释通读全文十分必要。同时，将预习放到课堂上，提供了学生间合作解决问题的机会，也方便了教师对预习过程的必要监控与及时指导，增强了预习效果。
《普通高中语文课程标准(实验)》对于文言文阅读的要求是“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词语含义，读懂文章内容”。本设计通过第一步的筛选、识记，第二步的合作答疑，突出重点，层层落实，既落实了文言文教学目标，又突出了针对性，提高了课堂效率。
二、朗读明音律
1.听读。(要求听字音、听停顿、听情感)
2.仿读。(要求读准字音、停顿，体会情感)
3.对句读。同桌分为两组，一读上句，一读下句，读中感悟节奏。
教师提示：不仅要读出句内的停顿，还要读出各句间的节奏变化。如第二段先以四字句点出秋令时节，之后以舒缓的长句描摹秋景，再以四字短句显抑扬顿挫，登阁则用短促的三字句以显轻快，最后用错落的四六句写极目所见，长短相间，错落有致。
4.学生试着总结本文的节奏特点。
教师点拨小结：形式上《滕王阁序》采用了当时流行的骈体文传统，讲求对仗，一般是用四字句和六字句，平仄相对;又加以散文化,音韵和谐而又富于变化。
【设计说明】本文属于骈体文赋，教师既要引导学生在读中自然体会“骈体” “赋”的对仗整齐，也要引导他们体会其“文”的错落变化。
三、精读明思路
1、题目是文章的眼睛，标题往往是文章展开的依据。本文全题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》。大家速读课文，看文章各段是怎样扣住题目层层展开的?
明确：
第一段：扣“洪府”， 写地势雄伟、人才杰出。
第二、三段：扣“秋日登阁”，写秋景特色、登阁胜景
第四、五段：扣“饯”，写宴会胜况、人生遇合
第六、七段：扣“别”，自叙遭际，谢主引宾
【设计说明】“授之以鱼，不如授之以渔”，要教会学生“解题以明文意”的阅读技巧。
2、分角色朗读体会。(要求读出情景、读出情感)
齐读第一段，读出气势，边读边想象滕王阁饯人杰地灵的盛况;女生读第二、三段，声音清丽，体会滕王阁的雕梁画栋、叠金铺翠、山明水秀、霞飘鹜飞的美景;教师范读第四、五段，声音浑厚，表现出失意的悲怆和穷且益坚的追求;第六、七段齐读，体会世存知音的欣慰、临别赋诗的诚挚。
【设计说明】第二环节的听读、仿读的朗读与第三环节的分角色朗读体会是两个不同层面的读。第二环节中全体学生都能在凝神谛听中产生一种朦胧的美感，并自觉地去模仿体会，但此时学生得到的美感只是朦胧的，心知其美而口不能言;教师适时设置第三环节的精读，借助行文思路恰当地予以点拨，启发学生进行较具体的想像和思考，使学生时时感到自己处在文意境界之中，并陶醉于文本营造的种种境界，及时深化了学生的审美体验。
四、品读探主旨
“文为心声”。找出文中体现作者情感的关键语句，反复诵读，要读中见情，读出文意。
参考：体现作者情感的句子包括描写宴会盛况的语句，尤其是直接抒情的语句及典故的用意。
要读出情感，如：读“关山难越，谁悲失路之人?萍水相聚，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?”两句时，要读出不得志之苦和渴望被赏识之情，“难”“悲”“怀”“不见”“何年”需重读。“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志”要读出乐观向上的积极心态，语调要昂扬、高亢。
【设计说明】通过关键句的朗读，领悟文章的主题在于抒发远大的政治抱负和怀才不遇之情，忧伤但不消沉。
五、赏读求鉴赏
