在平凡的学习、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧，不同的诗歌，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。那么都有哪些类型的诗歌呢？以下是小编为大家整理的诗歌作文7篇，希望能够帮助到大家。
诗歌作文 篇1
落叶，是秋天的使者。
一阵秋风吹过，一片泛黄的银杏叶飘落。又一阵风吹过，那泛黄的银杏投入风的怀抱。银杏随着风的脚步，开始了一段新奇的冒险。它要去告诉世间万物，秋天，来了。它走过田野，玉米爷爷长满了胡须，大豆宝宝赛起了跳远，高粱笑红了脸……它悄悄地告诉农民伯伯：“秋，来了。”望着那张苍老的脸，它偷偷的笑了。它走过果园，柿子树上缀满了小红灯笼似的柿子，沉甸甸的，把枝头都压弯了；苹果羞红了脸，如同娇小的新娘。它轻轻地告诉馋嘴的孩子：“秋，来了。”闻着果香，它陶醉其中。它又走过了森林，告诉小动物们：“秋，来了。”听着动物们奔走相告的脚步声，它满脸幸福……真是“万物已惊秋”呀！
落叶，是秋天的礼物。
一阵秋雨过后，落木萧萧。走上大街，街上满是树叶，越积越多，像铺上了一层厚厚的地毯。这些落叶，大到如蒲扇，小到如细针。有的呈水滴状，绿的深沉，绿的苍翠，仿佛可以看出它们饱受风霜；有的像一把小扇一般，披上了一件黄袍子；还有的如同那耀眼的红星，火红火红的，像一簇簇正在燃烧的火焰……走上去，沙沙作响。真是落叶满金陵呀！
落叶，是秋天最美的花。
秋风里，枫叶如花。那变幻莫测的枫叶正由青变绿，由黄变红，远远望去，灿烂一片，红色中夹杂着点点金黄，金黄中夹杂着碎碎的新绿。那红星一般耀眼的颜色，照亮我们前进的路。古人云：“霜叶红于二月花”真是一点也不错！
落叶，是饱含深情的。
阵阵微风吹来，落叶紧紧地抱住它们曾经最温暖的家——大树，可弱小的身躯毕竟比不过强大而又有力的风。它们离开了它们曾留下欢声笑语的家。在风中，它们时高时低，时快时慢，它们正在给大树献上最后一曲。落身芬芳的泥土，那曾经的点点滴滴浮上心头，一滴晶莹的泪水滚落……“翻飞未肯下，犹言惜故林。”
秋叶如诗，秋意正浓。
诗歌作文 篇2
读书十余载，读过的诗歌不敢妄称千千万，却也颇丰，自然对诗歌有着不少感想。俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我看不仅应该会吟，更应该会品。
既为乱谈，自然是天马行空、不拘章法，想到哪儿写到哪儿，万一灵感戛然而止，即刻收笔。
唐诗是诗歌的顶峰，传承数百年，当然也极具个性。各家诗派风格不一，或奔放豪迈、不拘一格，或清新自然、超凡脱俗，由此构成唐朝诗坛百花齐放的繁荣局面。然而我以为，名家虽多，却不见得都名副其实，有些诗人的作品并没有后世传诵的那么出神入化。我且妄言，一抒看法。
盛唐田园诗人中，最负盛名的莫过于孟浩然。文人殷璠称其诗为“文采丰茸，经纬绵密，半遵雅调，全削凡体。”但在我看来，这位仁兄实在是有些故作高深。这些评价过于神化了孟浩然的诗句。举例如《夜归鹿门歌》：
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
我实不知此诗妙在何处。全诗写景并抒情，四联共二十八言。虽是五脏俱全，却毫无亮点。用词陈俗，言语平淡，虽说此诗是歌行体，韵律要求没有那么严格，但是全诗押韵过于散乱，并没有诗歌应有的韵律感，读起来生涩拗口。教材上评论此诗“语调流畅，言语质朴，有流转自如的韵律感。”当真不知此言从何而来！他的其他名句诸如“绿树村边合，青山郭外斜。”等等，更是手笔稚嫩，措辞肤浅，着实难以经得起细斟慢酌。倒是苏轼的评价更为中肯：“浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。”实为正解。
同为盛唐山水田园派的诗人，与孟浩然并驾齐驱的王维则显得功力深厚一些。有《过香积寺》一首：
