桃花源记复习重点

2024-09-12 桃花源记

　　《桃花源记》既具有浓烈的浪漫虚幻色彩，又有强烈的真实感人力量。下面是，和小编有一起来看看吧。

　　1.重要实词：

　　缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云

　　2.重要虚词：

　　乃(1)见渔人，乃大惊：于是，就(2)乃不知有汉：竟然

　　为(1)武陵人捕鱼为业：作为(2)此人一一为具言所闻：对

　　其(1)欲穷其林：这 (2)其中往来种作：代词，代桃花源(3)余人各复延至其家：自己的

　　3.多词一义：

　　(1) 缘溪行、便扶向路：沿着，顺着

　　(2)便要(yāo)还家、延至其家：要通“邀”，邀请。

　　(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都

　　(4)此中人语(yù)云、不足为外人道也：说

　　(5)便扶向路、遂与外人间隔：于是，就

　　4.古今异义：

　　无论(古义：不要说，(更)不必说;今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词)

　　妻子(古义：妻子和儿女;今义：对已婚男子的配偶的称呼)

　　绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义：没有出路的境地)

　　鲜美(古义：鲜嫩美丽;今义：指食物新鲜美味)

　　交通(古义：交错相通;今义：运输和邮电事业的总称)

　　不足(古义：不值得、不必;今义：不够 "注：今义也有不值得的意思，例如：不足挂齿")间隔(古义：隔绝;　今义：两个地方分隔开)

　　俨然(古义：整齐的样子; 今义：形容很像)

　　缘(古义：沿着 ;今义：缘故，缘分)

　　津(古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾液)

　　外人(古义：特指桃花源外的人;今义：指没有亲友关系的人)

　　如此(古义：像这样;今义：这样) 仿佛(古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子;今义：似乎，好像)

　　开朗(古义：土地开阔;今义：乐观，畅快多形容性格)

　　扶(古义：沿、顺着;今义：搀扶，用手按着或把持着)

　　志(古义：做标记;今义：志气,志向)

　　延(古义：邀请;今义：延伸，延长)

　　悉(古义：全，都;今义：熟悉)

　　咸(古义：全，都;今义：一种味道)

　　既(古义：已经;今义：关系连词，既然) 寻(古义：随即，不久;今义：寻找)

　　向(古义：以前的，旧的;今义：方向, 对…)

　　果(古义：实现;今义：果实，结果)

　　要(古义：邀请;今义：表示意愿)

　　5.词类活用

　　尽(林尽水源)：形容词用作动词，消失。

　　异(渔人甚异之)：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。

　　前(复前行)：方位名词作状语，向前。

　　穷(欲穷其林)：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)

　　焉(不复出焉)：兼词，“于之”，即“从这里”。

　　志(寻向所志/处处志之)：做标记，名词作动词。

　　果(未果)：名词作动词，实现

　　6.一词多义

　　寻：　①寻向所志(动词，寻找) ②寻病终(副词“不久”)

　　舍： ①便舍船(舍(shě)，动词，离开。) ②屋舍俨然(舍(shè)，名词，“房屋”)中： ①中无杂树(“中间”)②晋太元中(“年间”) ③其中往来种作(“里面”)

　　志： ①处处志之(动词，“做记号”) ②寻向所志(志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。)

　　之： ①忘路之远近(助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”) ②闻之，欣然规往(代词，“这件事”)　③处处志之(助词，补足音节，无意义) ④渔人甚异之(代词,"这种景况") 　为： ①武陵人捕鱼为业(读wéi，动词，作为) ②不足为外人道也(读wéi，介词，对，向)

　　遂：①遂迷，不复得路(“最终”) ②遂与外人间隔(“于是”)

　　向： ①寻向所志(原来) ②眈眈相向(对着)得： ①便得一山(得到，引申为看见) ②得其船(得到，引申为找到)闻： ①鸡犬相闻(听见) ②闻有此人(听说)