1、骈体文用于诗词，表意凝炼，抒情酣畅，富有音乐美。它的基本特点是对仗、藻饰和用典。下面大家可以根据自己的兴趣，结合自己的知识储备，任选其中一点，自由组合成对仗、藻饰、用典三个兴趣小组，深入品读探究。
2、小组活动：
搜集整理对仗/藻饰/用典的常识知识，对课文中的典型例句进行赏读，设计适当习题对本部分知识进行巩固;做好活动记录，准备下节课进行小组汇报展。
【设计说明】分组探究的设计，顾及了学生在原有基础和学习需求等方面的差异，激发了学生的兴趣和潜能，充分调动学生自己的生活经验和知识积累，注重个性化的阅读，更有利于发展学生的探究能力。
第二课时
教学要点：
小组汇报展示;检测、巩固活动成果
教学内容：
一、小组展示
各小组展示本组的活动成果，其他小组学习、记录。
二、小组交流
各小组之间互相质疑、答疑。
三、检测巩固
教师给出检测练习，检验全班对三部分知识的掌握情况
(一)对仗检测
1)教师根据课文情境给出上句，由学生抢答下句。
滕王阁中，高朋满座，见秋水之浩淼，文不加点，谁人腾蛟起凤
参考答案：都督宴上，盛友如云，望长天之一色，倚马可待，王勃绣口锦心
2)2004年全国高考卷(鲁、晋、豫、冀、皖、赣)(4分)
第一题 扫千年旧习 祖国江山好
第二题 冬去春来千条杨柳迎风绿
参考答案： 树世纪新风书 神州大地新 冰消雪化万朵梅花扑鼻香
【设计说明】该设计即巩固拓展了对仗知识，又训练了学生的语言运用能力。
(二)藻饰检测
1)赏析“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”。
参考答案：这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现山光水色的色彩变幻：寒潭之水因积水消尽而一片清明，傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈现紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征。
2)名对补缺：
相传，苏东坡与其妹苏小妹互相题试。苏小妹要哥哥在“轻风细柳”和“淡月梅花”中各加一字，说出诗眼。苏东坡当即道：“轻风摇细柳，淡月映梅花。”不料苏小妹却评之为“下品”。苏东坡认真思索后改为“轻风舞细柳，淡月隐梅花”，小妹仍道：“好是好了，但不属上品。”你能试试填出这两个字吗?
最后苏小妹念出自己的答案：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”苏东坡不禁托掌称妙。你能说说这两个字妙在何处吗?
参考答案：因为“扶”字和苏轼的“摇”和“舞”比起来使无形的风仿佛有了知觉，使其人格化了，而且与“细”的搭配别出心裁。用“失”比“映”和“隐”好，是因为“失”字表现出了特定情境中(月下)的`物(梅花)的特征，具有不映不隐的朦胧美。
【设计说明】两题既培养了学生对文字的审美情趣，也训练了学生意境、炼字类型的鉴赏、解题能力。
(三)用典训练
1)这篇文章是饯别序，四、五两段大量用典抒发作者的个人心志，如果去掉这两段，结构仍然完整。如果没有这两段，你认为这篇序文还会不会流传千古?
教师点拨小结：本文打动读者的不光是华丽的形式和辞藻，更美在大量典故表现出来的交织于作者内心的希望与失望、追求与痛苦、奋进与失意的复杂、跌宕的思想感情，同时，它展示出的“居逆境而思有为”的乐观精神征服了一代代读者，激励无数有识之士自我完善、笑对人生。这也启示我们，写文章要文质兼美，要写出情志，写出波澜，尝试运用多种抒情方式。
2)才华横溢而又恃才傲物的李白被逐出长安时，在与朋友饯别的宴会上作了一首《行路难》，成为流传千古的佳作。大家试试分析，他此时的情感是怎样变化的?