不知香积寺， 数里入云峰。
古木无人径， 深山何处钟。
泉声咽危石， 日色冷青松。
薄暮空潭曲， 安禅制毒龙。
首联正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，使读者有身临其境之感，恍如香积寺之幽深只在眼前。颔联写寺前古径僻静曲折，虽是无人留迹却又可闻钟声阵阵 ，仿佛从深山中杳杳而来，荒僻幽静，可见一斑。颈联两句仍意在表现环境之幽冷，而手法异于前两联。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字用得极为形象：山中危石耸立，流泉难以轻快地流淌，只好在嶙峋怪石间蜿蜒蛇行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。而用“冷”字形容日色，乍看之下似乎有违常理，细品却不禁称妙：余晖之下，凄凄之日色涂抹于青青之松林，其状不甚冷寂乎？
全诗采用由远到近、由景入情的写法，径入古寺之景，潜心参禅之心，浑然天成。诗人描绘幽静的`山林景色，非极言僻静，而是以钟鸣、泉声为意象，不但没有打破宁静的意境，反而增添了深山丛林的僻静之感。这种以动写静的反衬手法，是孟浩然那种如平地流水般的言语功底所不能比的。
此二者作为山水田园派的代表，稍一比较便高下立判。那么作为浪漫主义的代表，李白和李贺二人自然也不能错过。
李白之名自是家喻户晓。其诗歌天马行空，浪漫而富有想象力，因此他被尊为“诗仙”；李贺系出同门，其诗歌辞藻之华丽，风格之俊逸，比太白犹有过之而无不及。也被尊为“诗鬼”。然李贺之名望比起李白有如滴水之比汪洋，难及九牛一毛。原因在于此二人对于把握华丽辞藻和高深立意之间平衡的功夫火候不同。李贺的诗如《李凭箜篌引》：
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
乍看之下内容丰富，言词瑰丽，连用数典，极言李凭箜篌技艺之高超，细细斟酌却难经推敲：全文主题单调，内容空洞，修饰虽多却皆言一处，没有对比，没有铺陈，没有循序渐进的层次感，更没有深刻的内涵来升华全文。且每句之间缺乏联系，使诗读起来如同拼凑缝补的华服，冶艳瑰丽却难为整体。尝闻李贺作诗乃背负书囊纸笔，随遇灵感而偶得佳句，夜归后再逐句整理成篇。如今看来，此言不虚。
相比之下，李白的《梦游天姥吟留别》就娴熟得多。全诗描绘天姥山之险峻壮美，穿插有诗人狂放大胆的想象之景，措辞同样瑰丽壮阔，格调不凡。且结尾不失抒情之笔：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”更是直言不讳，傲岸不羁，用自身的理想与意志升华了诗歌的内容。整首诗流畅自如，天衣无缝，不失为上上之作。
才疏学浅，乃敢于此口出狂言。史上名家如云，然一诗人所承绝大多数溢美之词皆值得商榷。有太多泛泛空谈之辈，本身不具备对诗歌的鉴赏能力，只不过人云亦云，找个名高望重的诗人，溜须拍马，不吝赞辞。实为一窍不通，有违做学问“实事求是”的宗旨。
末了，谨献不才劣作古体诗一首，笔墨粗浅，平仄不分，韵律凌散，万乞指点：
寄愁雨中
春寒料峭雨滂沱，银针没处尽萧索。
画栏独倚酒穿肠，千杯难掩人轻啜。
愁云欲蹙蹙成锁，霜月含珠珠长落。
山盟不消流年梭，前尘裁作断绫罗。
诗歌作文 篇3
四岁时就开始背诗，这当然是被大人强迫的，小时候不识字，只能死记硬背，因而十分怕背诗。上学后，识字了，老师也叫了些诗，但仅限于解释诗意。直到升入初中，我才算与诗歌欣赏结识了。 很多诗都只有一个平凡的故事，有时小到不足挂齿，但诗人却能把他它写成千古名句，广为流传，这就是诗歌的魅力。 诗有很多派别，有豪放派，婉约派……，不同派别的诗有着各自独特的一面。 李白很多诗属于与豪放派。