诗歌是人类最古老的语言艺术之一。它可以很短，短到一句话就是一首诗；也可以很长，长到与长篇小说、戏剧剧本比肩而立。诗歌所以能像草木一样小而不灭，大而参天，是因为诗歌这种语言艺术有着无限的趣味。
第一是“情”趣。情是诗歌中最动人的因素之一。没有感情，便没有诗句。那么是不是有了感情就有了诗句呢？可见也不是。否则，有感情的人就都成了诗人，有感情的话就都成了诗句。诗句的情感所以能打读者，让人愿意咏读，沉浸其中，久久不忘，成为最美的情感让人崇拜，是因为诗中的感情加上了诗人的艺术加工，使感情超出了一般和平庸，对情感作了理想化、或扩大化处理，表现了诗人对情感的理想追求和内心渴望。这种感情是诗人在现实感情的基础上，通过诗人的艺术处理产生了超越现实的光环。如：杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”如刘邦的“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”。这些诗句表达的内容都是现实中难以实现的，是诗人理想，是诗人渴望达到又难以达到的现实在诗中的具体落实（精神上的落实）。有了这个理想落实，诗人内心矛盾才能释怀，感情才能释放。理想往往是最能牵动人们感情的，也是最具情趣的。理想是情趣的极致，对感情的扩大、浓缩、绝对化都是让感情生出趣味的方法。如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”“怒发冲冠”“天生我才必有用”等都是对感情的艺术化处理。诗人在现实中对“千夫指”真要“横眉冷对”吗？“怒发”真能“冲冠”吗？“我才”一定“有用”吗？这是不能较真的，这是诗人的感情使然，。所以诗人把感情艺术化成感情的“极品”就是诗的情趣。
第二是理趣。理是诗歌中包含的哲理。讲述哲学和理论并不是诗歌所承担的任务，诗歌也不屑于承担这个义务，也不适合承担这个义务。甚至有人说，诗是以说理为羞耻的。那么诗中理趣又是什么呢？诗中的哲理和哲学理论中的“理”并不完全相同，它并不是干巴巴的理论，不需要把一个道理阐述的明白透彻，也不需要论点、论据、论证的支撑。它和诗人的感情紧紧关联在一起，它透出的是一种对世界的感悟，对理想的期望，能使人展开无限的遐想，激荡起热烈的情感，包含着比一般哲理更丰富的`内容，也因此诗中之理才有了无限的趣味。像“冬天来了，春天还会远吗？”如果不是它能够表达一种对未来的信心，或者对未来的渴望，对理想坚定不移的追求；能够鼓舞斗志，坚定信念：谁不知道，冬天去了就是春天的道理呢？它所以成为诗歌名句，就是因为在一种并不深奥的道理中，包含着浓浓的情感。“黑色给了我黑色的眼睛”“高尚是高尚者的墓志铭”“人生如梦”“人生几何”等等，都是让读者能在现实生活中找到落脚之地，又能体会到诗人对世事的感叹和无奈。理是情感的顶点，情是哲理的随从。理往往是为了得到情感的需要，情感往往为真理而抒发：这就是情理相通。也许正是这个原因，诗歌的理趣才在表达感情的诗中找到了存在的根据吧。
第三是形趣。形趣是指通过感觉器官可感觉到的具体形象。在诗歌中，诗歌的音乐节奏，诗行的整齐美、参差美、对仗句都可以看作是诗歌的形趣。诗歌最重要的形趣是“象”趣。“象”是指诗歌语言表达的形象性。感情是无形无象的东西，用形象表达感情是所有艺术的一项任务。诗歌以形象的语言表达感情，能不能表达充分，“象”起着至关重要的作用。诗歌追求以“象”取胜。有直接从自然中取材作诗歌之“象”的，如“老树枯藤昏鸦”“杨柳岸，晓风残月”“大漠孤烟直”“清泉石上流”“落霞与孤鹜齐飞”；有把自然之象夸张、幻化成诗歌之“象”的，如“白发三千丈”“飞流直下三千尺”“黄河之水天上来”“朝如青丝暮成雪”；“千树万树梨花开”“孤帆一片日边来”；有诗人根据感情抒发的需要，自己创造出来诗歌之“象”的，如“镀金的天空中，漂满了死者弯曲的倒影”“神的家中鹰在集合”，梦天目姥山吟别中诗人想象的一些天上景象等。本来感情就是难以抒发的，诗人通过这些“形象”把感情表达出来，这些“象”便妙趣横生了。这与“一切景语皆情语”的意思有相通之处。正是“象”中有情，才有了不尽的趣味。
第四是意趣。这里的意趣是指诗人为了感情表达的需要，用语言把两种事物有意的联系起来。这种“联系”往往有超出常规，出人预料，给人面目一新的感觉。这实际上是对语言的一种智慧运用。诗中对一些修辞的应用，如对比、对仗、比喻、拟人等都属此类。这样有意趣的诗句很多。“人比黄花瘦”把人比作衰落的黄花，其凄凉、憔悴、冷落让人看见；“蜡炬成灰泪始干”成灰始干，让人觉得忠贞不渝的相思之苦；“春风又绿江南岸”立见江南的大地的变化之速和春风的有意而为；“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”愁有几许，看那东流的一江春水便有了答案；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”两项对比，让人感叹；“二月春风似剪刀”“载不动许多愁”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等等，都是通过诗人的艺术处理，使无形变成有形，无意变为有意，无情变为有情，使诗句呈现出无限意趣的例子。
诗中之趣，不仅仅如上所述。因为诗是最贴近感情的语言，最具创造性的语言，最自由不守规矩的语言，所以诗歌语言总出人意料，生出无限趣味，如诗句的跳跃（形趣）、言有尽而意无穷（意趣）、一语双关（意趣）等，不胜枚举。总之诗歌之趣，往往是带着浓郁的感情，在表现上又超出“平庸”和一般规则的。也正是如此，诗歌是经不住翻译的，越优秀的诗章越难翻译，特别是那些不懂诗歌而翻译诗歌的人，恐怕就只能翻译出其哲学和叙事论事的品质，对其中的趣味便不着边际了。
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