参考答案：这首诗也和《滕王阁序》一样，由宴乐想到自身的失意，感到前途茫然，再通过联想历史人物的际遇，结尾以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”振起，表现了乐观旷达的情怀。
【设计说明】通过类比加以印证，进一步加深学生对用典曲折传情的理解，同时丰富学生积累，开阔学生眼界。
四、布置作业
1、准备小组课文背诵比赛。
比赛规则：1)仍按上节课的三个活动小组进行评比;2)每组随机抽出5人代表本组比赛，个人满分为10分(要求能准确、熟练背诵);3)按小组参赛成员平均分给三个小组排名;
2、写演讲稿：人生难免失意。历史上许多名人都遭逢过失意，你如何评价他们的选择?面对人生的失意，你会如何选择?请以“面对人生的失意”为话题写演讲稿，并在班内张贴(全体参与);自主报名参加下节语文课的演讲比赛。
3、对“对子”大擂台(本周内结束)
规则：1)在后黑板的班级论坛上张贴帖子，每人至少出两个上句(可引用可原创)，并准备好对跟帖进行评价。2)自由跟帖，被采纳1帖获1分。3)根据跟帖的得分，评选出本次活动的3名“擂台之星”。
【教学反思】
《滕王阁序》在第四册课本中位置尴尬。它是第二单元的重头戏，但前面却是整个一单元都要求全文背诵的古文。所以，我一宣布这篇课文也要求全文背诵，全班立即哀叹声一片：“不会吧，又要背!”“太长啦!”“太难了，看不下去!”当时我心里就一凉。全班畏难情绪这么严重，必然会有大量的中下游成绩的学生自主偷懒甚至放弃;如果一味强制背诵，就会有大量同学只应付当时的检查，吃夹生饭。尤其是，像这样一篇文质兼美的千古奇文，如果在怨声载道中强摁学生去分析、背诵，也实实在在是浪费资源。于是，我就把设计重点放在了对学生进行德育、美育，激发学生兴趣，引导学生自主学习上面。修改了数不清多少次，才终于有了以上设计。从上课试用的效果看，达到了预设目的。
“读”是语文学习的本质手段，所以，第一课时我将“读”作为学生经验获得的基本途径，以学生朗读为主，通过多种形式的读，让学生自己体会文本的形式、语言特点，自己试着走进文本的灵魂，触摸作者的情感，教师绝不说教。这个环节由于只设置了读的任务，没有其他繁琐的任务压力，学生们读的很投入。尤其是到了后半部分的品读体会环节，学生们开始逐渐读“进去”了，有的不自觉的摇头晃脑，有的边读边比划，读到动情处，或苍凉悲怆，或激越高亢，很是动人。
经过逐层深入地品读之后，转入理解把握文体环节。骈体文的文体知识在学生手头的各种学习资料上都能找到，我决定“能不讲的不讲”，不越俎代庖，而是让学生们根据自己的兴趣，自选专题，通过小组合作，搜集资料。由于是自主选择、“自给自足”，学生们兴趣高涨，本来枯燥的常识也不觉得枯燥了。在此基础上趁热打铁，进行课文探究赏读，自主设计巩固练习，整个过程都是学生自己在积极主动地自学，效果自然比由教师干巴巴的讲解、检查好得多。小组展示活动迎合了学生的“炫耀” 、“攀比”心理，给足了学生成就感。最后教师给出必要的针对性题目，检测巩固，夯实了知识能力目标。
课后安排背诵比赛、演讲比赛、对“对子”比赛，引进了竞争机制，刺激了学生的学习积极性。背诵比赛按小组进行，同时还强化了学生的集体荣誉感，为了不给本组拖后腿，每个同学都背得热火朝天，尤其是平时不爱学习的学生，也不惜占用休息时间结伴儿互相检查督促，很好地落实了背诵目标;演讲话题引导学生由关注文本进而关注人生，培养学生对待挫折的正确态度，引导学生树立积极高尚的人生观;对“对子”比赛既巩固了本课对仗知识，提高了语言运用能力，还拓展了知识面，培养了学生对我国传统的对联文化的浓厚兴趣。
通过这次案例实践，我深深体会到，一节课有没有“效”，能不能“活”起来，极大程度上取决于教师的设计。教师只要敢于相信学生，千方百计调动学生的积极性，使他们乐于去思考、探究，就会发掘出学生惊人的学习潜力。
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《滕王阁序》全文及翻译01-10
《滕王阁序》全文翻译01-29
滕王阁序全文解析02-13
滕王阁序全文朗读01-24
王勃滕王阁序的全文05-08