有“飞流直下三千丈，疑似银河落九天”的大气，有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的志得意满，有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的自信，也有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的迷茫，更有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的对权贵的蔑视和傲然…… 李白的诗是多样的，精彩的，每首诗的感情基调都与诗人的经历有关。当他没被重用时他有的是自信；当他位居高位时，他意得自满，豪迈大气；当他看见朝廷的丑恶之面时，他有的是伟岸的性格，蔑视权贵；当他因而遭人排挤而离开时，他也会抑郁、迷茫。 想要品味诗就必须了解诗人生平际遇乃至社会背景。想看懂它并不难，但只会得到一些肤浅的东西，毫无深意。当你真正去了解它，感受它，理解它时，得到的是无穷的感悟，是真谛。你甚至可以感到自己正在和诗人同呼吸，同悲欢，你理解他的感受，乃至会有想去安慰他的冲动。我们在欣赏诗，也在欣赏诗人，更亦在欣赏社会，我们乐在其中。 在读《蜀道难》时，我深深地被吸引住了。诗人那变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘了一幅色彩绚丽的山水画卷，令人入迷。 我被他天马行空般的驰骋想象所深深吸引，他给我创造了一个博大浩渺的艺术境界，再加上它的浪漫色彩，使我如痴如醉。 想要真切地欣赏一个类别的诗，就必须同时欣赏其他派别的佳妙。 杜浦的《春望》会让人忧伤，战争让人们与至亲分离，背井离乡。孟郊的《游子吟》让人回想起母亲昔日的关怀，一阵暖意涌入心头…… 每一次欣赏都能有不同的感悟和悸动。 这就是诗的魅力所在，我愿陶醉于这诗的魅力之中！
诗歌作文 篇4
还在回味着初秋的惬意，贪享着中秋的硕果，
不觉已到深秋。
就那么轻轻的，才一个转身，就已满树叶落，
敲打我的敏感的心灵。
从踩在落叶上，发出的“吱吱嘎嘎”的声音里，
窥视这个萧瑟的季节，顿感很冷。
但还有几片黄叶，仍倔强的停留在干去的枝头，
瑟瑟的摇曳着它们已单薄的梦想。
温顺，从此后变为一种奢侈，
斑斓的色彩，也有悲壮变为凄冷。
凉如水的寒意，由指尖随着血脉直抵胸口，
吞噬着身体里全部的暖。
美女们不得已，把衣领竖起，
用仅有的薄衣裹严，渐显干皱的皮肤。
唇却如何藏起，只得任由深秋的风，把它吹到干瘪，
舌游过，一遍又一遍，最后勾勒出了一道暗红的唇线来。
诗歌作文 篇5
秋叶，是秋天的使者。
“风吹一片叶，万物已惊秋。”秋叶落下了，落在了田野里。玉米换上了黄色的新装，高粱红着脸向我低头问好，豆荚展开了笑脸……秋叶落下了，落在了果园里。苹果穿上了红袍，葡萄换上紫袍，梨子带上了黄色大衣……秋叶落下了，落在了枫树林里。枫叶被染红了，红如火，犹如花……
秋叶，是秋天送来的礼物。
每一片树叶，都是一个书签，上面写着祝福的话。有银杏叶，它活像一把小扇子，很可爱，由青变绿、由绿变黄，金黄的银杏叶就是送我的阳光……秋风一吹，把枫叶吹红了，枫叶落在了我的书里，红如火，犹如一只只翩翩起舞的红蝴蝶，飞进我的书里，对我说：“秋天来了！”秋叶，还是一幅画。你瞧，红色的枫叶是一条鱼尾，金黄的银杏是一把扇子，土黄的梧桐是大人温暖的手……秋叶，是一片地毯。一阵风吹来，秋叶落下了，一只只五彩缤纷的蝴蝶落在了马路上、小道里……都加了一层地毯，踩踩，“嚓嚓嚓”“唦唦唦”有趣极了！所谓“秋风吹渭水，落叶满长安”！
秋叶，还是一朵美丽的花。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”大红的枫叶落下，不输于二月的花。秋叶落下，公园路的菊花展开了笑颜，桂花也开放了，黄灿灿的，落在地上，美丽极了！黄花瓣配着红蕊是多么的亲切！
秋叶，还是一种情怀！
