《诗经》掇药

2020-09-03 诗经

  在成书于春秋时代的诗歌总集《诗经》中,人们就能读到众多的描写药用动、植物的优美诗句。

  《诗经》中收录的作品,大致是商朝晚期到春秋中叶这一历史时期产生的。它所记述的地域包括陕西、山西、河南、山东、湖北等地,相当辽阔。据专家们的统计,《诗经》中共记载植物178种,动物160种,其中不少有药用价值,有的甚至是专门供药用的。诵读这些优美的诗句,不仅能使人们了解古代有关卫生的风俗习惯,而且能了解当时一些药用植物的产地、采集时间、药用部位、性状和功能。

  “采采芣苜,薄言采之。采采芣苜,薄言有之。”这是一首妇女们采集车前子时唱的山歌。车前子具有清热利尿、清肝明目的`功效,可治疗水肿、小便不利、水泻和目赤肿痛等,是一味常用的中药。车前草亦可入药,于夏秋季节采集。不过,周朝时的人们,或许只是利用了车前子和草的食用价值,仅把它作为蔬菜来吃。

  “果裸之实,亦施于宇,伊威在室,蟏蛸在户。”三千多年前,我们的祖先就有在房前屋后种植瓜蒌的习俗了。瓜蒌为葫芦科植物,亦称栝蒌,主要功用为清热化痰、利气宽胸、消肿疗痛、润肠通便。瓜萎成熟时呈金黄色,惹人喜爱,且根茎果实皆可入药,可以说是集观赏、药用于一身。诗中说的伊威指地鳖虫,蟏蛸指蜘蛛,后世医生们也把它们作为常用的中药。

  “于以采蘋,南洞之滨。”蘋即浮萍草,古代人们祭祖时,常用其作为祭祀的菜肴。随着历代医生的医疗实践,浮萍从香烟缭绕的供桌上走下来,汇入到中药的大家族中。浮萍有紫萍和青萍之分,可发汗祛风、利水消肿,对风寒感冒、水肿、小便不利等症有效。

  “桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。”这是一首贺婚小曲。诗人借桃花的艳丽娇媚来赞美少女的美好年华,勾画出一幅人面桃花相映成趣的田园山水画。桃树属蔷薇科植物,它遍身皆宝。未成熟的干果名碧桃干,有敛阴止汗之功,可用于盗汗、自汗之症。桃仁活血化淤,润肠止咳。桃花导泻逐水,桃叶驱虫杀虫,而桃胶则是制药工业中不可缺少的乳化剂和粘合剂。

  “投我以木瓜,报之以琼琚;非报也,永以为好也。”小巧玲珑的木瓜作为爱情信使,传递于情人之间,其中蕴藏了多么美好的寄托。木瓜含皂甙、苹果酸、维生素C、鞣质、柠檬酸等。木瓜酒祛风除湿,载誉杏株;木瓜丸和胃治吐,功效显著。

  “彼采艾兮。一日不见,如三岁兮。”诗人想象他的情人正在采艾,炽烈的相思之情,跃然纸上。艾味苦性温,能温经止血。因含有挥发油,有小毒,古人常用来避秽防疫,故又称医草、灸草。至今,民间仍有端午采艾、悬艾的习俗。

  《诗经》中直接以药用植物命题的篇章有《卷耳》、《芣苜》、《木瓜》、《蒹葭》等。其他诗篇中涉及到的药用动、植物亦是信手可拈,包括枸杞、桑椹、菟丝子、荷花、蟋蟀、蟾蜍等。诗海掇药,溯源探流,我们应当感谢古代无名诗人给今人留下了研究本草学说的珍贵素材。

  拓展:

  《诗经》介绍

  《诗经》中最早的作品大约成于西周初期,根据《尚书》上所说,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简(简称清华简)中的《耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。最晚的作品成于春秋时期中叶,据郑玄《诗谱序》,是《陈风·株林》,跨越了大约600年。

  关于《诗经》的集结历代说法众多。主要的有以下三种:

  王官采诗说

  最早的记载出现于《左传》。《孔丛子·巡狩篇》载:“古者天子命史采歌谣,以观民风。”

  另外在《汉书·食货志》:“孟春之月,群居者将散,行人振木铎,徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰王者不出牖户而知天下。”周朝朝廷派出专门的使者在农忙时到全国各地采集民谣,由周朝史官汇集整理后给天子看,目的是了解民情。当时的采诗官被称为“行人”(见于《左传》)。

  刘歆《与扬雄书》亦称:“诏问三代,周、秦轩车使者、遒人使者,以岁八月巡路,求代语、童谣、歌戏。”

  公卿献诗说

  当时天子为了“考其俗尚之美恶”,下令诸侯献诗。《国语·周语》载:“天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,……师箴,瞍赋,曚诵。”

  孔子删诗说

  这种说法见于《史记·孔子世家》:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义三百五篇。”据说原有古诗3000篇,孔子根据礼义的标准编选了其中300篇,整理出了《诗经》。唐代孔颖达、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等对此说均持怀疑态度。《左传》中记载孔子不到10岁时就有了定型的《诗经》,公元前544年鲁乐工为吴公子季札所奏的风诗次序与今本《诗经》基本相同。现在通常认为《诗经》为各诸侯国协助周朝朝廷采集,之后由史官和乐师编纂整理而成。孔子也参与了这个整理的过程。

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