导语：《滕王阁序》的写景颇有特色，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。
对照翻译
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。披开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天睛，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳的水边。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?
放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。象睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，象邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。(音乐与饮食，文章和言语)这四种美好的事物都已经齐备，(良展美景，尝心乐事)这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我明白了兴衰贵贱都由命中注定。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客.怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么的候才能够去侍奉君王呢?
嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见几，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志，酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭?
呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代?只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁;即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣!
勃三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，爱宗慤之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲁对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?
我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗懿那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我饶幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?
呜呼!胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔!
呵!名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧!
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切，非但没有冗赘晦涩之感，还使文章显得富丽典雅，委婉曲折.情意真切。“冯唐易老，李广难封”，“屈贾谊于长沙”，“窜梁鸿于海曲”，这四个典故连用，隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇，虽心怀愤懑之情，却含而不露，且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚”，这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕宗悫之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《滕王阁序》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层峦耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
《滕王阁序》词语解释
南昌：应作豫章。豫章为汉代郡名，所以称为“故郡”;唐代改为“洪 州”，故而称作“新府”。“南昌”之名，五代时始用。
翼轸：天文学家把星宿的分布与地面的区域对应划分，称为分野。翼、轸 都是星宿名，南昌在翼、轸分野之内。
衡庐：衡山(属衡州)、庐山(属江州)。三江：长江过彭蠡湖之后，分 三道入海，故称三江。五湖：泛指长江流域的鄱阳湖等大湖泊。
蛮荆：古时称楚国为蛮荆，这里泛指湖北、湖南一带。
瓯越：古东越王都东瓯(今浙江永嘉县)，故称瓯越，指今折江一带。
徐孺：徐(禾犀)，字孺子，东汉末年人，家贫，自耕而食，德行为时人 所景仰。陈蕃为豫章郡太守，不接宾客，唯独特地为他准备一榻留 宿，徐孺走后，便挂起来。事见《后汉书》。
台隍：城池。
綮戟：兵器名，这里指官员的仪仗。
新州：地名，唐属岭南道，在今广东省新兴县一带。
檐帷：车上的帷幕，借指车辆。
十旬休暇：唐代规定，每十天为一旬日，官员在这天休假。
紫电青霜：古宝剑名。
骖(马非)：驾车的马。
闼：门;甍：屋脊。
闾阎：屋舍。钟鸣鼎食：古代贵族鸣钟列鼎而食。
轴：通舳，船。
鹜：野鸭。
彭蠡：鄱阳湖古名。
衡阳：地名，在今湖南省。传说雁飞衡阳即止，待春而回。有回雁峰。
爽籁：参差不齐的排箫。爽，参差。
睢园：西汉梁孝正在睢旭(在今河南商丘县南)所建的园林，他常与文人 聚会于此。
彭泽：指陶渊明，他曾为彭泽令。
邺：今河北临漳县，曹魏的都城。朱华：红艳的荷花，此处借指文采风 流。
临川：南朝刘宋时，诗人谢灵运曾任临川内史。
四美：《文选》刘琨《答卢谌》文李善注：“四美，音、味、文、言 也。”
二难：指学通古今的明哲之士。
吴会：吴郡，即今江苏苏州。一说“会”读如快，指吴郡与会稽。
南溟：南海。语出《庄子·逍遥游》。
天柱：据《神异经》记述，昆仑山上有铜柱，其高入天，称为天柱。
北辰：北极星，借指君主。
帝阍：原意为天帝的守门者，这里指皇帝的宫门。
冯唐：汉文帝时为中朗署长，景帝时出为楚相。武帝求贤良，有人举荐 他，而他当时已九十多岁，不能再做官了。
李广：西汉名将，多次参加抗击匈奴的战争，战功赫赫，但始终没得到封 侯。
贾谊：汉初名臣，受朝中权贵排斥，文帝时为长沙王太傅，郁郁不得志。
梁鸿：字伯鸾，东汉扶风平陵人，过京师，作《五意歌》，讽刺朝廷奢 侈，不体恤民生艰难。汉章帝读后甚为不满，派人寻找他。他更改 姓名，与妻子孟光避
齐鲁，后移居吴地。海曲：即滨海之地。
贪泉：晋吴隐之到广州任刺史，来到离城二十里之处，有水名“贪泉”。 隐之饮泉后，赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮， 终当不易心。”
涸辙：《庄子·外物》云“(庄)周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中 有鲋鱼焉……”后人即由这个寓言演化出“涸辙之鱼”一语，来比 喻身处困境。
东隅：即日出东隅，指早晨，引申为早年。桑榆：即回落桑榆，指晚上， 引申为晚年。《后汉书·冯异传》有“失之东隅，收之桑榆”之 语。
孟尝：字伯周，东汉人，曾任合浦太守，兴利除弊，受到人民爱戴。后隐 居。桓帝时，尚书杨乔多次举荐，称他“清行出俗，能于绝群”， 但始终没被起用。
阮籍：字嗣宗，晋朝诗人，佯狂不羁，有时驾车独游，不走大路，等到路 走不通了，便痛哭而返。
终军：西汉济南人，二十多岁为谏议大夫，武帝派他出使南越，他请求给 他长缨(绳)，说一定要将南越王缚了来献于朝廷。《礼记·曲 礼》说：“二十曰弱，冠。”故弱冠即指二十岁左右。
宗悫：南朝刘宋时人。幼年，叔父问他的志向，他说：“愿乘长风破万里 浪。”
簪：古人束发戴冠时所用的长针。笏：手版，古代官员上朝时记事。
宝树：《世说新语·言语》中记晋谢安问其子侄，为什么人们总是希望孩 子们成材呢?他的侄子谢玄答道：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭 阶耳!”宝树，即玉树，比喻好子弟。
芳邻：好邻居。用孟母三迁择邻的典故。
鲤对：孔丘之子孔鲤，有一次快步走过庭前，孔子问他：“学《诗》 乎?”他答没有。孔子教导他：“不学诗，无以言!”于是他便回 去认真学《诗》。又有一次过庭，孔子问他：“学《礼》乎?”答 曰没有，孔子又告诉他：“不学礼，无以立!”于是他便认真学习 《礼》。故趋庭鲤对二语，后人用为亲聆父训之意。
喜托龙门：东汉李膺，声望极高，当时的读书人能够得到接近他的机会， 便称为登龙门。
杨意：即杨得意，蜀人，汉武帝的狗监，有一次武帝读了司马相如的《子虚赋》，甚为赞赏，以为古人所作，他恰好陪侍，便进言说：“我 的同乡司马相如说这是他作的。”于是，武帝便召见了司马相如。
钟期：即钟子期。俞伯牙善于弹琴，钟子期是他的知音。俞伯牙弹流水 曲，他马上心领神会地说：“好啊，浩浩荡荡地像江河奔流!”
兰亭：在会稽山阴县，晋时羲之等曾在此聚会，行修禊事，并饮酒赋诗。 王羲之写了《兰亭序》一文记叙这次盛会。
梓泽：即晋朝石崇的别墅金谷园，曾有《金谷序》传世。
佩玉：古人身带佩玉，行路撞击有声。驾：车上的鸾铃。
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