“早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。”一片片树叶落叶归根，慢慢落下，如同孩子们要和妈妈说再见了，依依不舍，妈妈也深情的望着孩子……秋叶，被风吹下。生时为大树服务，在最后一刻，也不忘奉献，入土，作为肥料奉献给大树……
秋叶，是秋天的使者，是秋天的礼物，还是一种情怀，更是一种奉献！
诗歌作文 篇6
一直想读你
是因为我生活在以你名字注册的城市
一直想读你
是因为那振翅欲飞的图腾总是让我莫名的沉思
一直想读你
是因为那不知迷离多少年的雁峰烟雨如画如歌又如诗
可是，我该怎样去读你呢
你总是以一种高傲的姿态在云天中飞翔
你的目光执着地望向远方
你似乎忘记了栖息，忘记了停留
你只眷恋你城外的故乡 却
忽视了我仰望你那深情的目光
幸好，飞雁学校---我工作的地方
我在这里找到读懂你的答案
这里有如你一样执着的飞雁人在书香墨海中徜徉
他们团结一致奋发向上
他们学高为师身正为范
他们一支粉笔两袖清风
他们三尺讲台白发秋霜
一如你眷恋你的故乡
他们只是为了明天的桃李芬芳祖国栋梁
和你一样不知疲倦地飞翔
借你飞翔的姿势放飞飞雁人的梦想
借你整齐划一的队形锻造我们团结的思想
借你漫步云天的潇洒蔑视所有的困难
借你的云中信笺豪迈的抒写飞雁人无限的荣光
读你
眼中早已春光烂漫
读你
心中早已满是诗章
诗歌作文 篇7
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是我们最早接触的诗吧。它虽简单，却饱含李白对故乡的思念之情。古人喜爱诗歌，常以诗歌抒情，现今仍广为流传。中华上下5000年，几乎每一个朝代都有自己杰出的诗人。大到官员，小到书生，都善作诗。
诗歌或许是一种很好的情感表达方法。开心时作诗，不开心时也作诗。它可以陶冶情操，令人放松，是一种高雅的生活方式。
生活中处处有诗歌，它时时刻刻都在我们身旁，从入学第一天诗歌就与我们形影不离。我们会送诗、背诗，甚至写诗。这无不体现在诗歌的重要性。我们要将这一传统文化发扬光大。
在食堂，我们时常会看到这样的标语。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”他它不仅仅只是标语，更是文明的体现，也警示我们，古人都知道珍惜粮食，我们更要懂得珍惜。
也有《明日歌》道“明日复明日，明日何其多。”这是古人对珍惜时间而发出的感叹，他们知道时间如流水般飞逝，若此时不抓紧，更待何时，还有几个明天呢?作为中学生的我们，又有几个明天呢?要做到“今日事，今日毕”抓紧时间，努力学习，正可谓一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
用心感受，用心观察，你会发现身边处处是诗歌，它无处不在，公交站牌公园荷花池餐馆，咖啡馆，甚至是围墙，甚至是围墙又或者只是学校的某一个角落。你又认真的观察过吗?种种表明我们的生活与诗歌难舍难分。
是你看到夕阳后的感叹：“夕阳无限好，只是近黄昏。”是你观赏荷花时的赞扬：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”亦或是你看到美人后的惊叹：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这些难道不足以证明师哥在我们生活中的重要性吗?
有位小朋友曾这样写道：“我想做一棵树，开心时开花，不开心时落叶。”这正体现出来，小朋友的天真与活泼，现在各大城市都在争做文明城市，我们所在地区也如此，石格是必须有的，他能给生活增添色彩，能养生活不在那么乏味，成为一道优美的风景线，诗歌与我们同在。
摇一叶乌篷船，我愿靠近你的心灵的港湾;撑一把油纸伞，我愿走进你的心田;点一盏油灯，我愿伴你长夜无眠……
诗歌，有你，我的青春不再孤单;有你，我的旅途更多彩;有你，我的年华不寂寞……
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