方山子传苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解1为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：此岂古方山冠2之遗像乎？因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
注释：
①〔朱家、郭解〕西汉著名游侠，《史记游侠列传》详载二人事迹。
②〔方山冠〕古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
Ａ．闾里之侠皆宗之宗：尊奉
Ｂ．折节读书折：改变
Ｃ．方山子亦矍然矍然：欣喜的样子
Ｄ．往往阳狂垢污阳：通佯，假装
5．C／矍然：吃惊注视的样子。
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A欲以此驰骋当世乃分其骑以为四队
B犹见于眉间多于周身之帛缕
C而其家在洛阳与其骑会为三处
D妻子奴婢皆有自得之意是何楚人之多也
6．C／A.介词，凭借；介词，把。B.介词，在；介词，表比较。C.均为代词，他的。D.助词，的；代词，这，这么。
7．下列用／给文中画横线部分的断句，正确的一项是
A．余既耸然／异之独念／方山子少时／使酒好剑用财如粪土。
B．余既耸然异之／独念方山子少时／使酒好剑／用财如粪土。
C．余既耸然／异之独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。
D．余既耸然异之／独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。
7．B
8．下列各项对文章的分析阐述，不正确的一项是
A．方山子出身微贱，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但终不得意；晚年放弃了富贵生活，隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B．传记主人公少年时血气方刚，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。
C．尾段作者问方山子能否见到那些阳狂垢污的异人，可见作者对异人的仰慕，也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。
D．结合苏轼被贬黄州的处境可知，作者写方山子，实际上是悲己之不遇，本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。
8．A／出身微贱与原文不符。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。（4分）
译文：
⑵因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（3分）
译文：
⑶皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉。（3分）
译文：
9．⑴（他的家里）四壁空荡，然而（他的'）妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。（给分点：环堵萧然妻子自得）
⑵因而（他）就在马上和我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。（给分点：因马上自谓）
⑶（他）都放弃不要了，偏要来到荒僻的山沟里，这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗？（给分点：独穷得而然）
4.下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是（3分）
A.①欲以此驰骋当世②其后以博学宏诃，授集贤殿正字
B.①余谪居于黄，过岐亭，适见焉，②返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉
C.①晚乃遁于光、黄间②己所不欲，勿施于人
D.①呼余宿其家②累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉！
5.清代王文儒评此文说：隐字侠字节乃一篇之主脑。请选出下面四组中全都是具体
描述方山子隐的生活、思想和行为的一组（3分）
①使酒好剑，用财如粪土②弃车马，毁冠服，徒步往来山中
③从两骑，挟二矢，游西山④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
⑤庵居蔬食，不与世相闻⑥晚乃遁于光、黄间
A.①②④⑤B.②④⑤⑥
C.①③④⑤D.②③④⑥
6.下列对有关原文内容的概括和分析，正确的一项是（3分）
A.方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B.传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。
C.作者写方山子，实际上是悲不遇。但作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。
D.这篇文章虽称作传，实际上只是粗线条地勾勒了陈慥生活中的几个断面。作为人物传记，其写法同欧阳修的《六一居士传》如出一辙。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？（4分）
（2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（3分）
（3）皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！（3分）
参考答案：
4.A（A以均作介词：凭借。B①代词他②兼词在那里C①介词在②介词给D①代词他②副词表反问难道）
5.B（①③是描述他的侠）
6.C（A句陈述方山子出身贫寒，自幼苦读错误；B句陈述传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气错误，因为他壮年时折节读书，欲以此驰骋当世；D句如出一辙理解有误，本文是人物传记，而欧阳修的《六一居士传》名为传，实际上是一篇蕴议论于抒情的散文。二者写法明显不同。）
7.⑴我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，为什么会住在这里呢？（采分点：谪、适、句式各1分，句意通顺1分。）
⑵于是，他就在马上跟我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。（采分点：马上、谓各1分，语句通顺1分。）
⑶（他）都放弃不要了，偏偏要来到这荒僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会这样的吗？或这难道是因为他一无所得才这样的吗？（采分点：穷、然、反问语气各1分。）
参考译文：
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？因此就称他为方山子。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？方山子也惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。
我对此感到十分惊异。就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？
方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能置身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到荒僻的山沟里，这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗？
我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。
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