《诗经》中描写爱情的诗句

2024-07-29 诗句

  《诗经》中描写爱情的诗句有很多,我最喜欢其中的两句,第一句是“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老”,第二句是“绸缪束薪(楚),三星在天(户),今夕何夕,见此良人(者),子兮子兮,见此良人(者)何!”.

  第一句出自《诗经。邶(bèi)风。击鼓》,原文是“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”,电视剧中把“说”通假为“悦”,显然是错误。在网上查找了一下张氏原着,也同电视剧一样,不知是张氏之误,还是盗版之错。是不是张氏根据剧情有意更改?我想不会,正因为“说”可以通假“悦”,所以在这儿没有人会冒着被人误解的风险这样改。这一句中,“契阔”是离合的意思,“说”在这里的意思是誓约、誓言。全句的译应为:人生难免生死离合,我与你共同盟誓:牵着你的手,和你一起白头到老!

  第二段出自《诗经。唐风。绸缪》,共三层,剧中引用的是第一层和第三层,意思大致相同,这儿只谈第一层。绸缪是缠绕、捆绑的意思,三星指天上的星星,具体哪三星说法不一。剧中对该诗的译很到位,应是:把柴禾捆得再紧一些,看那星星高高挂在天上。今天是什么日子呀,让我见到可心的人儿。可心的人呀可心的人,见到可心的人儿我该怎么办!

  下面再给大家介绍一些诗经中其他有关描写爱情的诗句:

  诗经·蒹葭

  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

  溯从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未。所谓伊人,在水之湄。

  溯从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中

  蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之

  溯从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中

  诗经·周南·关·先秦

  关关(jū)鸠(jiū),在河之洲。

  窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女,君子好(hǎo)

  参差(xìng)菜,左右流之。

  窈窕淑女,寤(wù)寐(mèi)求之。

  求之不得,寤寐思服。

  悠哉(zāi)悠哉,辗(zhǎn)转反侧。

  参差菜,左右采之。

  窈窕淑女,琴瑟友之。

  参差菜,左右(mào)之。

  窈窕淑女,钟鼓乐(lè)之。

  诗经·静女

  静女其姝,我於城隅。爱而不见,搔首踟

  静女其娈,贻我彤管。彤管有,说女美。

  自牧归荑,美且异。匪女以为美,美人之贻。

  诗经 ·王风 · 君子于役

  君子于役(yì),不知其期,(hé)至哉?

  鸡栖于(shí),日之夕矣,羊牛下来。

  君子于役,如之何勿思⑥!

  君子于役,不日不月,其有(huó)?

  鸡栖于(jié),日之夕矣,羊牛下括。

  君子于役,苟无饥渴!

  诗经 · 郑风 · 子衿

  青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

  青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

  挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

  诗经 · 卫风·

  人其颀(qí),衣锦(jiong炯)衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

  手如柔荑(ti),如凝脂,领如(qiú。qí),齿如(hù)犀。(qín)首眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

  人敖敖,说(yue)于农郊。四牡有骄,朱(fén)(biāo),翟(dí)(fu)以朝。大夫夙退,无使君劳。

  河水洋洋,北流活活。施(gu)(huo),(zhan)(wěi)发发,葭(jiā)(tan)揭揭。庶姜,庶士有(qie)。

  采薇

  小雅·鹿鸣之什

  采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

  (mǐ)家室,(xiǎn)(yǔn)之故。不(huáng)启居,之故。

  采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。

  忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,使归聘。

  采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。

  王事(gǔ),不启处。忧心孔疚,我行不来。

  彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。

  戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。

  驾彼四牡,四牡(kuí)。君子所依,小人所(féi)。

  四牡翼翼,象弭(mǐ)鱼服。岂不日戒,孔棘。

  昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

  行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。

  诗经·国风·卫风·木瓜

  投我以木瓜,

  报之以琼

  匪报也,

  永以为好也!

  投我以木桃,

  报之以琼瑶。

  匪报也,

  永以为好也!

  投我以木李,

  报之以琼玖。

  匪报也,

  永以为好也。

  诗经·国风·邶风·击鼓

  击鼓其,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

  从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

  处?丧其马?于以求之?于林之下。

  死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

  于嗟阔兮,不我活兮。于嗟兮,不我信兮。

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