　　穷： ①欲穷其林(形容词做动词，走到···尽头) ②穷冬烈风(深) ③所识穷乏者得我与(贫穷)

　　属： ①有良田美池桑竹之属(类) ②神情与苏、黄不属(类似) ③属(zhǔ)引凄异(连续) ④属予作文以记之(通“嘱”，嘱咐)

　　其 (1)欲穷其林：这(2)其中往来种作：代词，代桃花源(3)余人各复延至其家：代词，代自己

　　7. 通假字“要”通“邀”，邀请。“具”通“俱”，完全，详尽。

　　感知文意，用原文回答

　　1.渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。

　　2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(风景优美)

　　3.渔人是如何进入桃花源的?　复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)

　　4.渔人入山后，看到了怎样的图景?土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)

　　5.桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。(民风淳朴、热情好客)

　　6.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?桃源外的世界如此动乱，黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。

　　7.渔人是如何离开桃花源的?处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　探究思考

　　1.课文以什么为线索?怎样划分结构?

　　明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。

　　第一部分(1段)写渔人发现桃林的经过。(开端)

　　第二部分(2至3段)写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。

　　第三部分(4至5段)故事的结局和尾声。

　　2. 在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想?

　　作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。

　　4。我们应当怎样看待这样的理想?

　　这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。

　　5。课文小结：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

　　6。内容评析1).第一段：写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景第二段：总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚第三段：写渔人进入桃花源，在桃花源家里做客以及辞去的经过第四段：写太守派人寻找桃花源，因迷路而不复得第五段：写桃花源无法找到

　　2).作者的愿望：没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处

　　3).中心思想：表达作者对没有剥削、没有动乱、和平生活的向往，对平等和谐自足的幸福生活的追求

　　4).桃花源是理想社会的原因：景色优美土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人各尽所能的参加劳动，老人和孩子都生活幸福，愉快，人与人之间都极其融洽友好。

　　5).发现桃花源----访问桃花源----离开桃花源----再寻桃花源

　　理解性默写

　　1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的? 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 “夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。

　　3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

　　4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或：明显精神面貌)的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。

　　6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

　　7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　8.交代桃花源的人来历的句子是：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，

　　9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?不复出焉，遂与外人间隔。

　　10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是此中人语云：“不足为外人道也。”(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，也表明村人对与人有戒心，怕外人知道后破坏他们安定平和的环境。)

　　11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开? ①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和平、幸福的生活; 　②桃花源中景色很美。

　　12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么? ①目的是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩。)

　　13 表明村人与世隔绝的句子是乃不知有汉，无论魏晋

　　四，沿用的成语世外桃源、豁然开朗、阡陌交通、黄发垂髫、落英缤纷、怡然自乐、鸡犬相闻、无人问津、与世隔绝

　　世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

　　.豁然开朗：豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

　　怡然自乐：怡然，喜悦的样子。形容高兴而满足的样子。

　　无人问津：没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口近义词：置之不理反义词：门庭若市

　　鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。阡陌交通：田间小路交错相通.阡陌，田间小路. 黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。落英缤纷：落花纷纷。缤纷，纷纷。不知有汉，无论魏晋：形容长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

　　与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。屋舍俨然：房舍整整齐齐。屋舍：房屋圈舍;俨然：整齐的样子。

　　重点问题探究：

　　1、本文的线索：以渔人进出桃花源为线索。

　　2、概括故事情节：渔人进入桃花源，访问桃花源，离开桃花源，再寻桃花源。

　　3、第一段所写桃林有何特点?作者这样写的目的是什么?

　　特点：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

　　目的：开篇渲染神秘色彩，引人心弦，吸引读者，为下文渔人进入桃花源做铺垫。

　　4、桃花源给你怎样的印象?结合句子具体分析。

　　印象：美丽，神奇，幸福等等

　　分析：自然环境优美：

　　⑴桃林美：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”

　　⑵桃花源自然环境优美：“土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。”