美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，以下是小编为您整理的诗经桃夭全文相关资料，欢迎阅读！
诗经桃夭全文
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
翻译
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。
注 释
(1)夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。
(2)灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。
(3)华：同“花”。
(4)之子：这位姑娘。
(5)于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。
(6)于：去，往。
(7)宜：和顺、亲善。
(8)蕡(fén)：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。
(9)蓁(zhēn)：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。
赏析
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢?我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。
第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。
这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《桃夭》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《桃夭》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《桃夭》三章”，便是很可理解的了。
《桃夭》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽;写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊!
- 桃夭诗经全文注音版 推荐度：
- 相关推荐
【诗经桃夭全文】相关文章：
桃夭(诗经)05-07
桃夭诗经全文注音版10-23
诗经《桃夭》赏析08-04
诗经桃夭翻译赏析06-30
解读《诗经·周南桃夭》09-11
诗经·国风·周南·桃夭09-10
诗经《国风·周南·桃夭》赏析09-04
诗经桃夭古诗词鉴赏09-24
投之以桃诗经全文译文及赏析09-12
诗经全文10-16